左旋
刁民将化为良民。若专事诛锄，反使贪官得计耳。“项公笑而不言。
到秦一年，三年拖欠粮草皆完，健讼与盗贼敛迹。项闻之喜曰：“秦州得人矣。”
里甲公用钱，上户一年不过银二钱。
秦州有哩户，乃回回别种，汉人不与通婚姻，自相嫁娶，有以兄弟娶姊妹者，有以姑姨配甥侄者。予访得清水、秦安等县，亦有哩，乃移文各县，令其共为婚姻。秦俗尚鬼，每岁清明日，各办花山丧仪，费至三四千金。临期于城壕拾取死囚骨殖，棺敛葬之，云不如此则厉鬼降祸。予严禁之曰：“尔民遇节，弃祖墓不拜扫，却妄费财物，谄事疠鬼，何耶？使疠果能为祸，予愿以身当之。”
此风遂息。
服阕，秦人三疏保留，吏部不准，秦人日哭于东拱辰门，吏部不得已，将见任奏调别州，仍授予秦州。郭定襄伯赠行诗云：“早登金榜列儒绅，谁不争先睹凤麟。曾以霜威消瘴疠，还将和气布阳春。庙堂正拟征黄霸，父老俄闻借寇恂。
不独儿童骑竹待，郊原草木亦欣欣。“
◎二王公荐士宋王文正公在政府，谨惜名器，叙进材品，使人各得其所，虽弗于己者，亦不以私废公。王沂公当国，未常显拔一人，范希文以为言，公曰：“恩若己出，怨将谁归？”二公真古大臣之风。下此则朋党而已，又下此则贿赂而已。
◎蒋虎臣翰林修撰蒋虎臣先生（超），金坛人，自号华阳山人。幼耽禅寂，不茹荤酒，祖母梦峨眉山老僧而生。生数岁，尝梦身是老僧，所居茅屋一间，屋后流泉绕之，自伸一足，入泉洗濯，其上高山造天；又数梦古佛入己室，与之谈禅。年十五时，有二道人坐其门，说山人有师在峨眉，二百馀岁，恐其堕落云云。久之乃去。顺治丁亥，先生年二十三，以一甲第三人及第，入翰林。二十馀载率山居，仅自编修进修撰，终于史官。性好山水，遍游五岳及黄山、九华、匡庐、天台、武当，不避蛇虎。
晚自史馆以病请告，不归江南，附楚舟上峡，入峨眉山，以癸丑正月卒于峨眉之伏虎寺。临化有诗云：“偶向镬汤求避热，那从大海去翻身；功名傀儡场中物，妻子枯髅队里人。”尝自谓蜀相蒋琬之后，在蜀与修《四川通志》，以琬故，遍叩首巡抚、藩臬诸司署前。其任诞不羁如此。
◎隐逸传《宋史。隐逸传》载种放而遗郭延卿。延卿少与吕文穆、张文定游，隐居水南。钱惟演留守西京，常率欧、尹诸公访之。《旧唐书》阳谏议入隐逸，《元史》余阙不入忠义，皆不可解。
◎孔明之学徐庄裕公（问）《读书续记》云：“汉儒为学，能见得静字，惟孔明一人。
学以广才，静以成学。“等语。亦得规模领要。
◎王恭靖公逸事徐庄裕（问）《读书续记》所载名臣六十四人中清古一条云：“王，字廷采，山东沂州人。左都御史，为巡抚，坐忤权要免官。后起为吏部侍郎、左都御史。正德末，士大夫当权竖乱政之后，多营私殖，政以贿成。公门下不受私谒，澹然如布衣时，家无僮仆之奉、田园之适，惟读书课子孙而已。去之日，言官惜而留之。公嘉靖中谥恭靖。近见新修《山东通志》削去公及李襄敏公秉、秦襄毅公名不载，因详著于此（李公谥诸书皆作襄敏。
叶秉敬《谥法考》作襄毅）。
按：恭靖公一字东皋，成化进士，以清节著闻。擢南台御史，改北，巡视保定诸郡。进光禄寺卿、佥都御史，总理两淮盐法。浙东大饥，被命赈济，所全活四十万人。巡抚保定，乞罢皇庄以苏民困，孝宗嘉纳之。正德丙寅，入协理院，事忤逆瑾，矫旨罢。瑾诛，起抚山西。时流贼入河东，设险防御，多所斩获。召为吏部侍郎、左都御史，掌院事，风裁清峻，朝廷倚重之。嘉靖初，进太子太保，乞归，卒。
公未遇时，肄业琅琊山寺，夜半有巨手自窗入，类人掌而有毛。公取朱笔书一山字于上，怪哀号乞免，且言：“公贵人，异日当至都宪。”公复援笔书一山字于下，怪乃得出。
公为诸生，与友人胡某同读书别业。夏夜，胡每苦热，公辄言凉，因易地而寝，胡觉清风徐来，都忘炎暑。忽闻有人语曰：“此非王都宪，乃胡教官耳。”
叱之不见，遗二莲叶于榻前。
公赴省试，在途为雨阻三日。逆旅主人子妇为狐所祟，忽三日不至，问之曰：“王公在此，故不敢耳。”比公归，主人以告，求为除之。公书“王在此”四字，令置壁上。狐遂绝迹。
公诸生时，夜读书，有嫌家持枪隔窗刺之，公走避得免，月下窥知为某，阅三十馀年，未尝告人。公后显贵，
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