」
鄞县屠中丞大山子本畯,作中丞年谱,某月日访故威宁伯王越于山中,即日遁去。夫襄毅讣闻,遣余姚王伯安治葬,今日蝉脱羽化,虽未及赤松,视韩擒虎之为阎罗多矣。闻襄毅薨后,或遇之于太山。后其孙往太山迹之,晚遇老人指曰,去此不远,从灯竿下往可也。望灯竭蹶良久,夜半抵家矣。则向之老人,盖即襄毅也。
万历中醒神翁诡王越,又天启初方士诡罗洪先。燕齐怪诞之习,岂足信乎?崇祯时,术者某游燕齐,有壮色,捧茗瓯者子也。反白首,谓不好道易老。或伺之,则白首者父耳。
董朴:
麻城董损斋(朴)少鲁纯,日不能数行。邻人惜之,语其父曰:「郎君不慧,奈何苦之,曷不令牧耶?」父忿之,命工画牧竖于座右。苦志力学,比长而慧,登成化甲辰进士,终江西布政司口参政。
杨守陈金坡稿:
鄞县杨文懿守陈《金坡稿》中,《无锡华孺人墓表》口志。又言孺人卒时,其族谓孺人之行备矣,盖节以一惠,而以贤孝称之,于是志之。书题与为传者皆如之,独予不能从。盖节以一惠者,周人之谥法也。在《礼》生无爵,则死无谥。爵为大夫是也。鲁庄公诔县贲父,《檀弓》载之。曰士之有诔自此始,记失礼之由也。后世士而私谥,若陈文范、陶靖节,君子犹或议之,而况妇人乎?妇人从夫之爵而已。谥惟后、夫人得之,虽大夫之妻未闻有谥,而况士民之妇乎?然则族称妇人而节以一惠,过矣,宜予之不从也。
陆氏占产:
鄞人张瑄总督漕运时,常席卧邮舍,语侍吏曰,若等有异闻乎?吏曰,里中陆氏奸而横,侵其邻郑氏,尽其产,撤其居,立园宅,所余惟嘉树一本。陆氏晚得子而喑,数岁游于庭,忽指树曰:「树乎,尔犹在耶?」家人大惊。已而复喑不语,间诱之不出声。稍长,荒淫戏傲,靡所不为,家罄乃死。(张文定《环碧堂集》)
端宏名宦:
当涂端廷赦,巡按两浙。其大父宏,故浙左辖,诸生议举名宦。杭州守娄志德曰:「此厚道也。顾其孙将以巡方至,而吾侪举之,如公论何?行俟去后图之。」及去竟寝。(《杭州府志》)
崇祯丁丑,闽县陈瑄守嘉兴。其大父日休以贡士司谕海宁,在万历初。事远声杳,诸生追祠之名宦。此与端宏事正类,时无娄守,见古今人相去多矣。又天启中,潘汝祯抚浙。潘旧令瑞安,及瑞安令来谒,问吾旧祠何如?令出不意,强对曰:「小民感佩,庙貌日虔。」出语人曰:「旧祠不知在何所,今惟有重创耳。」
应声病:
弘治间,杭人裴师召颇有文行。一日腹语事颇验,师召耻之,数月不出。遇山东人言其实,其人曰:「向病此求死,道见异草即拾之。忽值一草,腹语之勿食,吾竟吞之,物即洞下而愈。」遂觅草得之南高峰,将食,果腹止之。食刻许,腹雷鸣,下大虫如矢,状如蛇,疾良已。(《杭州府志》)
冯盖斋给谏,每发言腹中辄有声应之,遂告病,卜居南京。杨守极用小蓝煎水饮之,即吐其虫。(《金陵琐事》)
先辈书刺:
弘治间,邑人祝虚斋(萃)以主事佐治吴淞水利。华亭侍郎顾清来刺,云"辱与顾清拜」。单刺,博二寸,纵四寸,字大如指,微黄,有花影。又虚斋寄人书亦黄折,柬式如前,面有花纹。二事并目睹。又嘉靖间许给事相卿寄弟书,直名「十弟」、「相卿」。
武宗微行:
应天金明府应祥,家长干里。武宗南巡,值迎春日微行,见其家大树集乌,突入而弹之。诸臣皆微服以从。
朱氏书问:
宝应《朱氏家乘》有《书问录》,载正嘉间友人所遗凌溪、射陂两先生书。称号连牍,不作零柬。如杨一清自名「石淙病叟一清拜,升之先生道契」,盖先辈也。景前溪司成,竟称「赐顿首凌溪先生年大执事。」今荐绅通问,名刺尺牍外,又有骈启,万历末骈启外又小启,其词略简,凡三副楮,一全简,浮饰之极。士大夫专觅人供应,如百函并发。刘穆之直当疲死,何暇理他务耶!
新城王氏:
山东新城王氏,先世有王叟,与其妪力田,稍自给。有贫措大夜盗其廪,扼其吭而烛之,故某斋长也。怜之曰:「勉旃,勉旃,吾夫妇终不暴君之短。」因出黄粱与之,人无知也。
新城王氏上世祖鳏居。一日天大晦冥,良久既霁,于尘坌中得一好女子,年十八九。云外国人也,乘车遇风,忽然飘坠,遂为夫妇。今王氏百年科名,贵盛无比。(谢肇淛《五杂俎》)
《金史》有国子学斋长,予少时犹见广文呼廪生曰「斋长」。
字说:
嘉靖前,诸公文集多有某人字说,盖犹行冠礼也,故以字重。其后虽渊儒硕学,见之字说者寥寥。古道陵夷,亦其一端。
原洁:
胙城原洁,成化辛丑进士,历官户部郎中。督饷大同,以羡余还所司,忌者以药瘖其音,因致仕,蔬布以终。
林济民:
汝阳林济民,弱冠时母病笃,命娶妇,入门而母卒。济民哀毁逾礼,葬庐于墓,服阕始合卺,乡里称之。成化丙午乡荐,教谕漳浦,以身率人,升赣榆知县。
密箴:
晋江蔡清《密箴》: