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398-文昌杂录-宋-庞元英-第11页
盖非唐盛时之本制也。唐之常参，乃职事五品及供奉官、台省之官，其后不御前殿，又废入合之仪。常参官至正衙，闻传不坐而退。今天子听政于垂拱殿，以接执政官及内朝之臣，而更于别殿宣勅不坐，实为因习《学津讨原》本作「袭」。之误。兼有职事升朝官，五日一赴起居，而未有职事者反日参，疏数之节，尤为未当。又辞见谢恩，已入见天子，则前殿正衙对拜，自为虚文。其连遇朝假，则百官自赴大起居，不当复有横行参假。其满中行乞罢常朝及正衙、横行，委得允当。
及官制既行，又有日参、望参、朔参之制。
门下省起居郎以上，中书省起居舍人以上，尚书省侍郎已上，御史中丞已上，为日参官。其知枢密院以上，自如旧仪。以三省及御史台官、寺监长贰以上为六参，寺监丞、大理评事已上为两参官，寄禄官通直郎以上为月参官。又今后除朔望参外，每月定以五日、二十日、二十一日、二十五日为参日，遇假即罢。如契丹使见辞日，并特起居。其前后三日内合起居，权罢。
然则正衙常朝，昔者省、台、寺、监应在京厘务官，每日并集。其后以妨废职事，乃罢之，独侍次官赴耳。初无疏数之别。方唐盛时，正衙立仗，百官廊飡，日以为常。五日起居，虽始于明宗，盖亦唤仗入合之遗意，天子之朝，莫先于正衙。于礼，羣臣无一日不朝者，而唐朔参、望参、每日参、六参、九参之类，并谓衙殿，天子日御宣政殿中，金吾细仗，兵部旗旛等设于廷，朝官退皆赐食。开元中，以朔望宗庙上牙盘，欲避正殿，遂御紫宸，唤仗入合门自此始也。如此，则常衙常参果可废邪
《世说》：海外有燕子，至秋社乃去，仲春复来。《诗》谓玄鸟，鳦也。春分，玄鸟降。昔年因京东开河，岸崩，见螫燕无数。晋郗鉴为兖州刺史，镇邹山，百姓饥馑，或掘野鼠、蛰燕而食之，乃知燕去亦蛰耳。惊蛰后，中气乃来，非复度海也。
唐通事舍人宣诏，旧令拾遗团句把麻者，盖谒者不知书，多失句度，故用拾遗低声摘句以助之，及吕温为拾遗，被唤把麻不肯去，遂成故事。拾遗不把麻自吕始。时柳宗元戏吕云：「幸识一文半字，何不与他把」国朝文德殿宣麻案，自东上合门出，合门使押至当衙横街北，躬云：「付门下宰相」。跪，授讫，归位，以授通事舍人，折方揖殿，至宣制位，搢笏宣读，两舍人捧之。然团句每以为艰也。
内香药库在謻门内，凡二十八库。真宗皇帝赐御诗二十八字以为库牌。其诗曰：「每岁沉檀来远裔，累朝珠玉实皇居。今辰内府初开处，充牣尤宜史笔书。」东库内有王烧金药一炉，至今犹在。又有辰砂一块，其上忽生新砂二十二颗，赤如火色。尝取之禁中，还送本库焉。
昔见故老说：有一朝士，好为谐谑。尝云：「近求得一对，的似有理。『躁因修贺刺，怒为答空书。』」闻者无不大噱。
晋王戎妻语戎为卿。戎谓曰：「妇那卿壻于礼不顺。」答曰：「我亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿」戎笑，遂听。束皙亦曰：「妇皆卿夫，子呼父字。」有一士人作诗，谓妇曰卿，非也。
卷四
四月六日，北辽贺同天节使副见，望参官起居。是日微雨，特放，唯引对北辽使者于紫宸殿，酒五行罢。
户部王员外言：昔年作一梦，甚奇。一布牓大书云：「七元均气，丁丑人作相。」后数年，今右仆射蔡公拜，公丁丑生，实契此梦。乃知宰相固有默定。如纱笼中人之类，前书所记者甚多也。
国子朱司业言：南方柑橘虽多，然亦畏霜。每霜时，亦不甚收。唯洞庭霜虽多，即无所损。询彼人云：洞庭四面皆水也。水气上腾，尤能辟霜。所以洞庭柑橘最佳，岁收不耗，正为此尔。
元英昔随侍太原，见是年秋解进士，正额外续解李霖。朝廷以故相曾有此比，令礼部收试。既而正额所送多，省下牓出，有霖姓名，遂及第，今为朝奉大夫。及至育州，恐是晋州之误。秋试进士，已锁院，今太府寺丞王璋以病，在道久，八月半方到。州牒试院，亦令收试，文在优等，解送甚高。明年，登科而归，信有命也。
库部林郎中说：建州上春采茶时，茶园人无数，击鼓闻数十里。然亦园中才间垄，茶品高下已相远，又况山园之异邪太府贾少卿云：昔为福建转运使，五月中，朝旨令上供龙茶数百斤。已过时，不复有此新芽。有一老匠言：但如数买小銙，入汤煑研二万权，以龙脑水洒之，亦可就。遂依此制造。既成，颇如岁进者。是年南郊大礼，多分赐宗室近臣，然稍减常价，犹足为精品也。
仓部韩郎中云：叔父魏国公喜饮酒，至数十大觞，犹未醉。不甚喜茶，无精麤，共置一笼。每尽，即取碾，亦不问新旧。尝暑月曝茶于庭中，见一小角上题襄字，蔡端明所寄也。因取以归员王家白，后见蔡，说：「当时秪有九銙，又以叶园一饼充十数，以献魏公。」其难得如此。
司门范郎中云：叔父蜀郡公镇，近居许昌，作高庵以侍似应作「待」。司马公，累招未至。庵极高，在一台基上。司马公居洛，作地室，隧而入，以避暑热，故蜀郡作高庵以为戏也。北京留守王宣徽，洛中园宅尤胜。中堂七间，上起高楼，更为华侈。司马公在陋巷，所居才能芘风雨。又作地室，常读书