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491-池北偶谈-清-王士禛-第76页
，必有授受之自，惜世远莫得而见也。升庵引朱子《白鹿洞赋》，有曰：“广青衿之遗问，乐菁莪之长育。”或举以为问，先生曰，旧说亦不可废，然则考亭之尽去小序，终亦有不自安于心者乎？欧阳子作《诗本义》，其序问篇云：“《毛诗》诸序，与孟子说诗多合。故吾于诗，常以序为证。惟《周南》、《召南》，失者类多，随而正之。”欧阳子所见岂出朱子下也？
◎读书台济南近有人耕田间，掘得“读书台”三字石刻。按此为宋侍郎张公读书处，苏文忠公书也，见元遗山《济南行纪》。
◎汉瓷银槎宋荔裳（琬）观察藏汉瓷盏二，内有鱼藻文，云在秦州时耕夫得之隗嚣故宫中。吾兄西樵为作歌。又有元人所造银槎，最奇古，腹有文曰：“至正壬寅，吴门朱华玉甫制。”华玉号碧山，武塘人，见陶南村《辍耕录》。
◎灌婴庙瓦吉水李梅公侍郎（元鼎）有砚，五瓣如梅花状，质如黄玉，杂翡翠丹砂之色，累累坟起，云是灌婴庙瓦。一时文士多赋之。故友邹程村（祗谟）作《砚考》，引洪文敏《容斋随笔》灌瓦砚铭为证。
◎外国墨元人陆友友仁《墨史》，载外国制墨。高丽贡墨，猛州为上，顺州次之。其文曰：“平卤城进贡”，或曰“顺州贡墨”，或曰“猛州贡墨”。李公择遗东坡墨半丸，其印文曰“张力刚”，云得之高丽使者。魏泰道辅云：‘新罗墨，有蝇饮其汁立死“，常戒人和药勿用新罗墨。日本墨遍肌印文，如柿蒂形。陆子履奉使契丹，得墨，铭曰”阳岩镇造“者，其国精品。滕子济有墨一大笏，为龙凤之文，面曰”镇库“，万年不毁。又西域僧为苏太简言：”彼国有佳墨，中国不及，是鸡足山古松为之。“金有刘法，字彦矩，常山人，自制墨，铭曰”栖神岩造“。
杨文秀，金时以善墨闻，其法不用松炬，而用灯煤。子彬传其法，以授耶律文正楚材，文正授子铸，造一万丸，铭曰“玉泉万笏”。
◎中山狼传《中山狼传》，见马中锡《东田集》。东田，河间故城人，正德间右都御史，康德涵、李献吉皆其门生也。按《对山集》有《读中山狼传》诗云：‘平生爱物未筹量，那记当年救此狼。“则此传为马刺空同作无疑。今入唐人小说，亦如《天禄阁外史》之类。
◎三剑孙北海（承泽）家藏三剑：其一铜剑，长尺馀，有鸟篆十字，云“吴季子之子保之永用剑”，篆甚奇古。其一玉剑，长尺有二寸，博三寸，中凿一孔，剡其上若芒刃，云有人得之成汤墓中。其一鱼肠，秀水朱处士彝尊云：“疑郑康成所谓大琰者也。考之桃氏作剑，未闻攻玉。玉剑之载于《六经》者无之，遂定以为圭，因作释圭。”
◎司马相如玉印钱编修宫声（中诣）有司马相如小玉印，因忆元陆友仁得卫青玉印，翰林虞伯生诸公，皆有诗，友仁因著《印史》。按卫宏曰：“秦以前，民皆以金玉为印，唯其所好。自秦以来，唯天子之印称玺，又以玉，群臣莫敢用。”按此，宏说或不然。又后世谓诏令为玺书。按《国语》襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆予之玺书。注云：“古者大夫之印，亦称玺。”
●卷十五。谈艺五◎文ㄈ本草寒山赵凡夫子妇文ㄈ，字端容，妙于丹青，自画《本草》一部，楚词《九歌》、《天问》等皆有图，曲臻其妙。江上女子周禧得其《本草》临仿，亦入妙品。禧弟子姚，亦江阴人，美而艳，作画得ㄈ遗意。《癸辛杂识》云：“至元斥卖内府故书于广济库，有出相彩画《本草》一部，极奇。又于杭太庙前尹氏书肆，见彩画《三辅黄图》一部，极精妙。”此亦其类也。文点字与也，文肃公孙ㄈ从侄也，画有衡山家法，亦善花卉。汪编修（琬）赠之诗云：“君家道韫擅才华，爱写徐熙没骨花。曾向儿时窥指诀，笔端桃萼一枝斜。”
◎寒碧琴记南昌王于一猷定作《寒碧琴记》云：“昔子瞻为登州司户参军，子由省之，携琴游大海。舟覆，琴堕海，后高丽人得之，献其王。王知为苏氏物也，藏之数百年。迨明崇祯间，高丽困于兵，请援。遣总兵某帅师救之。濒行，赠以琴，琴遂复还中国。”按《东坡年谱》：“元丰八年乙丑五月复朝奉郎知登州，到郡才五日，即以礼部郎官召。作别登州举人诗，有‘五日匆匆守’之句。”公未尝为司户参军，且到郡非久即召；少公亦未尝省公于登也；崇祯间，亦未尝遣师援高丽。于一好奇诞，每为人欺多此类。
◎国风图南宋马和之侍郎常写《毛诗》进御，画家称其行笔飘逸，时人目为小吴生。
又云善画人物、佛像、山水，效吴装，务去华藻，自成一家。高、孝两朝深重其画，每亲书三百篇，令和之图写。戊申岁在京师，得其画《桧风》羔裘、素冠、苌楚、匪风四章，每幅书本诗于后，楷法殊妙，有御府图书。
◎耿夫人诗吾邑耿侍御省亭（呜世）妻徐氏，都御史华平（庭柏）之母也，有贤行，能文章。兵后失其集，仅传寄子诗云：“家内平安报尔知，田园岁入有馀资；丝毫不用南中物，好做清官答圣时。”有德之言，与捻脂弄粉者迥异。
◎朱文公书益都高木王（梓），予从女兄之夫，博雅君子也。常遗予晦翁墨迹一卷，诗云：“风雪集岁宴，掩关聊自休；今晨展遐眺，倚此寒幽岩（颠倒一字）。同云暗空室，皓彩迷林丘；