左旋
遂求去。物论哗然。有揭诗于午门，曰：秦桧当年陷岳飞，宋家宗社竟衰微。如今丘排王恕，明主须当早见几。夫丘之文学在近世亦不易得，独于正人君子颇不相容。如叶文庄、陈白沙、庄定山，皆被诋抑。时论以是少之。贺克恭云：若有一个臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。遍观当世无有一能似之者。岂亦有为而发欤？
国朝名臣，久任享耆寿者，魏文靖公骥九十八，王端毅公恕九十三，胡忠安公氵荧八十九，马端肃公文升、韩忠定公文、吴文恪公讷、章文懿公懋，俱八十六。王文端公直、王忠肃公翱、王忠毅公骥、林文安公瀚、刘忠宣公大夏、谢文正公迁，俱八十四。兹数公者，名位禄寿兼而有之，岂易得哉？
元史天泽髯已白，一朝忽尽黑。世祖见之，惊问曰：卿之髯何乃更黑耶？对曰：臣用药染之故也。上曰：染之何为？曰：臣览镜见髯白，窃伤年且暮，尽忠于陛下之日短矣。因染之使玄。庶报效之心不异畴昔耳。上大喜。今在朝诸老多染须者，非贪恋官禄则求媚嬖妾而已。藉是以输忠报国者几何人哉？
吾邑有陆三者甚狡黠，乡人某有田三亩在其门首，岁与佃种入其租。陆欲占为己业，某不从。弘治五年，该造黄册，陆挽出一无赖者作中，假写卖券，径将田收过本户。他日，某知之，与理论，不明，讼之。县官拘审；陆与中从强执以为实卖。某负屈，无可控诉，遂相与诣城隍庙矢诸神。陆与中人各矢讫，某曰：彼利吾田而身命不顾矣，尚可与论曲直哉？即隐忍弃与之。事已，各归。陆抵家即患寒疾，未几中人亦得疾，俱七日卒。而某家渐裕。谚云：暗室亏心，神目如电，信夫！
予闻之朱西村云。
沈儒者，崇德石门镇豪恶民也，好交结，所为多不义，以此居积致富。坐事发，问口外为民。旋逃回，作恶如故，复利人产，谋杀一丐者，以害产主。事发，百计钻求，以图释脱，为郡守郑钢杖杀之。人人痛快。嘉靖中，尝因母丧，致客数郡毕至，楼船蔽江，枢至墓所，经过桥梁低小，碍于行，悉拆毁为之重造，丧事日，一尚书为题主，一太卿为祠土，皆邻郡显宦，各得数百金，颇为清议所訾云。
弘治中，吴下水灾，民流离万状，沈石田作《水乡孥子》十首，云：水乡孥子难存活，半去神堂学打吹。吹笛会时还打鼓，学如不会趁扌建旗。水乡孥子求鱼活，辛苦求来卖又强。今岁水乡鱼却小，空篮归去雨床床。水乡孥子无衣著，手脚皮皴要忍寒。见欠户佣三十贯。阿爷领去卖还官。水乡孥子田无麦，趁伴高乡拾穗头，烂是面条乾是饼，看他人吃口涎流。水乡孥子无牛放，卖不胜钱未有年。家里闹嗔闲饭，嫂来聒骂阿哥拳。水乡孥子能辛苦，短小伶仃气力无。
五亩薄田春涨里，踏车不转打咙胡。水乡孥子打敖扌追，手拔茆针强塞饥。不见阿娘教吃饭，灶中无火已三时。水乡孥子瘦坚坚，赶使能行使顾钱。饥饱趁人颠倒卧，也无娘惜与爷怜。水乡孥团泥佛，俗说团泥雨即来。怕见田淹粮不难，阿公嗔打哭哀哀。水乡孥子最堪嗟，自小离乡不恋家。终日趁娘求活去，傍人门户唱蚕花。可谓曲尽贫民情状矣。
海市之说《菽园杂记》云，惟登菜有之，疑以为蜃气所致。东坡曾祷于海神之庙，见焉。是又以为可祷而得矣。《辽东志》云，辽之东南皆海山，当夏秋之交，时雨既霁，旭日始升。其山岚凝结，而城郭、楼台、草木、人物，掩映驰骤于烟雾之中，宛若人世所有，故名登莱海市。观此则所谓海市者，大抵皆山川之气掩映日光而成，固非蜃气，亦非神物，东坡之祷，特偶然耳。开州王崇庆同知登州，亦尝祷于海神，求见不得，遂作《海市辩》，谓：必不可信，吾乡亦近海，旧未闻有此。
迩来，海上人见海中城郭楼台，隐隐浮沉。或有黄气如幄、如盖，良久而灭。乍浦海中山傍亦时或有之，盖天地之化，山泽之气，变幻无常，不独登莱为然，并海之地，宜皆有之。登莱特见之数耳。不可谓其必无是事也。
徐天全自金齿回，放情湖山，日与耆俊游乐。其游灵岩山，作《水龙吟■D》一首，云：佳丽地，是吾乡。看东山更比西山好。有罨画楼台金碧岩扉，仿佛十洲三岛，却也有风流安石，清真逸少。向西施洞口，望湖亭畔，对云影天光，上下相涵相照。似宝镜里翠娥妆晓。且登临，且谈笑，眼前世事几多堪吊？香径踪消，属廊声杳，麋鹿还游未了。也莫管吴越兴亡，为他烦恼，是非颠倒，叹宦海风波，几人归早？得在家中老。遇酒美，花新、歌清、舞妙，尽开怀抱，又何须较短论长。
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