永叔深服公之德量,尝曰:“累百欧阳脩,何敢望韩公。”公知永叔不以系辞为孔氏书,又不取文中子中书,相会累年,未尝与之言及。名臣言行录
凡人语及其所不平,则气必动,色必变,辞必厉,惟韩魏公不然。更说到小人忘恩背义,欲倾己处,辞和气平,如道寻常事。谈苑引韩魏王别录
韩魏公每为人言,自少至老终始所践履惟在一部论语,未尝须臾敢离。公晚镇北门,已六十余矣。韩玉汝为都转运使,每问候,至则直造卧内,几案间不见他物,惟一唾壶与论语,乃信传者不谬。蒙斋笔谈
李清臣薄游定州,时韩魏公知定州。携刺请谒,吏报方寝,清臣为诗一绝书于刺曰:“公子乘间卧绛厨,白衣老吏慢寒儒,不知梦见周公否,曾说当年吐哺无?”公见诗曰:“吾知此人久矣。”竟有东床之选。青琐诗话 公子二字恐误
韩魏公知北都,有献玉盏一只,表里无纤瑕。公乃开醇召客,特设一桌,覆以绣衣,致玉盏其上,将用之遍劝坐客。俄为吏误触,台倒盏碎,坐客愕然。吏伏地请罪。公神色不动,笑语坐客曰:“物破亦自有时。”谓吏曰:“此误也,非故也。何罪之有?”墨客挥犀
韩魏公帅定武时,夜作书,令一侍兵持烛于旁。兵他顾,烛燃公须,公以袖挥之,而作书如故。少顷回视,则已易其人矣。公恐主吏鞭卒,急呼曰:“勿易之,渠方解持烛。”军府为之感服。厚德录
魏公门人有击关夜出者,门吏不得赂。诘旦,以锁损诉,公曰:“锁不堪用,付市置修来。”清波杂志
忠献帅定州,道逢乡里一经生作攫。公顾左右无所有,乃以所用银掬水可及百两与之。经生回途,又遇一攫客,生曰:“公途次之物,只有一银掬水,我已得之矣,幸子勿往。”客诉以势不得已,经生乃断其银,与客分而去。谈撰
魏公镇真定,有门客彭知方踰垣宿于外。门吏报公,公不究,为种竹诗曰:“殷勤洗濯加培植,莫遣狂枝乱出墙。”彭见其诗,愧甚,乃和公诗曰:“主人若也怜高节,莫为狂枝赠一柯。”公以百缗市女奴赠之。公之爱士如此。青琐诗话
韩魏公镇北都,上章乞罢诸路提举官,常平法依旧。魏公精于章表,其说从容详悉,无所伤忤。有皇城使沈惟恭者,辄令其门客孙棐诈为魏公之表云:“欲兴晋阳之甲,以除君侧之患。”合门李评以闻,上大骇。下惟恭、孙棐于大理,而御史中丞吕公著因便座奏事,犹以棐言为实。上出魏公章送条例司,惟恭流海上,孙棐杖杀于市,罢公著出知颍州。制曰:“比大臣之抗章,因便座而与对。乃厚诬方镇,有除恶之谋,深骇予闻,乖事理之实。”东轩笔录
韩魏公帅太原,以多病求乡郡,遂建相州之节,到郡疾未安。一夕有大星殒寝堂之后,家人大惊,久之,魏公方行而仆于地,家人尤恶之。久之疾平,了无一事。一日邸报至,王贻永卒,贻永亦建相州节,星殒于相,为贻永也。贻永庸人,所谓没兴王驸马者。续明道杂志
王正父、石才翁对韩魏公草书,公言:“二子一似向马行头吹笛也。”座客皆不解,公为解之曰:“若非妙才,不敢向马行头吹也。”东坡集
韩魏公在永兴,一日有一幕官来参,公一见熟视,蹙然不乐,凡数月未尝交一语。仪公乘间问公曰:“幕官者公初不识之,胡然一见而不乐?”公曰:“见其额上有块隐起,必是礼拜所致,当非佳士。恁地人缓急怎生倚仗?”道山清话
魏公一日至诸子读书堂,见卧榻枕边有一剑,公问仪公何用?仪公言:“夜间以备缓急。”公笑曰:“使汝果能手刃贼,贼死于此,汝何以处?万一夺入贼手,汝不得为完人矣。古人青毡之说,汝不记乎?”同上
韩魏公家不食蔬,以脯醢为蔬盘。老学庵笔记
韩魏公牡丹诗:“自惭折桂输先手,羞杀妖红作状元。”袁桷牡丹诗注
公姿貌英特,美须髯,骨骼清耸,眉目森秀,图绘传天下,人以为高山大岳,望之气象雄杰。而包育微细,畜泄云雨,藏匿宝怪,盖自然也。名臣言行录
韩稚圭善饮,后以疾,量稍减。江邻几杂志
韩魏公晚号安阳戆叟。石林燕语
北方民家吉凶,辄有相礼者,谓之白席,多鄙俚可笑。韩魏公自枢密归邺,赴一姻家礼席,偶盘内有荔枝,欲啖之,白席者辄唱言曰:“资政吃荔枝,请众客同吃荔枝。”魏公憎其喋喋,因置不复取,白席者又云:“资政恶发也,却请众客放下荔枝。”魏公为一笑。恶发犹言怒也。老学庵笔记
魏公自中书出守相州,于居第作狎鸥亭。永叔寄诗曰:“岂止忘机鸥鸟信,钧陶万物本无心。”魏公喜曰:“余在中书进退升黜,未尝置心于其间,永叔可谓知我。”古今诗话
韩魏公喜营造,所临之郡,必有改作,皆宏壮雄深,称其度量。在大名,于正寝之后稍西为堂五楹尤大,其间洞然不为房室,号善养堂,盖其平日宴息之地也。却埽编
予在扬州,一日独游石塔寺,访一僧坐小室内。僧于骨董袋内取香如芡许,炷之,觉香韵不凡,与诸香异,似道家婴香,而清烈过之。僧笑曰:“此魏公香也。韩魏公喜焚香,此香乃传其法。”墨庄漫录
韩魏公在相府,畿道多蝗,朝