科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
367-得一录-清-余治-第120页
亦势之无如何者也。然则其风竟不可止乎。窃尝再四筹之。此辈皆无知愚蒙。误于幼习。含羞餬口。既难别事营生。法重情轻。更难置以极典。欲图本原之拔。必求善处之方。宜由 上宪严申禁令。晓谕各属。严勿得以此等淫戏教习妇女。并责其就地教习蚕桑。以务本业。并于省会中设一禁锢教习局。严绝内外。【如外监之例而变通之】 公举老成方正者数人主其事。院内备纺织具。雇民间老妇数人。任其教习。凡遇演唱花鼓妇女。除拏到先行惩责外。随即解入省垣。收入此局。教养一二年。日给两粥一饭。使老妇督其蚕桑。蚕桑事毕。即教习木棉纺织。月课其功。半年后即可取其课利入公仍不啻自食其力。如不愿学习。或懒于操作者。即减其粥饭。【察出严责之】 俾知改悔。至一二年后业已学成。心已灰败。方许其出而从良。如有再犯。定行严办不贷。【办摊簧妇尤急于办门娼、盖门娼虽是陷□。然尚是愿者上钓。若摊簧妇则登台演唱。终日诲淫。、酿成多少桑濮风气。其为害尤酷。故惩办尤宜急也。】 其男者拏到即照例重治剌面为记吏胥私放。察出严行斥革至包庇摊簧之辈照地棍例重治。尤不稍宽。如有狥庇属员不能实力查拏者。一体参究。【严办滩簧妇女。地方官每以法重情轻恐防造孽又卑词乞怜故多不忍加以酷刑。今此办理。乃革其旧习。名为禁锢。实引以正路。有功无过。可不畏造孽。不妨勤加查检也】 如是则己犯者自可改图。未犯者皆闻风知戒庶几风俗可以还醇。人心可以复古。初不必用严刑酷法。而挽回者盖不少矣。【收禁一滩簧妇。可免数千百人之害。若此事一举。使人人不敢习学滩簧。并可免数千百年之害。功德之大未有过于此者。又收养一人。止可活□人之命。若收禁一滩簧妇。则可活千百人之命。盖以其一人足以害千百人。今受害者少自全活者多也】 此拔本塞源之道。上可以辅 国家旌扬贞节之典而峻其大防。下可以杜闾阎淫靡之俗。而安其本业。而治化有不蒸蒸日上者哉。世不乏有心人。能奏请 谕允。严申禁令。通饬各省。并禁戏班不得搬演淫戏。茶坊中不得招留弹唱摊簧男妇。【近来茶坊中又有弹唱一流男女对白所唱者多闺房丑事。竟与滩簧戏无异。又有在胜会场茶坊中坐唱滩簧者閧动多人。为害日甚。尤须严禁】 于以杜淫根而示正轨。此 国家之福。而亦天下苍生之福也。愿与扶世立教 大君子共图之。【通省业此者多不过数百人即禁锢收养所费有限。而为利极溥。况至一年后。即可自食其力。则筹费更属无难。有志君子幸早筹之。】 又郡县幅员甚广。耳目难周务请上宪饬地方官劝谕城乡父老。设立禁约。违者议罚。以本地人除本地弊。既不许无赖子弟敛钱演唱。复何虑差役包庇得贿容留。法简易从。地近易察。心齐可久。罚严难犯。所谓官禁不如私禁者此也实心劝谕。是在良有司开其先耳。
△劝禁演串客淫戏俚言【宁绍名串客】
淫戏本不可演。而串客淫戏更不可演。盖大班王戏多淫戏少。拣戏者既勿点淫戏。班内断勿敢自做。若串客之花鼓淫戏。则全是丑恶可憎之淫戏。并无一出正戏。且都系游手好闲不习上流之子弟。平日毫无廉耻。专喜淫荡。把一种小本唱片买来。你唱我和。及至上台。一花面。一旦脚。扮做男女。备极丑态。装尽油腔。而其白口油子。又都是土话。使妇女小儿们听了。句句记得。做的既扬扬得意唱的自恋恋不舍。所以大班演戏。妇女看的还少。若打听得某处有串客做。则约妯娌、会姊妹、带儿女、邀邻舍、成羣结队。你拉我扯。都去看到。做一日看一日。做一夜看一夜。全然不厌。做串客的见了年轻妇女越多。他装做淫相越丑。顿使妇女们当下眼花撩乱。欲火焚烧。己有按捺不住之势。再加以轻薄子弟。游荡淫棍。从旁百般戏谑。无所不至。此刻在妇人恐怕当场出丑。隐忍不敢声张。在男子私喜暗地无知。猖狂任其戏弄。况情欲既动。胸中便无把握。其或素爱名节女子。虽不至失身于人。而情魔缠绕。难免因想成病因病丧命之患。若是没廉耻妇女。淫念一起。奸情百出。往往看此戏后。有私期偷会的。有密约拐逃的。有不顾贵贱主仆通奸的。有丈夫久出不归勾引狂童入室的。有孀妇空房难守招揽光棍当家的。种种伤风败俗之事。都从看串客起因。自有串客淫戏直使人人走入禽兽一路。想到此处。令人不胜发指。这样匪类。倘不速为禁止。其流毒岂有穷尽。奉劝各处 绅士乡耆。公禀县尊请示严行禁止。并恳贤父母官饬差到处查察。见地方上有演串客淫戏者。立将为首之人及行头主。一并扭送到县。重责不贷。庶几匪类永绝。淫风自清。请高明者细心想之。
△禁串客淫戏告示【宁郡公禀】
为出示严禁事。据绅士陈掌文等呈请。窃照演戏酬神。例所不禁。惟串戏一项。本系游闲无耻之徒。专习淫亵词调扮演男女私情。当街搭台。备极丑态。以致男女聚观。乘机诱惑。败坏风化。莫此为甚。前于咸丰年间。迭经各绅士呈请示禁。蒙前道府二宪。并县主会衔出示。并严查惩究在案。自此城乡各处。咸知畏愓。不敢演唱。无如逆扰以后。城中尚知敛迹。四乡恃以路途广远。查察难周。仍然故态复萌。敢聚众串演。而且奸徒藉此图利。开场赌博。愚