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384-扬州画舫录-清-李斗-第49页
舫、来鹤台、九英书坞、古香斋、逸圃、得月居、花屿、云径绕花源、玉照亭、不波航、枕流、城市山林、园隐、浮青诸胜，中多文震孟、徐元文、董香光真迹。止心楼下有美人石，楼后有五百年棕榈，墨池中有蟒，来鹤台下多产药草。子为光，辑《休园志》若干卷。
扬州诗文之会，以马氏小玲珑山馆、程氏筱园及郑氏休园为最盛。至会期，于园中各设一案上置笔二、墨一、端研一、水注一、笺纸四、诗韵一、茶壶广、碗一、果盒茶食盒各一，诗成即发刻，三日内尚可改易重刻，出日遍送城中矣。
每会酒肴俱极珍美，一日共诗成矣。请听曲，邀至一厅甚旧，有绿琉璃四，又选老乐工四人至，均没齿秃发，约八九十岁矣，各奏一曲而退。倏忽间命启屏门，门启则后二进皆楼，红灯千盏，男女乐各一部，俱十五六岁妙年也。吾闻诸员周南云：“诗牌以象牙为之，方半寸，每人分得数十字或百余字，凑集成诗，最难工妙。休园、筱园最盛。近共传者，张四科云：”舟棹恐随风引去，楼台疑是气嘘成。“药根和尚云：”雨窗话鬼灯先暗，酒肆论仇剑忽鸣。“黄北云：”流水莫非迁客意，夕阳都是美人魂。“汪容甫云：”叶脱辞穷巷，莲衰埽半湖。“
皆警句也。
郑元禧、天禧，丁卯举人，崇祯辛未进士陈于泰榜。
郑为虹，超宗之侄。生甫弥月，一妪抱谓超宗曰：“昨日得异梦，他年小郎君当与主同作进士。”及癸未，为虹与元勋同中会试，谒选为浦城令。唐王立于闽，擢之为监察御史巡视仙霞关。丙戌八月，大兵至，执之，遂自刺死，年二十有五。事见《明史》。
郑为旭，字方旦，顺治辛卯拔贡，授中书，迁工部主事。榷广东太平桥税，减耗恤商，擢监察御史。巡视东北两城，多所建白，如选官须加验看，视学应遣词臣；申讲读律令之条，以厚民俗，分进士举贡拔例班次，以疏铨政；饬臬司遇命案不得率结，罪人发乌喇减等者，即中途遇赦，并在部未结诸人，皆应照例宽恤等疏，俱次第举行。卒祀乡贤。
郑为光，字次岩，号晦中。由廪膳生顺治甲午拔入成均，丁酉举顺天乡试，府试擢前列，己亥成进士，殿试二甲第二人，授翰林院清书庶吉士，辛丑改授监察御史。甲辰，巡视中城，禁强横，出冤狱，以州县税赋丛弊，请设巡环簿稽之。
剔扬州关钞积弊。及请科举广额，收推升实效，节凤米浮费诸疏，皆报可。卒于官。著疏稿诗文集，入祀乡贤。
郑贞女，侠如女也，幼许字程宾吾子起善为妇。程移家，夜泊严州，炎起烧船席，起善跃出救父，随江死。宾吾携孝子柩归。女悲哀失容，遂成疾，逾年病剧，父母问其愿，答愿以身殉，苟得生入程门守孝子节，俾为立后，于愿毕矣。
父母许之，驰书走新安，白女守贞状，宾吾趣装来扬州迎女，乃得嫔于程门。是日，亲族迎送以百计，皆陨涕。越三日，宾吾为孝子位，预卜继嗣，女趋拜承服。
又半载，病笃遂卒，年十有八。陈尧勋为之作《孝子贞女传》。
郑潮，字秋塘，善音律，工诗。弟坛，字枫人，壬午举人，官至浙江督粮道。
生平论诗，深于少陵，刻杜诗全集行于世。秋塘子柏，字新甫，善小楷。能诗，戊申科举人，所书《洛神赋》不下数百本。
南红桥本南湖狭处，编木渡水，后湖嘴渐出，辄植木成杠，谓之南桥，红其栏，谓之南红桥。春草夏蒲，秋芡冬苇，远浦明灭，小桥出入，一段水局最盛。
过桥西岸，入秋雨庵路。
美人桥在扫垢山尾砚池，南岸自中埂以下，地脉隆起，直趋塔湾，静慧园即在中埂分支。坛巷以上，土阜隆起，直趋扫垢山，秋雨庵即在扫垢山尾。其中湖田十数顷，水大为湖，水小为田，谓之美人峒。峒口建石桥，谓之美人桥。梦香词云“听莺宜近美人桥”即此。西为社稷坛，居民筑屋其上，谓之坛巷。其下乃扫垢山，接西门二钓桥西岸之都天庙巷，此皆由南门大街财神庙巷而来者也。
静慧寺本席园旧址，顺治间僧道态木陈居之，御书“大护法不见僧过，善知识能调物情”一联，七言诗一幅。康熙赐名静慧园，及“真成佛国香云界，不数淮南桂树丛”一联，七言诗一首。寺周里许，前有方塘，后有竹畦，树木蒙翳，殿宇嵯峨，木陈塔在其中，为南郊名刹。木陈之后，寺将颓废，歙县人吴家龙重修，至今两淮烟盒贡及高寺烟盒皆在此设局制造。家龙字步李，襁褓而孤，奉母至孝，好施与，与汪应庚齐名，达于朝，赐盐运副使。
秋雨庵本里人杨氏出家之地，临潼张仙洲感于梦，构为庵，名曰扫垢精舍。
康熙五年，灵隐大殿落成后，八月十三日，早落月中桂子，浙僧戴公过扬州，遗四五粒于庵中种之，因又改名金粟庵。庵四围皆竹，竹外编篱，离内方塘，塘北山门，门内大殿三楹，院中绿萼梅一株，白藤花一株，缘木而生。两庑各五楹，环绕殿之左右。后楼五楹，为方丈。庵左为桂园，园中桂树是月中种子，花开皆红黄色。右为竹圃，又名笋园，园中有六方亭，名曰竹亭，张世进、士科诸人皆有竹亭诗。庵僧祖道，字竹溪，本范姓，文正公之后，先主宝筏寺，乾隆辛丑归是庵，善琴工诗，有《离六堂集》。卢运使深契之，订方外交，尝