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560-熙朝新语-清-徐锡龄-第25页

人呼赖为缚龙巴图鲁。
钱香树陈群为翰林时,舟行失足入水,家人救以篙得免。
谓人曰:“吾闻坠水者必有鬼物凭之,倘遇李太白,便把臂去矣。”次日过李白楼,题云:“昨夜未曾逢李白,今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去,楼影当空占上游。”
海盐徐个臣容,乡试前祈梦于忠肃祠,神告之曰:“归语汝祖,以吴三桂一事报汝也。”容心恶之,既而榜发,竟入彀,而终不悟所谓吴三桂者。归语其祖,年已及耄,亦茫然不知,久之乃曰:“是矣。三十余年前,有仆吴姓,与婢女名三桂者有私。汝曾祖母掠治之,吾力谏得免,即以三桂配吴。不谓为神明所鉴,贻福于汝。汝其勉之。”
武进周清原,祈梦于忠肃祠,忠肃迎揖之,有童子立户侧,吟“一片冰心在玉壶”句。读壶为衡,窃讶之,不敢问。顷辞出,忠肃送及阶,握手言曰:“余事在尔,尔事在余。”觉后不解所谓。入都谒侍讲董公讷,公一见如故,留馆其家。先是,董公梦忠肃拜访,若有所嘱,未及咨而寤。质明周至,故异而优礼之。己未应试鸿博,赋题《璿玑玉衡》。恍悟前梦,文思沛然,一如夙构。遂取一等第九名,授检讨,纂修《明史》。
周适分得《于忠肃传》,同官有以易储事议之者,周立辩其诬,论始定。初,周赴试后,有平韩卿者精于数,董公使为周占之,当得祭酒。董云太尊,曰:“否则助教。”及命下谢恩,章服未具,假之平原张良哉官助教者。始信平言有验也。
西藏达卜喇岩前有前朝《纪功碑》,漫漶剥蚀,仅存十六字云:“云山为剑,风树为旗。用彰我武,永靖边夷。”不知建于何时。
本朝康熙六十年,蒙古王贝勒贝子公台吉及土伯特酋长以西藏平定,请于彼地建碑纪绩,奉旨准行。以御制碑文颂发泐石,仰见皇威广播,声教遐敷,千古为昭矣。
康熙辛丑状元聊城邓悔庐钟岳,工书法,友爱诸弟,或暮归过时,必俟于门,诸弟不敢夜出。乡党重之。
李文襄公之芳,由顺治丁亥进士官至文华殿大学士,刚正沉毅。总督浙江时,平定耿逆不动声色,以身系天下之重,使数千里危而复安。真社稷臣也。
黄陂王宗伯泽宏未第时,自黄冈赴京,过庐山宿莲花宫。
未晚而睡,梦坐大殿,见众僧诵经,取案上枣数枚啖之,遂醒,口中尚有余味。正讶间,忽见众僧掌灯列席。问之,是日乃此庵主净月上人忌辰,众方祭祀。宗伯大异,起视所供枣,顶上微缺如少数枚者,乃悟前身即净月也。
士未遇时,遭人白眼,得志后犹忆及之,甚或见诸语言文字间,要非盛德事也,然亦有足快人意者。德清蔡状元启僔赴公车时,有同年为山阳令,投刺往谒。令批其刺,令阍人查明回复,蔡怫然而去。及第后,令以厚帑谢过。却之,寄诗云:“一肩行李上长安,风雪谁怜范叔寒。寄语山阳贤令尹,查明须向榜头看。”
孙侍郎在丰官侍讲时,上命讲“性相近也”。对曰:“性本圣愚一样,但此论义理之性。若气质之性,便不能一样。”
上曰:“义理、气质有两个性乎?”对曰:“义理即在气质之中,二者一也。”上嘉赏之。
康熙二十二年正月十四日,上御乾清门,宴内阁大学士、学士、各部院等堂官、翰林院学士、讲读、日讲、编检、詹事坊局、科道掌印官九十三员。敕诸臣欢忻畅饮,笑语无禁。宴毕,复命近御座前观灯,更赐卮酒,霑醉者令内官扶掖而行。
明日御制《升平嘉宴诗序》,首唱“丽日和风被万方”句。群臣集太和殿下,仿柏梁体以次赋诗九十三韵。宣上德而通下情,虽卿云糺缦之辞不是过也。
安溪李文贞公光地,未达时祈梦于神,赠以一联云:“富贵无心想,功名总不成。”觉而恶之。后中康熙庚戌科进士,官至相国。方知戌字似成而非成字,想字去心恰是相字。
蔡宗伯升元《纪恩集》载其《传胪诗》云:“入对彤廷策万言,句胪高唱帝临轩。君恩独被臣家渥,十二年间两状元。”
一时传诵,以为科名盛事。
范忠贞公承谟抚浙时,杭之西溪有虎攫人,遣卒往捕不得,公患之。一日,自诣水月和尚卜之,告以故。和尚答云:“山头大虫任打,门内大虫莫惹。”公不悟,未几迁闽督,殉逆藩之难,乃悟门内大虫闽字也。事由前定,信然。
易州范良鼒女,许字未婚而夫死,女闻之自缢。庭前海棠一株方花,甚秾艳,烈女死,花忽尽变为白。一时文士歌咏甚多。
江南尤生将赴乡试,而苦无赀。夜梦人告曰:“市桥下有白金二锭,重二十两,五更可往取之。”如言而往,无所见。
再梦,再往,亦如之。桥侧有银工某,怪其数早行,邀询之,以实告,且叹鬼神之弄人也。至晚又梦,且促其早往,至则果有白金如数。银工觇得之,又邀而问焉,对以故,且示之金。
银工曰:“误矣。吾昨闻君述梦以为痴,聊熔铅锡以戏君耳,不意误取箧中金以往。然神先告君,特假手于我。此定数也。”
即举以相赠。是科尤领荐,乃倍酬银工。
顺天万维岳嵩,顺治丁酉解元,康熙庚戌进士。其入学题乃“夫子循循然善诱人。食饩,则博我以文,约我以礼。”丁酉领解,首题即“颜渊喟然章。”明年