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216-圣武亲征录-元-佚名-第9页
以困乏，荷太子切切加意，今已亡之国，又夺归之，不知将何以报也。
〔诸本无“不”字，从何校增。〕
时闻脱脱复出八儿忽真隘，
〔诸本作“入忽真隘”，从何校改。〕
居统烈泽。
〔屠敬山云：“即黑龙江南之达里泊。”〕
上率兵复讨之，后上与弟哈撒儿讨乃蛮部，至忽兰盏侧山，大败之，尽杀诸部众，聚其尸焉。
〔《说郛》本“尸”作“户”，何本“聚”作“取”，今从汪本。张德辉《纪行》：“由和林川之西北行一驿，过马头山，居者云：‘上有大马首，故名之。’自马头山之阴转而复西南行，过忽兰赤斤，乃奉部曲民匠种艺之所，有水曰塌米河注之。”自注：“忽兰赤斤，山名，以其形似红耳故也。”忽兰盏侧山，疑即忽兰赤斤。〕
于时申号令还军，时见乃蛮势弱不足虑矣。
〔何本“见”作“是”，今从《说郛》本、汪本。
此上，拉施特书系之羊年。惟岁末讨脱脱及乃蛮二役，拉书不载。〕
上会汪可汗于萨里河不鲁古崖，
〔汪、何二本“古”作“告”，今从《说郛》本。不鲁古崖，屠敬山谓即《秘史》之不而罕合勒敦山，在斡难、克鲁伦诸河之源。〕
发兵征泰赤乌部，与其长沆忽、阿忽出、
〔何本无“其”字，又“沆”作“流”，汪本亦作“流”，今从《说郛》本增改。《元史 太祖纪》有沆忽，《秘史》有阿兀出把阿秃儿，即此阿忽出，自是二人。拉施特书此处作“盎库兀库楚”，而前已有阿忽朱把阿秃儿，则似以“盎库兀库楚”为一人。〕
忽怜、
〔即前“忽怜拔都”〕
忽都答儿别吉等
〔汪、何二本无“别吉”二字，从《说郛》本增。《秘史》作“忽都兀答儿”。〕
大战于斡难河上，败之。袭帖泥忽都、从息月哥察儿别吉、塔儿忽台希怜秃、忽都答儿，
〔汪、何二本“从息”作“徒思”，“月哥”作“曰哥”，今姑从《说郛》本。塔儿忽台希怜秃，即《秘史》“塔儿忽台乞邻秃黑”。〕
至月良兀秃剌思之野擒之，
〔汪、何二本无“兀”字，从《说郛》本增。拉施特书作“恩古特秃剌思”。洪侍郎曰：“《录》作‘月良秃剌思’，窃意本名必是‘乌良兀特秃剌思’，译音皆未全也。”《说郛》本有‘兀’字，正与侍郎说合。〕
沆忽、阿忽出、
〔诸本作“阿忽兀出”，今据上文改。〕
忽敦忽儿章走八儿忽真隘，忽怜奔乃蛮部。后哈答斤、散只兀、朵儿班、塔塔儿、弘吉刺诸部
〔哈答斤、散只兀，《金史 宗浩传》作“合底忻、山只昆”，《秘史》作“合答斤、撒勒只兀惕”，其部落在今呼伦湖东。朵儿班，《秘史》作“朵儿边”，其部落在今贝尔湖东，皆太祖同族也。塔塔儿，居呼伦贝尔两湖间及克鲁伦河下游。弘吉剌，《辽史 天柞纪》作“王纪剌”，《金史 章宗纪》、《宗浩传》作“广吉剌”，《百官志》作“光吉剌”，其部落居额于古讷河及克鲁伦河下游。此五部皆在东方，故常合从。〕
会盟尔阿雷泉上，
〔《秘史》作“浯泐灰不剌合”，今乌珠穆沁左翼旗之乌尔浑河。〕
腰斩白马为誓，欲袭我军及汪可汗。于是弘吉剌部长迭夷
〔《元史 特薛禅传》：“特薛禅姓孛思忽儿，弘吉剌氏。本名特，因从太祖起兵有功，赐名薛禅，故兼称曰特薛禅。”此“迭夷”即“特”之对音。〕
遣人来告。上闻之，遂与汪可汗发兵自虎图泽
〔屠敬山以为即呼伦湖。于地望、地名均未协，疑即《秘史》之哈澧泐秃海子，今之哈老台泊也，前作“哈连徒泽”。〕
逆战于杯亦烈川，
〔《秘史》作“捕鱼儿海子”。今贝尔湖。〕
大败之。冬，汪可汗分兵由怯绿连河，
〔诸本无“怯”字，从何校补。〕
指忽八海牙山，
〔《秘史》作“忽巴海牙地面”。〕
先发部众，后成列而进。其弟札阿绀孛以汪可汗反覆不常，遂谋于浑八力、
〔《秘史》作“忽勒巴里”。〕
按敦阿述、
〔《秘史》作“阿勒屯阿倏黑”。〕
燕火脱儿、
〔《秘史》作“额勒忽秃儿”。〕
延晃火儿
，
〔《秘史》无此人，拉施特书有。〕
四人曰：“我兄无宁处之心，
〔何本“宁”作“善”，汪本无此字，今从《说郛》本。〕
屠绝兄弟，常附于契丹，
〔据《秘史》，此下有缺文。然拉施特书亦如此。〕
观其心性若此，终不能存我辈，亦不使国安矣。今何计处之？”按敦阿述泄是语于汪可汗，令执燕火脱儿及纳怜脱怜
〔此四字，汪何二本作“怜纳”，何改“纳怜”，今从《说郛》本增。纳怜脱怜乃一人之名，《秘史》（九）察合安豁阿之子名纳邻脱斡邻，与此人同名。拉施特书作“纳邻脱忽鲁儿”，但此处有“延晃火儿”而无“纳邻脱忽鲁儿也”。〕
二人至帐下，解其缚，谓燕火脱儿曰：“吾辈自西夏而来，道路饥困，相誓之语忘之乎？
〔何本“相”作“想”，《说郛》本作“祖”，今从汪本改正。又，何本无“之