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462-榆巢杂识-清-赵慎畛-第7页
淳等，分行州县随粮定区，区设粮长四人，度量田亩方圆，次以字号，悉书主名及田之丈尺，编类为册。状如鱼鳞，号曰“鱼鳞册”。
○始设钞关宣德五年，户部尚书郭资言，钞法不行，由商贾居货不税，请行纳钞法。于是置郭县、济宁、徐州、淮安、扬州、上新河、浒墅、九江、金沙洲、临清、北新诸钞关，量舟大小、修广而差其额，谓之“船料”，不税其货。惟临清、北新则兼收税课。此各处钞关所自始。以其纳钞，故曰“钞关”。
○大学士座宣德七年，以故鸿胪寺为翰林院。落成，诸殿阁学士皆至。时钱锡礼掌院事，不设杨士奇、杨溥座，曰：“此非三公府也”。二杨以闻，命设之。后遂为故事。
○中书前明于内阁中书、中书科中书外，复有文华殿中书，武英殿中书。
○宋版书宋版书，鱼尾下不刊印书名，间有之，不篇篇有也。有亦不真书，但行书耳。编流水页数，在鱼尾上下不一。或有编行书流水页数于页末界画外者。古装潢书籍用长编，不如今折叠。又上下界画只一线墨，无二线墨，各行字数，亦参差不齐整也。
○鱼尾象形书中间缝，每画“Ｅ６０”，名鱼尾，象形也。始于唐太宗。
○三十六体三十六体，言四六，非言诗也。
○古人封书古人封书，用蜡封，故印用白文，取其不用印色而可见也。
○古人印色古人印色曰“涂”。按《山海经》“箕尾之山多涂石”，是石亦可称涂也。
○始用石印用石印始于文三桥。三桥能篆而不能镌，代镌人为卖扇者李文福，笔意均能镌到，所以人不知三桥不能镌也。
○《礼部韵略》宋《礼部韵略》起于闽人试“天道如张弓”题赋。时闽人赋云：“天道如何，仰之弥高”。闽人“何”读如“豪”，主试亦闽人，剧叹赏之。同事者以失韵为言，互争。上闻，以无官韵故也。《礼部韵略》因出焉。
○明鉴版书《王守溪集》中有言：“今《十三经注疏》只得汀洲版，若此版亡，宇宙间便无此书矣”。明末乃得汲古阁明监版，乃司礼监也，最恶劣。今大字本《文献通考》亦监版书也。
○元书院版书元书院版书尚佳，盖犹宋老师悉心校雠者。
○渔洋山人诗渔洋山人“历下亭观海过淮南”诗，律颇不细。
○吴天章讥权贵吴天章举鸿博，宝坻相公欲其往谒，不就。又相公诗有云：“非僧却似老僧寒，觅得奇方独宿丸。烂煮黄芽供一醉，任他风雪满长安”。天章闻之，讥曰：“丙吉问牛喘，顾云‘任他风雪满长安’耶”？相公衔之，遂见斥。天章赋《明妃辞》云云。
○东坡括题“前潭有饥蛟，掉尾取渴虎”。东坡善于括题如此。
○卢雅雨培植后进卢雅雨培植后进。李{艹勉}以诸生善诗，为先生所赏，延至署中。及{艹勉}卒，先生归其丧于家，为置千金产，以育其妻子焉。后沈归愚宗伯选{艹勉}诗入《别裁集》，皆先生之力也。然则先生之孙无不中进士者，不亦宜乎？
○程鱼门程鱼门充四库馆纂修，议叙。引见时，上顾左右曰：“程晋芳大似西洋人”。程有句云：“西洋殊似耳，北阙竞传之”。
○皇舆图圣祖制“皇舆图”十轴，其中鸿纤钜细皆由圣心考据，经数十年之久方始告成。寰寓以内，地域广轮之数，一展玩间，如指掌。洵为至宝，尝以分赐臣工。
○励文恪公励文恪公出身极奇，幼孤贫，佣工杜氏。杜本静海大族，见文恪异常儿，遂令随诸子读，取名杜讷，为庠生。后因写书保举懋勤殿供奉，同高澹人辈，为上所赏，已议叙州同，改补中书，又改编修官，加尚书，四世翰林。闻杜氏式微，文恪家待之最厚。余谓当时供奉中，如澹人者，卒不能保有令名，而文恪贻庥四世，其操行敬凛，固有自来也。
○鄂文端公鄂文端公以举人充侍卫，四十初度，有句云：“四十犹如此，百年待若何”。后年至七十，以大学士充翰林掌院学士，招诸老辈饮，乞联句，限一“死”字，有某呈一联云：“丹心已向军前死，白发独从战后生”。举人充会试总裁者，惟文端一人。闻乾隆某科，上欲用阿文成公为总裁，文成免冠叩首，奏云：“臣非进士出身，不与文衡，宪皇帝曾有旨，不敢自臣破例”。老臣远见，意固在防其渐也。
○词臣挂珠上御门听政，翰林修撰、编、检班次在科道上。乾隆二年，准其一体悬挂数珠。五年，准国子监监丞、助教等官照礼部、光禄寺之例，一体悬挂数珠，派文渊阁检阅之。内阁中书，准其挂珠。乾隆四十四年二月旨。
○中正榜乾隆十九年，国子监学正、学录始用进士、举人考选录用，停止九卿保举之例。二十六年，定于会试取中余卷内选取，与内阁中书一例，所谓“中正榜”始此。
○大臣兼领国子监国子监祭酒、司业外，未有大臣兼摄，雍正元年，慎重教胄之官，加恩璧馆，特命康亲王、果亲王并领监事。由是总理大臣或用满员，或用汉员，或用一员，或用二员，并以特旨简用。国子监学官停用捐纳人员，亦是年旨。
○诸生瞻圣驾太学肄业诸生，恭遇圣驾临雍，得以瞻觐天颜，其他皆不与。惟乾隆甲子，驾幸贡院，诸生与礼部会试举人在贡院砖门跪迎，各蒙赐《六经》一部。
○堂上设座