上于午门外,以亲征事祭告天地。驾回升殿,行常朝礼。
十六日,祭告太庙。
十七日,禡祭。
命工部造大银钺斧四把,柄上龙头、柄末龙尾,钺上龙吞口;朱柄,画金龙缠柄,长五尺。
十八日,驾出洪山桥,饯正先锋郑鸿逵、副先锋郑彩。登坛,授钺。工部先期于洪山桥之阳搭一木台,高一丈、方一丈、四围木栏,上设上帝牌一位、太祖牌一位。上先御翼善冠,至台所。百官吉服,行一拜三叩头礼,左右侍班,武臣各戎装侍卫。先锋吉服入,就位,行四拜礼;毕,趋出,易戎衣。上服武弁服,升台,先于神牌前行五拜礼;毕,上立于神牌位之西稍前,南面。鸿胪官赞『授钺』,御先锋北西跪,兵部官取钺跪。上命授钺,兵部官承旨,立于御先锋之东,以钺授御先锋。先锋以钺授执事者,退立于西。鸿胪官赞『叩头,兴』。上东向揖御先锋,赐饯。光禄官及内员传赐饯酒,御先锋跪受饯。候上诫劳军毕,赞:『叩头谢恩,兴』;趋立台下之左以俟。上亲御甲冑,于台上号令出征将士。御先锋率诸将士跪听号令;叩头毕,遂按部伍,建旌旗,鸣金鼓,扬兵就道。执钺官奉钺在御先锋前行。上解甲冑,仍御翼善冠袍回銮。
按是日风雨晦冥,几不成礼。太祖神牌吹倒,御先锋又有坠马之患。识者知为不祥之兆云。
敕谕行在勋部等衙门:『同出征兵部侍郎吴震交、户部侍郎王观光既各有选用府州县官催粮之责,各准以原官同带吏、礼之衔,兵更兼户、户亦兼兵,俱各遵敕行事。吴震交以出征兵部侍郎带管出征吏、户、礼三侍郎事,王观光以出征户部侍郎带管吏、兵、礼三侍郎事,张家玉以出征兵给事带管出征吏、户、礼三科事,陈履贞亦改出征兵给事带管出征吏、户、礼三科事。盖军中事必便宜,难以千里请旨;出征吏部科衔者,取其便于府县官无官补官,有贪必惩,有廉必举也;出征户部科衔者,取其便为两勋到处催饷,令兵不饥寒也;出征兵部科衔者,取其军中令知国法,不许一切害民冒功等事也;出征礼部科衔者,取其若有叛逃误国之人,真愿悔过立功赎死,即许以实杀真寇、实取陷城,即准便宜赦罪录功,并直省忠臣、孝子、义夫、节妇俱得先行旌表,复奏恤恩,并遵「有发为顺民、无发为难民」之敕命也。内阁即以此意各给敕书四道与之』。
中宫懿旨:命司礼监觅女厨十名,务要选备精洁妇女,用价平买,不许勒骗。上竟却之,曰:『不可轻选,失朕大信;朕宁自苦,以慰民心』。
十九日,遣平彝侯郑芝龙恭诣太庙宗庙行礼。
按会典:皇后将谒宗庙,致斋三日;斋满,皇帝先遣官用牲牢行事,告以皇后将祗见之意。
兹立后已五日矣。
二十日,皇后庙见,内外执事,俱着太常寺备行。以内官人数不多,且皆不谙大礼也。
二十七日丙午,大祀天于南郊。先是,太常寺奏致斋,进铜人;上具皮弁服出,升座传制:『以□日大祀天地于南郊,尔文武百官咸致斋三日』。太常寺、光禄寺官奏省牲祭分为一十四坛:内丹墀四坛,日一坛(居东向西),月一坛(居东向西),星一坛(居东向西),辰一坛(居西向东),东五坛,五岳一坛,五镇一坛,风云雷雨一坛,太岁一坛,陵寝诸山一坛,天下神祗一坛;仍定分献官一十四员。
严禁水口驿立膳夫名目令居民津贴。
命阁部朱继祚、苏观生监试考选推官臣赵最、周之夔等五员;内臣鲁奇、王进朝专供笔砚,上亲临轩策之。策题曰:『朕逖稽皇上之道,深慨后世之君臣,一自悍秦尽扫古制,世道人心为之递降。历代之受患,莫过于群臣朋党之最大。于今两京之覆、二帝之伤,皆此故也。前汉之党,肇于弘、石,驯成于谷、杜,以文饰欺;及四十八万之颂,致开新莽之奸,党害亦已甚烈矣。后汉之党,起于细微,清浊分鏕,遂有桓、灵之祸。然俊、厨、顾、及之标,是非损益,可得而论欤?西汉之党,同欤?否欤?唐党始于宪宗,究竟牛、李何别欤?岂河北贼更易于党贼欤?唐文宗之言,是欤?非欤?末流至南牙、北牙,各结强镇以亡唐;其可为龟鉴者,可得其慨欤?宋之分党,本于熙宁,成于元佑,极于哲、徽之季;然仁宗年亦有戒朋党、论朋党之纷纭,何以其时称治欤?大明开天党,肇于神庙之季,东林魏党、门户马党,交激递变,而有如此之痛效矣。朕今志在荡平,尽去诸党之名,惟在廷严说谎之条、在外正贪婪之罚。盖人主之心隐,即人臣之党符也。迩日在廷,似犹有不醒之迷,欲启水火之战,朕甚惧焉。何道可底太平大公,令文武真和衷而共济乎?且魏□之狠贪横恶,是其本罪,名之以逆,甚不称情。乃其党亦快指东林而泄愤,始于忿友,终于怨君。一隅若复中兴,必此肺肠尽去;去之之道何繇?标本以何为治?朕今亦曰:「去寇易,去党难」。然党不去,寇不驱也,审矣。尔等胸中,成说久着,此其倾忠之日也。其慷慨直陈,以观猷荩。寸晷之际,上帝临汝矣。肫肫待尔,其恭承朕命焉』!又赋诗一首云:『西风间天地,山巅眺素云。物外何所有?顺此希夷心。出处一故我,四海彻冲襟。啸歌亦帝籁,溪面吹沄沄。空洞千万古,总如寸一真。善听呦呦鹿,远调在疏林。我思将可见,画