科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
260-宋人轶事汇编--丁傅靖-第142页
是命耶。”高斋漫录
蒲宗孟盛称扬雄之贤，上作而言曰：“扬雄著剧秦美新，不佳也。”安礼戏宗孟曰：“扬雄为公坐累矣。”方苏子瞻下御史狱，小人劝上杀之，安礼言其不可。邵氏闻见录
海陵徐神翁居天庆观，王和甫乞字，书一讳字，乃授益州。益，其父名也。和甫又尝得三山字，后提举嵩山崇福。孙公谈圃
近世长吏生日，寮佐画寿星为献，例祗受文字，其画却回。王安礼自执政出知舒州，生日属吏为寿，或无寿星者，但以他画轴红绣囊缄，谓必退回。王忽令尽启封，挂于厅事，标所献人名，引客共观，其间无寿星者，或佛像，或神鬼。惟一兵官乃崔白画二猫。或云，时有囊缄墓铭者，吏不敢展。萍洲可谈
●宋人轶事汇编卷十一
范讽 石延年 杜默 彭几从子乘
御史台有阍吏，隶台四十余年，事二十余中丞矣。颇能道其事，尤善评其优劣。每声喏之时，以所执之梃，验中丞之贤否，贤则横其梃，否则直其梃。此语喧闻，凡为中丞者，惟恐其梃之直也。范讽为中丞，闻望甚峻。阍吏每声喏，必横其梃。一日范视事次，阍吏报事。范视之，其梃直矣。范大惊，立召问曰：“尔梃忽直，岂睹我之失也？”吏初讳之，苦问，乃言曰：“昨日见中丞召客，亲嘱庖人以造食，中丞指挥者数四。庖人去，又呼之，丁宁教诫者数四。大凡役人者，受以法而观其成。苟不如法，有常刑矣，何事喋喋之繁？若使中丞宰天下事，皆如此喋喋，不亦劳而可厌乎？某心鄙之，不觉其梃之直也。”范大笑惭谢。明日视之，梃复横矣。东轩笔录
石曼卿初登科，有人讼科场。覆考落数人，曼卿预其数。时方期集于兴国寺，符至追所赐敕牒鞾服，数人皆啜泣而起。曼卿独解鞾袍还使人，露体戴幞头，复坐谈笑，终席而去。次日，被黜者皆授三班借职。曼卿为一绝句云：“无才且作三班借，请俸争如录事参。从此罢称乡贡进，直须走马东西南。”类苑
康定间，河西用兵。石曼卿与吴安道遵路奉使河东。既行，安道昼访夕思，所至郡县，考图籍，见守令，按视民兵刍粟，山川道路，莫不究尽利害，尚虑未足副朝廷眷使之意。而曼卿吟诗饮酒，若不为意。一日，安道曰：“朝廷不以遵路为不才，得与曼卿并命。今一道兵马粮饷虽已留意，而切惧愚不能烛事。以曼卿之才，如略加之意，则事无遗举矣。”曼卿笑曰：“国家大事，安敢忽耶？已熟计之矣。”因条举将兵之勇怯，刍粮之多寡，山川之险易，道路之通塞，纤悉俱备，如宿所经历者。安道大惊服，以为天下奇才也。渑水燕谈录
秘书省之西，切近大庆殿，故于殿廊辟角门子以相通。诸学士多得由角门至大庆殿，纳凉于殿东偏。仁祖一日行从大庆殿，望见有醉人卧于殿陛间，左右将呵遣之，询之，曰：“石学士也。”乃石曼卿。仁庙遽止之，避从旁过。铁围山丛谈
石曼卿为集贤校书，游娼馆，为不逞者所窘。曼卿醉与之较，为卫司所录。曼卿诡怪不羁，谓主者曰：“只乞就本厢科决，欲诘旦归馆供职。”厢帅不喻其谑，曰：“此必三馆吏人也。”梦溪笔谈
石曼卿磊落英才，知名当世。气貌雄伟，饮酒过人。有刘潜者，亦志义之士，常与曼卿为酒敌，闻京师河行王氏新开酒楼，遂往造焉。对饮终日，不交一言。王氏怪其所饮过多，非常人之量，稍献肴果，益取名酒，奉之惟谨。二人饮啖自若，傲然不顾，至夕殊无酒色，相揖而去。明日都下喧传有二仙来饮，久之乃知为刘、石也。归田录
石曼卿居蔡河下曲，邻有一豪家，日闻歌钟之声。其家僮数十人，尝往来曼卿之门。曼卿呼一僮问豪为何如人，对曰：“姓李氏，主人方二十岁，并无昆弟，家妾曳绮纨者数十人。”曼卿欲见之，其僮曰：“郎君素未尝接士大夫，然喜饮酒，屡言闻学士能饮，意似欲相见，试探之。”一日，果使人延曼卿。曼卿即著帽往，坐于堂上。久之方出，主人著头巾，系勒帛，不具衣冠。见曼卿，全不知拱揖之礼。引曼卿入一别馆，供帐赫然。坐良久，有二鬟妾各持一小槃至曼卿前，槃内红牙牌十余，其一槃是酒，凡十余品，令曼卿择一牌。其一槃是馔，亦令各择五品。既而二鬟去。有妓十余人，乐器妆服亦皆整丽。一妓酌酒以进，酒罢，诸妓执果肴萃立其前，食罢，则分立左右。京师人谓之软盘。酒五行，群妓皆退，主人亦翩然而逝，略不知揖客。曼卿独步而出，言豪者之状，懵然不分菽麦。他日试使人通郑重，则闭门不纳。问其近邻，云其人未尝与人通往还，邻家亦不识面。古人谓之钱痴，信有之。梦溪笔谈 墨客挥犀全同
石曼卿独行京师，倏有豪士揖曼卿语，已而曰：“公幸过我家。”曼卿语诺。豪士顾从骑载之，同行入委巷，前抵大第，三四门乃至内堂。庭户宏丽，施设锦绣。侍女珠翠延饮，求曼卿书字，曼卿写己诗筹笔驿等篇。豪士甚珍爱之，赠金帛可直数十百千，使骑送归。初不知其谁何。后日寻之，迷不省所居。他日复遇于途，又赠金数十两，云筹笔驿诗“意中流水远，愁外旧山青”最佳。诗话总龟 此条与前事同，而主人有雅俗之别矣。
石曼卿一日语僧秘演曰：“馆俸清薄，恨不得痛饮！”演曰：“