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384-扬州画舫录-清-李斗-第96页
杜甫），风正一帆悬。（王湾）。”亭旁筑台三四楹，榭五六楹。廊腰缦回，阁道凌空。
集许浑联云：“朱阁簟凉疏雨过。远山云晚翠光来。”
“双峰云栈”在九曲池。《九朝编年录》云：“宋艺祖破李重进，驻跸蜀冈寺，有龙斗于九曲池，命立九曲亭以纪其事。是后又称波光亭。”《江都县志》云：“乾道二年，郡守周淙重建，以‘波光亭’匾揭之，陈造有赋。已而亭废池塞。庆元五年，郭果命工浚池，引注诸池之水，建亭于上，遂复旧观。又筑风台、月榭，东西对峙，缭以柳阴，亦一时清境也。”又五龙庙亦作九龙庙，府志云：“在九曲池侧，陈造有记。”又府志云：“宋熙宁间，郡守马仲甫于九曲池筑亭，名曰借山，有诗云：”平野绿阴蔽，乱山青黛浮。‘厥后向子固重建。“又县志云：”借山亭下有竹心亭，宋淳熙二年吴企中建，此皆九曲池古迹。今之’双峰云栈‘，即是地也。“”双峰云栈“在两山中，有听泉楼、露香亭、环绿阁诸胜。
两山中为峒，今峒中激出一片假水，漩于万折栈道之下，湖山之气，至此愈壮。
蜀冈中，东两峰之间，猿扳蛇折，百陟百降，如龙游千里，双角昂霄；中有瀑布三级，飞琼溅雪，汹涌澎湃，下临石壁，屹立千尺，乃筑听泉楼。楼下联云：“瀑布松杉常带雨（王维），橘州风浪半浮花（陆龟蒙）。”楼上联云：“风生碧涧鱼龙跃（曹松），月照青山松柏香（卢纶）。”
环绿阁在功德山石隙中。联云：“碧树销金谷（柳宗元），遥天倚翠岑（韦庄）。”下有瀑布泻入池中，旁有露香亭，联云：“泽兰浸小径（王勃），流水响空山（法振）。”上建栈道木桥，道上多石壁。桥旁壁上刻“松风水月”四字，为高御史恒所书。
平山堂马头在中峰下。蜀冈三峰，中峰与东峰断，与西峰连，中峰之东，山脊耸峙，上多松柏，即万松岭。岭上建万松亭，江外诸山，至此一览可尽。岭内空地多梅树，即十亩梅园，岭外水塘即九曲池。岭下即平山堂马头，砌石宽三丈有奇，其上石路宽丈许，两旁土岸皆舣舟处。是地繁华极盛，玩好戏物，筐鳞次，游人鬻之，称为土宜，一时风俗，不可没也。
山轿二乘，即竹兜子，闲时贮一粟庵，遇官舟抵岸则出。至四城堂客，上山多步行，富贵家则自备女舆，行走若飞，谓之“飞轿”；步碎而软，谓之“溜步”。
轿夫谓之“楼儿”，随轿侍儿谓之“跑楼儿”。
山堂无市鬻之舍，以布帐竹棚为市庐，日晨为市，日夕而归，所鬻皆小儿嬉戏之物。末开新河时，皆集莲花埂上，故孙殿云诗有“莲花埂上桥畔寺，泥车瓦狗徒儿嬉”之句。自开新河后，此辈遂移于此，故《梦香词》云：“扬州好，画舫到山堂。屈膝窗儿黏翡翠，折腰盘子鸳鸯。花月总生香。”
雕绘土偶，本苏州“拔不倒”做法。二人为对，三人以下为台，争新斗奇，多春台班新戏，如《倒马子》、《打盏饭》、《杀皮匠》、《打花鼓》之类。其价之贵，甚于古之田所制泥孩儿也。
苏州人以五色粉糍状人形貌，谓之“捏像”。鬻者如市，手不停作，截竹五寸，上开七孔，为箫吹之，谓之“山叫子”。或以铜为之，置舌间可以唱小曲诸调。
纸马，于项下坠泥弹子，用铁丝悬脊骨上，令其自动，谓之“点头马”。上坐泥人，或甲胄，或绣衣。每一会市，所鬻不止千群。
用火漆为水族状，罗列一盘；中作一渔翁持渔具，双眸炯炯，神气毕肖。
黑髹纸扇，团面长柄，以手挝之如骨朵。夏间用之，爽利过于蒲葵蕉桐。
削木为盘盂碗{西皿}之属，又以木作妆域，上覆如笠，下悬如针，俗谓之碾转。其小儿所弄小木塔，委积如山。
秋冬间拾车螯甲，画戏文于甲里，每一甲一钱。《焦氏说苦》云：“沈辨之得车螯，上画男女淫亵状，”则此物由来久矣。
跌成，古博戏也，时人谓之“拾博”。用三钱者为三星，六钱者为六成，八钱者为八。均字均幕为成，四字四幕为天分。天分必幕与幕偶，字与字偶，长一尺，不杂不斜，以此为难。盖跌成之戏，古谓之“纯”。元李文蔚有《燕青博弈曲》，其词云：“凭着我六文家铜镘。”又云：“你若是博呵，要五纯六纯。”
五纯今谓之“拗一”，六纯即“大成”。又为《金盏儿》曲云：“比及五陵人，先顶礼二郎神，哥也，你便博一千博，我这膊也无些儿困。我将那竹根的蝇拂子绰了这地皮尘，不要你蹲着腰虚土里纵；叠着指漫砖上礅，则要你平着身往下撇，不要你探着手可便往前分。”又《油葫芦》曲云：“则这新染来的头钱不甚昏，可不算先道的准。手心里明明白白摆定一文文，呀呀呀，我则见五个镘儿乞丢磕塔稳，更和一个字儿急溜骨碌滚。唬的我咬定下唇，掐定指纹，又被这个不防头爱撇的砖儿隐，可是他便一博六浑纯。”二曲摹写极工。此技遍于湖上，是地更胜。所博之物，以茉莉、玫瑰二花最多。四时不绝，则“水老鼠”。
万松岭，歙人汪应庚所建。就东、中二峰冈势中断，旁尾下削；由峒口松风水月桥山麓细路三四折上岭，冈连阜属，苍苍蓊郁，上建万松亭，亭中供奉御书“小香雪”石刻。应庚，字上章，号云谷，人因