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519-淞故述-明-杨枢-第7页

,为熊涧谷作,《松江府志》因之。然此诗乃见于方正学《逊志集》中。按《通志》为正统间钱岗所修,时正学文字尚有禁,而集未行于世,岗或讳之,而托之熊欤?必有能辨之者。
《一统志》曰:“李象贤,台州人,徙籍华亭,明春秋,赡文词,洪武举任本府训导。子至刚,博学能文,亦举明经,累官礼部尚书,兼左春坊大学士,预修《永乐大典》,出知兴化府,卒于官。”又曰:“李至刚,永乐未知兴化,德量宽宏,吏民化服,在任若无所为,而一郡之人翕然大治。”夫《一统志》本诸国史,宜无不公,而前后松志,于至刚之事皆略之,岂解缙之评先入之欤?然缙所评十人,刘携其最下者,而携竟死节交,得赠谥。则缙亦不长于料人乎?
孙华孙,永嘉人。元时,以医名于松,盖亦托而逃焉者。程雪楼时奉命采访江南,华孙辞以诗,有曰:“率土岂无臣?”语工而意亦深婉。
《麓堂诗话》云:“张东海自谓文胜诗,涛胜草书,英雄欺人耳。”盖不以其言为然。《水东日记》云:“前辈谓游艺当先有迹者学,文胜诗,诗胜书,书胜图画,则知此盖古语。而东海尝称以教人,人遂以为东海自评也。不然,则东海尝有吾死草书增价之语,而不及诗文,曷又自相戾也?”
神山,旧名仲鼍,伏首引尾,形肖鼍,故名。相传是山岁出圆石一,为鼍卵,后人凿石其首,遂不复出。今其麓累累多巨石云。山之阳,有崇真院,院有神鼍仙馆,其扁相传为吕洞宾书,篆宗垂露,笔法古雅,而中款回岩书,亦流逸可爱。神仙,君子所不道,校其艺,固神品也。真迹为太守吴黄洲持去,今榜尽临本云。
●跋
《淞故述》者,余祖母舅细林杨先生所撰也。先生讳枢,字运之,细林其别号云。学窥二西,文擅两都,亲教其子中丞朋石,及余父学宪公,俱成巨儒,博学雄文显天下。嘉靖戊子,举于乡,仕临江郡丞,卒于官。后以子贵,赠都察院右佥都御史。先生遗集颇多,是述其一脔也。述之详,具先生自叙中,余王大父一山公与先生密戚,并家九山间。嘉靖庚寅五月,手录而辑订之,存诸笥中,为家藏书。公字维敬,官兴国县尉,致仕家居,杜门著述,以博雅好古闻于诗。有《樵唱集》,他纂书不下数十种,是录亦其一也。周杨家多故中落,向未付梓,迩来吾乡乐义之士,不啻古人,傥肯捐赀锓传,以补松志所不逮,其有功于前修后进,良不浅矣。敬陈巅末,敢告长者。
万历乙未八月,周绍节识。
●《修志备览》附录
○艺文
《一山樵唱》,江西兴国县主簿周禋著,宪副定庵曹公为序。《言史慎余》、《淞故述》、《火余杂著》、《雅歌谱》、《传心数学》、《蒙养正讹》,俱江西临江府同知杨枢著。《学道纪言》、《叔夜先生集》,俱广西提学副使周思兼著。《西堂日记》、《杨朋石遗稿》,俱巡抚都御史杨豫孙著。
○墓
赠中宪大夫江西按察副使杨溥墓,在蔡成泾之原,子赠福建延平府推官钦祔。
汝南世德墓,在蔡成泾,葬处士周榆,子江西兴国县主簿禋,孙诰封工部都水司郎中云鹄祔。太仆卿凤峰沈公、尚书孙文简公志铭。
赠中宪大夫、都察院右佥都御史、前临江府同知杨枢墓,在蔡成泾之任淇浜,子大理寺卿豫孙祔,少师徐文贞公志墓。万历辛巳三月,提学御史蘄水李公时成、给银壹佰两修墓,委松江府推官范公守己、府学训导陈嘉学董其役。
广西参政杨铨墓,在广富林八曲里,宗伯陆公志墓。
提学副使贞靖周先生墓,在蔡成泾,太仆卿凤峰沈公恺、前刑部郎中袁公福征志铭。嘉靖丙寅正月,巡按直隶御史昌邑孙公梦豸表之,题其墓曰永丰。
阳鸟泽庙,在蔡成泾,庙宇甚隘,中奉大士像,灵异。乡人每于岁首一日,竭诚斋祷拈阄,以卜岁之丰歉,无不显应。
周杨读书处,在杨店莱峰,与朋石兄弟竞爽,葩藻流闻,声震一时。
一山书屋,公讳禋,字维敬,号一山,博雅好古,以诗文自娱。僻意山水之胜,筑室于周家草,与同郡顾少宰东江、曹宪副定庵、孙山人东岑,结社觞咏其间。
无瑕和尚弹琴处,在佘山禅堂,周学宪莱峰听琴诗云:“山寺人迹绝,四花春正妍。独行入深山,所求贵真诠。忽闻弦上声,使我心悠然。此声不在指,彼声不在弦。声声讵无因,不在弦指间。思之若有悟,惟与静者传。”
○朱道人
不知其名,唐行人,初不识字。嘉靖四十一年四月,自言忽于纺纱时,性真发见,到九月,有童子报以示寂之期,在来年七月。四十二年正月,至余山禅堂,谢去尘缘。四月间,始露消息于人,传言渐广。七月五日,周莱峰、夏阳衢往见之,问以轮回之事,道人云:“劫外修行,方免得不轮回。一性昏迷万事差,宁可有足无眼,不可有眼无足。这个血心,切不可靠他,此是凡心。若是性真,广大无边际,这是正路。我从前苦拜师,俱不是。自去年忽然见性之后,方才晓得。”阳衢问圆满未曾,曰:“圆满了。”问曾打破虚空否?曰:“打破了。”问消息的当否?曰:“的当,明日恐不能去。”曰:“决要去,莱峰问定心之法。”道人指其心曰:“这个怎教他不思想?在这里做工夫