禅让法尧舜,民亦普安静,有国三百年,仁义道驰骋。未改祖宗德,天何赐太眚,细思天地理,中有幸不幸。天果丧中原,大似裂冠衽。君诚不独活,臣实无魏邴,失人与得人,垂诫常耿耿,江南无谢安,漠北有王猛。所以戎马来,飞渡巴陵境。大江限南北,今此一舴艋,本期固封守,谁知如画饼。烈火燎昆冈,不辨金与矿。妾本良家子,性僻守孤梗,嫁与尚书儿,含香署兰省。直以才德合,不弃宿瘤瘿。初结合欢带,誓比日月昺,鸳鸯会双飞,比目愿长并。岂期金石节,化作桑榆景。旄头势正然,蚩尤气先屏。不意风马牛,复此送鄢郢。一方遭劫虏,六族死俄顷。退鹢落迅风,孤鸾吊空影。簪坚折白玉,瓶沉断青绠。死路定冥冥,忧心常炳炳。妾心坚不移,改邑不改井。我本瑚琏器,焉肯作溺皿。志节能转石,气噎如吞鲠。不作爝火然,愿为死灰冷,舍生念麴蛾,乞怜羞虎阱。借此清江水,葬我全首领。皇天如有知,定许血面请。愿魂化精卫,填海使成岭。”寻赴江死。陵川集诗注
富弼
富韩公之父,贫甚,客吕文穆公门下。一日白公曰:“某儿子十许岁,欲令书院事。”廷评太祝公许之,其子韩公也,文穆见之惊曰:“此儿他日名位与吾相似。”亟令诸子同学,供给甚厚。文穆两入相,以司徒致仕。后韩公亦两入相,以司徒致仕。邵氏闻见录
欧阳公为西京留守推官,富郑公犹为举子,每与公往来。是时胥夫人乳媪年老不睡,善为冷淘,郑公嗜之。每晨起戒厨具冷淘,则郑公必来。公怪而问之,乳媪云:“我老不睡,每夜闻远宅甲马声,则富秀才明日必至,以此验之,若如常夜,则必不来。”欧公知富公必贵。默记
王冀公以使相尹洛,振车骑入城,士民聚观。富郑公方为举子,与士人魏叔平、段希元、一张姓者同观于上东门里福先寺之门上。门高,富公魁伟,三人者挽而登。见旌节导从之盛,富公叹曰:“王公亦举子耶?”三人者曰:“君何叹,安知吾辈异日不尔也。”后富公历将相,以三公就第,年八十乃薨。其名位不在冀公之下,而功德则过之。邵氏闻见录
制科多由进士,皆试诗赋,唯富郑公以茂材异等起布衣,未尝历进士。既召试,乃以不能诗赋恳辞,诏试策论各一首,自是遂为故事。避暑录话
公再使,以国书与口传之词不同,驰还奏曰:“政府如此,欲置臣于死地。臣死不足惜,如国事何?”吕夷简争之曰:“恐是误,当令改定。”仁宗问:“枢使晏殊何如?”殊曰:“夷简决不肯为此,诚恐误尔。”公怒曰:“晏殊奸耶?党夷简以欺陛下。”公殊之壻也,其忠直如此。名臣言行录
吕许公初荐富韩公使虏,晏元献为枢密使,富公不以嫌辞,晏公不以亲避,其直道自信不疑诚难能也。及使还,除资政殿学士,富公始以死辞不拜,虽义固当尔,其志亦有在矣。未几,晏公为相,富公同除枢密副使。晏公方力陈求去,不肯并立。仁宗不可,遂同处二府。避暑录话
富郑公为枢密使,坐石守道诗,自河北宣谕使还,道除知郓州,徙青州,谗者不已,人皆为公危惧。会河北大饥,流民转徙东下者六七十万人,公皆招纳之,劝民出粟,自为区画散处境内,居庐饮食医药无不备,从者如归市。有劝公非所以处疑弭谤,祸且不测,公傲然不顾曰:“吾岂以一身易此六七十万人之命哉。”行之愈力。明年河北二麦大熟,始皆襁负而归,则公所全活也。于是虽谗公者亦莫不畏服,而疑亦因是浸释。尝见与一所厚者书云:“在青州二年,偶能全活得数万人,胜二十四考中书令远矣。”避暑录话
嘉祐间,富公为宰相,欧阳公为翰林学士,包公为御史中丞,胡翼之为侍讲,士大夫谓之四真。谓真宰相、真翰林学士、真中丞、真先生也。容斋五笔
国朝宰相最年少者惟王溥,罢相时父母皆在,人以为荣。今富丞相入相时年五十二,太夫人在堂康强。后三年太夫人薨,有司议赠恤之典,云无见任宰相丁忧例。是岁三月十七日春宴,百司已具。前一夕有旨,富某母丧在殡,特罢宴。归田录
富郑公、韩魏公同在中书。郑公母老矣,一日语及故事,宰相有起复视事者,魏公曰:“此非朝廷盛事。”已而郑公居忧,朝廷屡起之。上章三辞,贴黄言:“臣尝与韩琦言之,决不当起。”魏公曰:“吾但以实言之,不料以为怨。”自是二人稍稍有隙。龙川别志
至和间,仁宗寝疾。时相富文忠密通意光献立后,而慈圣意在英宗。传道内外者张茂则也;而伺察英宗起居状者,王广渊也,蔡抗也。事垂成,语文潞公。潞公为首相,与富公议协,密谕王文忠为诏草,常怀之以待非常。久之,仁宗疾有瘳,潞公服丧去位。按潞公服丧在出镇之后。富文忠乃召韩忠献为枢密使,且密告之,欲共图其事。富文忠寻亦忧去,忠献乃立英宗为皇子。富文忠闻之不怿,以谓事固定,待有变而立可也,万一有疑沮,则岂复得其人也。韩、富由是构隙。英宗即位,富文忠解丧为枢密使。一日锁院麻出,乃立颍王制。富文忠初不与闻,遂以语侵忠献,而引疾力去。韩忠献之丧,富文忠一不吊问。闻见近录
厚陵待近侍甚严,其徒谗惎煽炽,慈圣殊不怿。富韩公上书切谏,其略云:“