知果然否?此一小人如虮虱耳,何足以烦神之威灵,纵此人有隐恶,则不可知,不然,以其懈怠失礼,或盗服御饮食等,小罪尔,何足责也,当置之度外。窃谓岳镇之重,所隶者广,其间强有力富贵者,盖有公为奸慝,神不敢往彼肆其威灵,而乃加怒一卒,无乃不可。某小官,一人病,则一事缺。愿恕之可乎?非某愚直,谅神不闻此言。”出庙,马前一旋风突而出,忽作大风,震鼓天地,沙石惊飞。公曰:“神愈怒乎?吾不畏也。”冒风即行,风愈大,惟趁公行李,人马皆辟易,不可移足。或劝曰:“祷谢之。”公曰:“祸福,天也。神怒即怒,吾行不止,其如余何!”已而风止,竟无别事。师友谈记
范镇言:“苏轼治平间父死,韩琦与之银三百,欧阳修与之银二百,皆辞不受。今言者以为多差人般贩私盐,是厚诬也。”长编
某倅武林日,梦神宗召入禁内,宫女围侍,一红衣女童捧红鞾一双,命某铭之。觉而记其一联云:“寒女之丝,铢积寸累。天步所临,云蒸雷起。”既毕,进御,上极叹其敏,使宫女送出。睇视裙带,有六言诗一首云:“百叠漪漪水皱,六铢纵纵云轻。植立含风广殿,微闻环佩摇声。”志林又冷斋夜话略同。此与苕溪渔隐所载诗同而事异,时亦异,故并存之。以下为杭州通判事。
吾昔在钱塘,一日昼寝宝山僧舍,起,题其壁云:“七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞浑无物,何止容君数百人。”其后有数小子亦题名壁上,见者乃谓予诮之也。周伯仁所谓君者乃王茂弘之流,岂此等辈哉!吾尝作太白赞云:“生不识高将军,手污吾足乃敢憎。”今复书此,欲使小人稍知自揆也。志林
东坡倅杭,不胜杯杓。部使者知公朝夕聚首,疲于应接。乃号杭倅为酒食地狱。后袁谷倅杭,诸司相疏,袁曰:“正值狱空。”可谈
旧读苏子美六和寺诗云:“沿桥待金鲫,竟日独迟留。”初不喻此语,及倅钱塘,乃知寺后池有此鱼如金色。复游池上,投饼饵,久之,略出不食,复入不可见。自子美作诗至今四十年,苟非难进易退而不妄食,安能如此之寿耶!诗话总龟
钱塘西湖寿星寺老僧则廉言,先生作郡倅日,始与参寥同登方丈,即顾谓参寥曰:“某平生未尝至此,而眼界所视,皆若素所经历者。自此上至忏堂,当有九十二级。”遣人数之,果如其言。即语参寥曰:“某前身此山僧也。今日寺僧皆吾法属耳。”后每至寺,即解衣盘礴,久而始去。则廉时为僧雏侍侧,每暑月袒露竹阴间,细视公背有黑子若星斗状,世人不得见也。春渚纪闻
杭妓琴操善应答,东坡善之。因在西湖戏琴云:“我作长老,尔试参禅。”问琴云:“何谓湖中景?”答云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”“何谓景中人?”答云:“裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云。”“何谓人中意?”答云:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”“如此究竟如何?”坡云:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。”琴操大悟,即日削发为尼。泊宅编 临安县玲珑山琴操墓残碣,东坡书。万历十七年被发见,枣林杂俎。
子瞻倅杭日,府僚湖亭高会。群妓皆集,独秀兰不来,营将督之再三,乃来。子瞻问其故,曰:“沐浴倦卧,忽有人叩门,急起询之,乃营将催督也。整妆趋命,不觉稍迟。”时府僚多属意于兰者,见其不来,恚甚,曰:“必有私事。”秀兰含泪力辨。子瞻亦阴为之解,府僚终不释然。适榴花盛开,秀兰以一枝献座上。府僚愈怒,责其不恭。秀兰进退无据,但低首垂泪而已。子瞻乃作贺新凉,令秀兰歌以侑觞。声容绝妙,府僚大悦,剧饮而罢。古今词话
熙宁六年到临安,苏舜举相接。言舜举数日前入州,却被训狐押出。轼问其故,舜举言:“我擘画得人户供通家业役钞规例一本,前日去呈本州诸官,皆不以为然。呈转运使王廷老,不喜。差急足押出城来。”问训狐事,舜举言:“燕以日出为旦,日入为夕,蝠以日入为旦,日出为夕。争之不决,诉之凤凰。至途次,逢一禽,谓燕曰:‘不须往诉,凤凰在假。’或曰:‘凤凰渴睡,却是训狐权摄。’”乌台诗案
子瞻任杭州通判转运司,差往湖州相度堤岸,因与知湖州孙觉相见,作诗与孙觉云:“嗟余与子久离群,耳冷心灰百不闻。若对青山谈世事,当须举白便浮云。”是时与孙觉并坐要约,有言及时事者,罚一大盏。诗话总龟
坡倅杭日,与刘贡父兄弟游西湖,忽有一女子驾小舟而来,自叙:“景慕公名,无由得见,今已嫁为民妻。闻公游湖,不惮呈身以遂景慕之忱。愿献一曲。”坡乃为赋江神子词。瓮牖闲评
子瞻通判钱塘,权州事。营妓陈状乞出籍。公判曰:“五日京兆,判状不难。九尾野狐,从良任便。”有周生,色艺为一州最,闻之亦陈状。判云:“慕周南之化,此意虽可嘉。空冀北之群,所请宜不允。”渑水燕谈录 侯鲭录同。又轩渠录,东坡有歌舞妓数人,每留客,即云:“有数个搽粉虞侯出来祗应。”
东坡守徐州,作燕子楼乐章,方具稿,人未知之。一日忽哄传城内,东坡讶焉,诘其所从来,乃谓发端于逻卒,召问之,曰:“某稍知音律,夜宿张建封祠,闻有歌声,细听乃此词