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161-台游日记-清-蒋师辙-第27页

购之,忽忽两月,亦未得一寓目也。踵诸书出者,以姚氏东槎纪略为最优,书凡五卷,为篇二十有五,其论班兵得失与台乱槙末,并极翔实,中二卷载噶玛兰事规制、境俗,大端已具。闻所纂厅志甚善,此殆其嚆矢椎轮矣。近见台湾杂咏合刻一卷(台湾杂咏四十首,宝应王文勤凯泰着;台阳杂兴三十首,马清宠着;台阳杂咏三十首,山阴何澄着),组织旧闻,间及今事,语多琐屑,无关考稽。窃谓台志之要,尤在明因革,着治乱。道光间夷祸详于中西纪事一书,继此有事(倭祸在同治十三年,法祸在光绪九年),亦贵有私家之言,以雪公牍诬饰,余故彶彶采访。乃尺一之檄迄不下行,是又不亶文献无征,为可慨叹已!
三十日,晨,雨。湿气萌,作欧,苦不止,惫甚。唐方伯枉过,语及志事,深虑县志不简,譬于筑室无基。余对曰:「今之郡县,虽倍于昔,然有析置更易,而无创建。闻台湾、凤山、诸罗三县、噶玛兰、淡水二厅,皆有志,疆域山水,不啻已揽其全。惟诸志之成,去今已远,其间政治之大,兵事之烦,文献之盛衰,风俗之同异,官书私戟,搜辑颇难。二者一疏,势将搁笔耳」。方伯曾棅豸节,因■〈言卩〉以道署档册。曰:「同治十二年地大震,署宇半圯,文牍皆没于泥涂,百不存一矣」。方伯既去,私心溺然,益不胜足蹇涂遥之惧。夕得江宁亲串书。
闰月朔,启。晨起,拟答拜唐方伯,以体中不平而止。阅府志杂记、丛谈。多述怪异。如谓台之东北有暗澳,春始旦,至秋即夜;今不闻有此澳,殆与鸡笼、弱水同一传讹矣。末引使槎录述鸦片之害,甘味鸩毒,知在康雍时即已有然。惟云用麻葛同鸦土切丝于铜铛内煮成鸦片,拌烟另用竹筩,实以棕丝,群聚吸之,今既不需麻葛,棕丝之实,亦未详何制也。又云官弁严禁,常有身被逮系,犹求缓须臾,再吸一筒者。绘烟人迷罔情态,昏溺可笑。又引台湾志略云,明太监王三保舟至台,投药水中,令土番染疾者于水中洗澡即愈;三保植姜冈山上,至今尚有产者,有意求觅终不可得,得者可疗百病。按明史宦官传所谓三保太监者,乃郑和,非王姓。从燕邸起兵有功,成祖始疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强,命与王景宏等遍历诸番国。和经事三朝,先后七奉使,所历凡国三十余。俗至传为盛事,则其声势之熏灼,概可想见。台湾时为荒岛,倮人群居,不异鸟兽,忽睹中国衣冠,得不惊为天神!而三保所以愚惑之者,又必故神其术。怪诞之说,殆自此兴欤?
二日,晨出,答拜唐方伯,直其病酒未起,留刺而归。午浴身,湿气为患,胑体如就缚束,不快者已累日矣。夕阅杂记、外岛。琉球在台海正东,船行出大鸡笼山,水程四十三更。日本在台海东北,出大鸡笼,经关潼白畎,过花岛屿放舟,水程五十九更。吕宋在台海东南,舟行由南沙马矶袤指巽方,经谢昆山、大小覆金山,水程五十八更。安南在台海直西,水程八十三更。此可择录,隶于杂记。
三日晨,雨,旋启。王蔀畇孝廉(甲荣)枉过。孝廉,浙人,以朝贵书来,中丞留司记室者。辞气颇远鄙俗,盖风雅士也。午过其斋,蕙庵亦在。闻述澎湖台厉,为之栗栗。土人云,台间岁作,岁数逢耦,皆烈。今十八年,又当防之。按台,字书不收,盖飓风也。飓起最可畏,訇哮簸陵邱,见昌黎诗。南越志,飓风者,具四方之风也。常以五、六月发。永嘉人谓之风痴。陆游曰,岭表有瘴母,初起圆黑,久渐广,谓之飓母。岭南录异,岭峤夏秋雄风曰飓。其字皆作飓。惟杨升庵、李西涯谓飓为飓之讹,从见无义,不可信。佛经,风虹如贝,巧状形似,即初起圆黑之义,字固作贝,不作飓。柳州诗,飓母偏惊估客船,何知非传写偶误。不能以一疑斥众信也。土人谓春夏为飓,秋冬为台,无雨为飓,有雨为台;盖亦臆说。按旧志云,台海风信与他地迥异,风大而烈者为飓,又甚者为台。飓倏发倏止,台常连日夜。正、二、三、四月,发者为飓,五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈,或至连月为九降。过洋以四、八、十月为稳,以四月少台,八月秋中,十月小春,天气多晴暖故也。六月多台,九月多九降,最忌。台飓俱多挟雨,九降多无雨而风。凡飓将至,则天边断虹,先见一片如船帆者曰破帆,稍及半天如鲎尾者曰屈鲎。飓之多以时而异。正月初四日曰接神飓;初九日曰玉皇飓。九日有飓,则各飓皆验,否则至期或有飓或无飓,靡所准也。十三日曰刘将军飓,十五日曰上元飓,二十九日曰鸟狗飓,二月二日曰白须飓,三月二日曰元帝飓,十五日曰真人飓,二十三日曰妈祖飓。真人多风,妈祖多雨。三春共三十六飓,此其大者。四月八日曰佛子飓,五月五日曰屈原飓,十三日曰关帝飓,六月十二日曰彭祖飓,十八日曰彭婆飓,二十九曰文丞相飓,七月十五日曰中元飓,八月初一日曰灶君飓,十五日曰魁星飓,九月十六日曰张良飓,十九日曰观音飓,十月初十日曰水仙王飓,二十六日曰翁爹飓,十一月二十九日曰普庵飓,十二月二十四日曰送神飓,二十九日曰火盆飓。自二十四日至二十九日,凡有南风,则应来年有台。如二十四,则应四月;二十五日,则应五月;二十九日,则应九月。又稗海纪游云,