饮酒达旦。自官署都邑以及乡村田野,无不皆然,谓之「火把节」,又谓「星回节」。相传汉夷酋阿南夫为人所俘,誓不从贼,以是日赴火死。国人哀之,因为此会。一云孔明是日擒孟获,侵夜入城,父老欢呼,设庭燎迎之。(《滇程记》)或云吊忠臣王祎,非也。
中秋十六曰:
四明,中秋宴饮以十六日。初宋相史弥远官临安,还家度节阻风,至是夕始到。遂沿为俗。
九曰:
御袍,重阳所服,制为菊朵。
大小清明:
福建将乐归化人以三月为小清明,八月为大清明。展墓者间小废,毋敢大废。
朔望行香:
洪武十七年,敕每月朔望,祭酒以下行释菜礼,郡邑以下诣学行香。按朔望行香之礼,古未有也。北齐每月朔祭酒博士诸生展拜阶下,郡县朔朝,是时未爇今所谓香也。然朔日行礼则始于此,其后遂以朔望行香。朱子曰:谒宣圣焚香不是古礼,捻香不当叩头,只直上捻香,即出笏叩首而拜。由是言之,则宋亦然矣。但仪节与今不同,今只行拜礼。(东阳王嘉忠《澄海县志》)
天门:
邹洗马德溥疾笃,幼孙方六七岁,同二三女童,见天门开,宅中有大白鹤,背跨冠绯秉笏者,两翼金甲神挟侍弓刀,鹤飞欲下,又旋转再四,须臾入室不见,仅白云从庭左角自地及檐而去。不旬日邹逝。
姑苏沈文字,虽优人,而事母至孝。尝语予曰,万历癸丑七月三日露坐中夜,俄天门开,流光滉耀,朱几上樽炉历历在目。亟呼母出视,母命拜,良久而隐。戊子九月二十五夜漏且尽,天门开,有火龙自东向西北,又一龙相接,掉尾落数小星。
月:
崇祯己巳十一月口口日,邑人洛塘周氏出葬。夜分,月中界尽如十字,人皆见之。
庚午七月六日,有小星入月,良久乃出。自东而西,去月二尺许,竟不动。
风:
崇祯辛未六月庚戌,临颍有大风。林氏杜氏等家产俱飘半空,铜铁器碎尽,瓷器独全。
庚辰七月,天津巡抚李继贞阅武,帅旗不风而动,明年三月亦然,且作笙箫声。见邸报。
石尤风,李义山诗:「来风贮石邮」。
二雨辨:
无锡邵文庄(宝)《二雨辨》云,云兴于山,勃然满盈,既蕴而隆以雨者,山云也,谓之山雨。云兴于海,倏然弥漫,既翕而盛以雨者,海云也,谓之海雨。海云之雨,乘风以行,雷鸣则止。山云之雨,挟雷以动,风吹则散。此其大凡也。海雨夏少而秋多,山雨夏多而秋少。亦各宜之,易是为变而无雷矣。天台王子春云,雨师屏翳,风师蜚廉,雷师丰隆。
雀饧:
余杭徐司理茂吴(桂)卒之岁,甘露降于后园。新安吴山人德府(充)曰「恐是雀饧」,果应其兆。
雷:
嘉兴吴太宰(鹏)家,内楼雷震后,凡金玉铜瓷之器,俱一细孔如粟。海宁转塘徐氏,有婢抱主人儿被震死。虽儿亡恙,后若干年亦殇。姑苏人某,雷爇其鉣,外衣毫不损也,雷神亦善戏矣。
万历戊辰六月二十日,福建平和县东厢外陈孙家有儿在舆中,雷震其舆而碎,儿仆地活。
天启乙丑,广州濠弦里方氏妇张孀居,元夕观灯,俄黑犬随归。二月夜忽电光烛一窒,妇携幼孩坐榻,犬若惧甚依人。时见数神若十四五岁童子无发者,环榻二三尺欲前,逾时忽捕犬去之。
清朝辛卯四月九日,苏州张某,雷焚其廪,米如粉。时米贵,某索高价也。
江南二十八景:
华亭顾东江先生(清)云,江南二十八景:梨花满放、梅萼盛敷、茶笋初肥、桃柳相媚、枇杷摘金、杨梅献紫、牡丹斗色、芍药繁妆、海棠晓睡、蔷薇画香、芰荷新发、菱芡初尝、莼鲈正美、秫酒始酿、稻花成云、麦风如浪、鲥鱼荐鲜、紫蟹满膏、橙黄橘绿、蒲长苇茂、菊圃千名、杏园一色、松花成饼、桂子为浆、兰蕙列庭、水僊置席、莺啼春树、鹭映秋波。陆平泉曰,尚有二景:菜花如缛、稻米如玉。(《马元成集》)
日本小历:
弘光初,有携日本小历一纸来者,并夷字,首题「宽永二十一年」及「大将口」等字。彼遐裔,何尝奉正朔也。
男产:
嘉靖乙酉,横口农人孔方产儿。(侯甸《西樵野记》。)
万历丁巳正月二十八日,奉化县后杨村男子张一产儿,并活亡恙。张妻舒氏未妊。同卢某负贩,或曰儿之孕,卢为之也。(徐见可《啜墨亭集》)
又大同中翰马呈德妇,万历癸卯孕庚戌免身,凡妊六年。子三岁能诵诗书。
人疴:
崇祯庚辰,吾友王介人(翃)至徐州。豆作人,面如画,至于盈亩,携归见之。又太行山桑柳并生人,三四寸,裸而黑,揭灯上,口啧啧有声。
鸡腹小儿:
嘉靖二十六年,太仓州涂松镇沈氏杀一雄鸡,剖腹得小儿,五形皆具。(《太仓州志》)
飞席:
嘉靖三十四年,会稽有物,方长如尺牍,飞空中,映日作金色,数鹰绕逐之。有囚刘朝忠祝曰「果祥也则堕」。已渐近果堕,则县令古文炳草席也。官命禳之。(《会稽县志》)
大明门黑气:
崇祯