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302-帝鉴图说-明-张居正-第5页
大悦。问治世养身之术。对曰：治世莫若爱民；养身莫若寡欲。太祖爱其言，书于屏几。
戒主衣翠
宋史纪：永庆公主尝衣贴绣铺翠襦入宫中。太祖谓曰：“汝当以此与我，自今勿复为此饰。”公主笑曰：“此所用翠羽几何 ”太祖曰：“不然。主家服此，宫闱戚里必相效。京城翠羽价高，小民逐利，展转贩易，伤生浸广，实汝之由。汝生长富贵，当念惜福，岂可造此恶业之端 ”公主惭谢。
竟日观书
宋史纪：太宗勤于谈书，自巳至申，然后释卷。诏史馆修《太平御览》一千卷，日进三卷。宋琪以劳瘁为谏。帝曰：开卷有益，不为劳也。朕欲周岁读遍是书耳。每暇日，则问侍读吕文仲以经义，侍书王著以笔法，葛湍以字学。
引衣容直
宋史纪：寇准为枢密直学士，尝奏事殿中，语不合，太宗怒起。准辄引帝衣，请复坐，事决乃退。太宗嘉之曰：朕得寇准，犹文皇之得魏征也。
改容听讲
宋史纪：仁宗初年，宰相王曾，以帝初即位，宜近师儒，乃请御崇政殿西阁，名侍讲学士孙■、直学士冯元讲《论语》。初诏双日御经筵。自是虽只日，亦召侍臣讲读。帝在经筵，或左右瞻瞩，及容体不正，■即拱立不讲。帝为竦然改听。
受无逸图
宋史纪：龙图阁学士孙■，尝画《书 无逸》为图以进。上命施于讲读阁。及作“迩英”、“延义”二阁成，又命蔡襄写“无逸”篇于屏。
不喜珠饰
宋史纪：仁宗宫中颇好珠饰。京师珠价腾涌，上患之。一日上在别殿，妃嫔毕集，所幸张贵妃至，首饰皆珠。上望见，举袖掩面，曰：满头白纷纷的，没些忌讳。贵妃惭，起易之，上乃悦。自是禁中更不戴珠，珠价大减。
纳谏遣女
宋史纪；仁宗时王德用进二女，王素论之，上笑曰：“朕真宗子，卿王旦子，有世旧，非他人比，德用实进女，然已在朕左右，奈何 ”素曰：“臣之忧正恐在陛下左右耳。”上动容，立命宫官遣女。素曰：“陛下既不弃臣言，亦何遽耶 ”上曰：“朕若见其人留恋不肯行，恐亦不能出矣。”顷之，宫官奏宫女已出内东门，上乃起。
天章召见
宋史纪：仁宗幸龙图天章阁，以手诏问辅臣及御史中丞以上时政阙失，皆给笔札，令即坐以对。时翰林学士张方平条对四事，帝览奏惊异，诘旦更赐手札，问诏所不及者。侍御史何郯乞诏两制臣僚，自今有闻朝政阙失，并许上章论列，帝嘉纳之。
夜止烧羊
宋史纪：仁宗尝语近臣，昨因不寐而饥，思食烧羊，曰：“何不取索 ”曰：“恐遂为例。可不忍一夕之饥而启无穷之杀。”或献蛤蜊二十八枚，枚千钱，曰：“一下箸费二十八千，吾不堪也。”
后苑观麦
宋史纪：仁宗幸后苑，御宝岐殿观刈麦，谓辅臣曰：朕作此殿，不欲植花卉而岁以种麦，庶知稼穑之不易也。
轸念流民
宋史纪：神宗时东北大旱，诏求直言，郑侠上流民图，疏奏，帝反复观图，长吁数四，袖以入内，是夕寝不能寐。翌日遂命开封体勘新法不便者，凡十有八事罢之，民间欢呼相贺。是日果大雨，远近沾洽。
烛送词臣
宋史纪：苏轼为翰林学士，尝宿禁中，召见便殿，太皇太后问曰：“卿今何官 ”对曰：“待罪翰林。”曰：“何以遽至此 ”对曰：“遭遇太皇太后皇帝陛下。”曰：“非也，此先帝意也，先帝每诵卿文章，必叹曰：‘奇才奇才。’但未及进用卿耳。”轼不觉哭失声，太皇太后与帝亦泣，左右皆感泣。已而命坐赐茶，撤御前金莲烛送归院。