忠定岸然不交一语。韩退而叹曰:“刘知阁不吾欺也。”由是渐有邪谋。
赵忠定去国之日,天为雨血。京城人以盆盎贮之,殷殷然。四朝闻见录
贬忠定词,乃傅伯寿所草,韩先啖之以美官。其词曰:“屈氂与广利妄议,武帝戮之于事闻之初;林甫辅明皇不忠,肃宗诛之于论定之后。是皆宗室之为相,卒蹈谴诃而置刑。”赵听制,手持象简,不知轻重。四朝闻见录
赵汝愚题福州鼓山寺诗云:“几年奔走厌尘埃,此日登临亦快哉!江月不随流水去,天风常送海涛来。”朱晦翁摘“天风海涛”四字刻于石。坚瓠集
忠定去国,药局赵师劭上书请斩忠定,盖媚韩也。忠定之事既白,后溪刘左史光祖帅荆襄,辟公之子崇模为机幕。刘公未知师劭前事,先辟其弟某。崇模与危公稹为同年,属危草笺以谢刘公云:“今闻其弟之当来,欲使为寮而并处。念交游之仇不同国,而况天伦;无羞恶之心则非人,是乖风教。故胜母之里不可入,迫人之驿不可居。岂容同堂合席之至欢,乃有操戈入室之遗类。纵罪不相及,然水中之蟹且将避之;倘机或未忘,则海上之鸥不当下矣。且昔辱甄收,本见齿忠臣之后;若今惟苟合,是玷名恶子之中。得士如斯,在公焉用!”刘得崇模笺,愕寘几上,即草檄勒回师劭弟。四朝闻见录
忠定季子崇实,因与余商榷骈俪,以为此最不可忽。昔先公居政地,以此观人。或谓先公曰:“或出他人手,则难于知人矣。”先公曰:“彼能倩人做好文字,其人亦不碌碌矣。”四朝闻见录
韩侂胄
王宣子有一婢,孕而不容于内,出之女僧之家。韩平原之父与之同乡同朝,闻王氏有孕婢在外,遂明告而纳之。未几得男,即平原也。癸辛杂识
绍熙间有医邢氏艺绝精。韩平原知合门事,将出使,俾之诊脉,曰:“脉和平无可言,所可忧者夫人耳。知合回轺,恐不必相见也。”韩妻本无疾,怪其妄谈,然私忧之。出疆甫数月,而妻果殂。齐东野语
嘉泰间,平原公恃有扶日之功,凡事自作威福,政事皆不由内出。会内宴,伶人王公瑾曰:“今日政如客人卖伞,不油里面。”白獭髓
韩平原倾赵子直,有无名子作诗大书于朝天门下曰:“两手旋乾复转坤,群邪何事肆流言?狼胡跋□□田□□□□伤周旦,鱼腹衔冤葬屈原。一死固知公所欠,孤忠赖有史常存。九原若见韩忠献,休说渠家末代孙。”钱唐遗事
傅伯寿为浙西宪,韩侂胄用事,伯寿首以启贺之:“人无耻矣,咸依右相之山;我则异于,独仰韩公之斗。”由是擢用。齐东野语
侂胄知上信用王德谦,阳与之为义兄弟,相与欢甚。一日谓曰:“哥哥有大勋劳,宜建节钺。”王曰:“我阉官也,有此例乎?弟弟毋误我。”侂胄曰:“已奏之上,行且宣麻矣。”王唯唯。何澹时为中丞,侂胄密谕之曰:“德谦苦要节钺,上重违之,中丞亟宜卷班以出。”何如所教,即合台疏德谦罪,乞行窜殛。德谦持侂胄袖以泣曰:“弟弟误我!”侂胄徐谓曰:“哥哥放心,略出北关数里,便有诏追回,只俟罢了何中丞耳!”德谦犹信其说,拜而属之,竟死贬所。自此内批皆侂胄为之矣。四朝闻见录
韩平原在庆元初,其弟仰胄为知合门事,颇与密议,时人谓之大小韩,求捷径者争趋之。一日内宴,优人有为衣冠到选者,自叙履历材艺,应得美官,而留滞铨曹,自春徂冬,未有所拟。方徘徊浩叹,适一日者敝帽持扇过其旁,遂邀使谈庚甲,日者厉声曰:“君命甚高,但五星局内财帛宫微有所碍,目下若欲亨达,先见小寒,更望成事,必见大寒。”侍燕者皆缩颈匿笑。徽之祁门客邸壁间一诗,乃天族之试南宫者,其诗云:“蹇卫冲风怯晓寒,也随举子到长安。路人莫作亲王看,姓赵如今不似韩。”旁有细书“霍氏之祸萌于骖乘”八字,墨渍尚新。桯史
宁宗恭淑后上仙,曹氏为婕妤。平原特以为亲属,偶值正理富国进驯象至,平原语王公瑾曰:“不闻有正理富国?”公瑾曰:“如今有假杨国忠。”平原虽憾之而无罪加焉。白獭髓
婕妤曹氏姊妹,通籍禁内,皆为女冠。赐号“虚无自然先生”者、“左右街都道录”者,皆厚于韩。或谓亦与之昵。朝野遗记
庆元间,有宿儒以文名入鳌禁为承旨,朝议谓且大用。韩平原有出妾方娠,鬻当湖鲁氏,得男葎。既贵无子,遂乞归。始至而平原适有恩制当降麻,偶于纶内用鲁公拜后语,意盖谓忠献耳。平原见其姓之偶符,大怒,不踰月乃去国。桯史
韩侂胄生日,高似孙献诗九章,每章一“锡”字,以寓九锡。谈荟
韩平原自写琅玕大叶,号“太师竹”。图绘宝鉴
韩魏公阅古堂在定州。侂胄建于临安者,仍祖名也。南园有亭曰晚节香,植菊数百种,亦取其祖诗意。南宋杂事诗注
阅古堂图书皆向若水鉴定。研北杂志
姑苏有地名韩墩,产韩梨为天下冠,都下谓之“韩墩梨”。后因先皇讳改为韩村。侂胄专国,馈者不敢谓韩村,直曰韩梨。盖都下以外人为村,故讳之。南宋杂事诗注
侂胄有爱姬小故被谴,钱塘令程松寿亟以八百千市之,舍之中堂。旦夕夫妻上食,事之甚谨。姬惶恐莫知所由。