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161-台游日记-清-蒋师辙-第27页
购之，忽忽两月，亦未得一寓目也。踵诸书出者，以姚氏东槎纪略为最优，书凡五卷，为篇二十有五，其论班兵得失与台乱槙末，并极翔实，中二卷载噶玛兰事规制、境俗，大端已具。闻所纂厅志甚善，此殆其嚆矢椎轮矣。近见台湾杂咏合刻一卷（台湾杂咏四十首，宝应王文勤凯泰着；台阳杂兴三十首，马清宠着；台阳杂咏三十首，山阴何澄着），组织旧闻，间及今事，语多琐屑，无关考稽。窃谓台志之要，尤在明因革，着治乱。道光间夷祸详于中西纪事一书，继此有事（倭祸在同治十三年，法祸在光绪九年），亦贵有私家之言，以雪公牍诬饰，余故彶彶采访。乃尺一之檄迄不下行，是又不亶文献无征，为可慨叹已！
三十日，晨，雨。湿气萌，作欧，苦不止，惫甚。唐方伯枉过，语及志事，深虑县志不简，譬于筑室无基。余对曰：「今之郡县，虽倍于昔，然有析置更易，而无创建。闻台湾、凤山、诸罗三县、噶玛兰、淡水二厅，皆有志，疆域山水，不啻已揽其全。惟诸志之成，去今已远，其间政治之大，兵事之烦，文献之盛衰，风俗之同异，官书私戟，搜辑颇难。二者一疏，势将搁笔耳」。方伯曾棅豸节，因■〈言卩〉以道署档册。曰：「同治十二年地大震，署宇半圯，文牍皆没于泥涂，百不存一矣」。方伯既去，私心溺然，益不胜足蹇涂遥之惧。夕得江宁亲串书。
闰月朔，启。晨起，拟答拜唐方伯，以体中不平而止。阅府志杂记、丛谈。多述怪异。如谓台之东北有暗澳，春始旦，至秋即夜；今不闻有此澳，殆与鸡笼、弱水同一传讹矣。末引使槎录述鸦片之害，甘味鸩毒，知在康雍时即已有然。惟云用麻葛同鸦土切丝于铜铛内煮成鸦片，拌烟另用竹筩，实以棕丝，群聚吸之，今既不需麻葛，棕丝之实，亦未详何制也。又云官弁严禁，常有身被逮系，犹求缓须臾，再吸一筒者。绘烟人迷罔情态，昏溺可笑。又引台湾志略云，明太监王三保舟至台，投药水中，令土番染疾者于水中洗澡即愈；三保植姜冈山上，至今尚有产者，有意求觅终不可得，得者可疗百病。按明史宦官传所谓三保太监者，乃郑和，非王姓。从燕邸起兵有功，成祖始疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强，命与王景宏等遍历诸番国。和经事三朝，先后七奉使，所历凡国三十余。俗至传为盛事，则其声势之熏灼，概可想见。台湾时为荒岛，倮人群居，不异鸟兽，忽睹中国衣冠，得不惊为天神！而三保所以愚惑之者，又必故神其术。怪诞之说，殆自此兴欤？
二日，晨出，答拜唐方伯，直其病酒未起，留刺而归。午浴身，湿气为患，胑体如就缚束，不快者已累日矣。夕阅杂记、外岛。琉球在台海正东，船行出大鸡笼山，水程四十三更。日本在台海东北，出大鸡笼，经关潼白畎，过花岛屿放舟，水程五十九更。吕宋在台海东南，舟行由南沙马矶袤指巽方，经谢昆山、大小覆金山，水程五十八更。安南在台海直西，水程八十三更。此可择录，隶于杂记。
三日晨，雨，旋启。王蔀畇孝廉（甲荣）枉过。孝廉，浙人，以朝贵书来，中丞留司记室者。辞气颇远鄙俗，盖风雅士也。午过其斋，蕙庵亦在。闻述澎湖台厉，为之栗栗。土人云，台间岁作，岁数逢耦，皆烈。今十八年，又当防之。按台，字书不收，盖飓风也。飓起最可畏，訇哮簸陵邱，见昌黎诗。南越志，飓风者，具四方之风也。常以五、六月发。永嘉人谓之风痴。陆游曰，岭表有瘴母，初起圆黑，久渐广，谓之飓母。岭南录异，岭峤夏秋雄风曰飓。其字皆作飓。惟杨升庵、李西涯谓飓为飓之讹，从见无义，不可信。佛经，风虹如贝，巧状形似，即初起圆黑之义，字固作贝，不作飓。柳州诗，飓母偏惊估客船，何知非传写偶误。不能以一疑斥众信也。土人谓春夏为飓，秋冬为台，无雨为飓，有雨为台；盖亦臆说。按旧志云，台海风信与他地迥异，风大而烈者为飓，又甚者为台。飓倏发倏止，台常连日夜。正、二、三、四月，发者为飓，五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至连月为九降。过洋以四、八、十月为稳，以四月少台，八月秋中，十月小春，天气多晴暖故也。六月多台，九月多九降，最忌。台飓俱多挟雨，九降多无雨而风。凡飓将至，则天边断虹，先见一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。飓之多以时而异。正月初四日曰接神飓；初九日曰玉皇飓。九日有飓，则各飓皆验，否则至期或有飓或无飓，靡所准也。十三日曰刘将军飓，十五日曰上元飓，二十九日曰鸟狗飓，二月二日曰白须飓，三月二日曰元帝飓，十五日曰真人飓，二十三日曰妈祖飓。真人多风，妈祖多雨。三春共三十六飓，此其大者。四月八日曰佛子飓，五月五日曰屈原飓，十三日曰关帝飓，六月十二日曰彭祖飓，十八日曰彭婆飓，二十九曰文丞相飓，七月十五日曰中元飓，八月初一日曰灶君飓，十五日曰魁星飓，九月十六日曰张良飓，十九日曰观音飓，十月初十日曰水仙王飓，二十六日曰翁爹飓，十一月二十九日曰普庵飓，十二月二十四日曰送神飓，二十九日曰火盆飓。自二十四日至二十九日，凡有南风，则应来年有台。如二十四，则应四月；二十五日，则应五月；二十九日，则应九月。又稗海纪游云，