燃松,入穴取土了。焼香礼拜,穴前有井,名文殊井,窟上有等身文殊像,眷属围绕,兴国寺并窟八百文献上了。次礼大花严寺,广大伽蓝也。次参僧房,见西天竺三藏,令见贝叶经数十连,阿弥陀经、阿鲁迦经梵本云々,令见纯金释迦五寸像,令见天竺袈裟、郁多罗僧并安位会也。予问云:「僧迦里衣有否?」答云:「室迦吕无」云々。今年秋从西天来,从传法院以供奉官为使臣被送五台山也。十月到着云々。身色黒,髪久不剃,一寸许。若还西天,若欲上京。申一点,还安下处了。上官来,出文字,志酒一瓶、菓子八种,次々司来,入夜还了。琦表白送日本国,院返牒持来,文云:
大宋国河东道代州五台山大华严寺眞容菩萨院文殊圣容殿,当殿今月廿八日,有
大日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位
大宋国赐紫僧成寻赉到
大日本国
皇太后宫降来,
先帝御书经卷:
妙法莲华经一部八卷、
无量义经一卷、
观普贤经一卷、
阿弥陀经一卷、
般若心经一卷。
右前件经依数领得,于
文殊师利菩萨眞容面前,如法安置,永充供养,所集福利,回向
大日本国
先皇帝。伏愿觉心超悟,通明
佛性之源,
宝界安居,速绍
法王之位
皇太后,伏愿长芳
凝徳,赞
宝暦于千齢,永着
坤仪,茂
瑶图于亿世,然后普愿国清
君寿,俗富民康。
台衡赞
尧舜之风,
藩屏曜
唐虞之化,
法轮永茂
凤暦延鸿,虔祷
文殊,冀垂
昭鉴。谨祝。
大宋国煕宁五年十一月 日 五台山眞容院知菩萨殿讲
经律论沙门 省岳等回向
五台山眞容院知大经藏沙门 温着
五台山眞容院表白兼讲主沙门 温琦
五台山眞容院知钱帛库讲经律论赐紫沙门 省古温道
五台山眞容院知客讲经律论临坛阇梨沙门 省认温维
五台山眞容院知御书宝章大阁讲经律论沙门 温明省诸
五台山眞容院知六师太阁赐紫沙门 省广
五台山眞容院知前殿讲经律论赐紫沙门 顺替
五台山眞容院堂维那讲经律论承侍 省斯
五台山眞容院尉典座讲经律论赐紫沙门 省挑
五台山眞容院都维那讲经律论临坛赐紫沙门 省顺
五台山前十寺副僧正兼眞容院供养主同勾当僧正司公事讲经律论临坛首座妙济大 师赐紫沙门延
五台山十寺副僧正兼眞容院供养主同勾当僧正司公事讲经律论传大乘戒觉惠大师 赐紫沙门豕镝
五台山十寺僧正兼眞容院主勾当僧正司公事讲经律论传大乘戒觉证大师赐紫沙门 顺行
又太皇太后宫亮附送镜髪,返牒文云:
大宋国河东道代州五台山大华严寺眞容菩萨院文殊圣容殿,今月二十八日,有
大日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位
大宋国赐紫僧成寻赉到
大日本国故
右丞相从一位藤原朝臣第六女子为
太皇太后宫亮藤原师信朝臣家室产生去逝,藤原朝臣以亡室亲身物所施 :
镜一面、
髪三结。
右前件物寻附
文殊师利眞容殿内如法安置,持伸供养,所集
善因,朝臣家室,伏愿
追随三岛之仙,
镜智澄辉,
证悟一乘之位,更冀
居家赞国,咸承
吉善之因
莅公处私,悉获
安宁之报,
文殊在
圣力昭彰。谨祝。
大宋国煕宁五年十一月 日五台山眞容院知菩萨殿讲经律论沙门省岳等回向
余人々名位如前,作者温琦表白即自持来,法门重々问答。五台县知沺伯祥来坐,雁门县监酒王上官同来坐。省顺和尚送菩萨石四颗,副僧正送五颗,药枕二、石提子二,依无可然物答不志,遗恨不少。石提子一个预赵行者温翰了。来年参仕时可用料也。为遂百日修行,明年可参由示人々了。今朝见 仁宗皇帝御笔飞白宝章阁额,庄严甚妙,不可记尽。三时行法了。经第七。
二日 丙子 卯二点,还向马十疋,行者四十人,副僧正被催送,即来坐安下亭,暂谈话后,还本房了。予为辞别参入,行者申云:「为送被去大门者。」献钱二贯预行者了。赐紫省顺、知客省认共见了。还亭,出立处,雁门县监酒王上官、雁门令黄炎送石提子一口、烧石一颗。行者四十人吃酒了。五顶有雪,此度不拜,明年可遂巡礼。出寺,过二里,小堂副僧正都维那乘马先