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560-熙朝新语-清-徐锡龄-第6页
“汝辈违法，今不汝较，即缴券付金。”卒亦感动，不取息。命轿舁妇还夫，然后归。夫人逾年即举子。是科公车北上，有妓欲从蔡。蔡赋《罗江怨词》云：“功名念，风月情。两般事，日营营。几番搅扰心难定。欲待要倚翠偎红，舍不得黄卷青灯。玉堂金马人钦敬。欲待要附凤攀龙，舍不得玉貌花容。芙蓉帐里恩情重，怎能两事都成？遂功名，又遂恩情。三杯御酒嫦娥共。”竟去，不复顾。康熙庚戍，果以第一人及第。
德清蔡翁筑室落成，梦人授以四红笺，各书大一字。后孙奕琛官至一品，曾孙启僔庚戍状元，元孙升元壬戍状元，彬辛酉解元，方悟四一字之兆。翁寿至百八岁。
吴逆叛兵逼建城，镇帅怯而耄，欲即降。其属张游击者请战，数却贼。张好著羊绒绛袍，单马入阵，战酣辄袒露半袖，骁勇绝伦。军中号曰“半边红”。镇帅忌之，诬陷以死。一军皆哭。后人吊以诗曰：“汉将一身当敌骑，楚歌千古怨兰丛。
何事茅檐诸故老，负暄闲说半边红。“
平湖陆阁学葇九岁时，值鼎革。其父为马将军所获，葇伏草中跃出，求代父死。将军爱其文秀，以扇示之曰：“儿能读扇上诗，即赦汝父。”葇朗诵曰：“收兵四解降王缚，教子三登上将台。此宋人赠曹武惠王诗也。将军不杀人，即今之武惠熙朝新语。王矣。”将军大喜，释其父。乞为己子，葇哭别其父而去。已而将军物故，得脱归。康熙己未举鸿博，入词林。圣祖爱其才，一日七迁，官至内阁学士。
打箭炉，故旄牛徼外地也。雅州西去大渡河五日程，羌蛮混杂，连山接野，鸟路沿空。汉永平中，白狼、槃木、唐菆等百余国举踵奉贡，越山坂负襁而至，皆此种类。蜀汉时，武侯征孟获，于此造箭，因名打箭炉。唐韦皋拒吐蕃，李德裕拒南诏，皆扼大渡河为险要。宋建隆三年，王全斌平蜀，议欲因兵威复越隽。艺祖以玉斧画所绘图，曰：“外此吾不有也。”于是为黎雅之极也。曩时河道平广，可通漕舟。自玉斧画河之后，河之中流急陷五六十丈，河流至此澎湃如瀑，从空而落。春撞号怒，船筏不通，名曰噎口。殆天设险以限羌蛮也。元明时，番人俱于此地互易茶马。自明末流寇之变，商民避兵讨河，携茶贸易。而乌斯藏亦适有喇嘛到炉，彼此交易。汉番杂处，于是有坐炉之营官，管束往来贸易诸番。我朝定鼎，德威所被，直通西域，打箭炉一区尽入幅员矣。
圣祖御乾清宫，讲官张玉书进讲毕。上问：“理学之名始于宋否？”对曰：“道理具在人心，宋儒讲辨加详耳。”上曰：“日用常行，无非此理。自有理学名目，彼此辨论，言行不符者甚多。终日讲理学，而所行全与所言背谬，岂可谓之理学？若口虽不讲，而行事吻合，此即真理学也。大哉圣人之言，伪学闻之汗浃襟矣。”
康熙癸丑春，天子御讲筵，从容谓学士：“欲得文学之臣，朝夕置左右。惟职经史讲诵，给内庐以居之，不令与外事。其慎择醇谨通达者以闻。”时举编修桐城张英名入对，上心识之。
自是再四咨询，对者无异词，遂有内廷供奉之命。赐邸舍于瀛台之西，辰而入，终戍而退。上旧所御读书处曰南书房，在乾熙朝新语。清宫之西南隅。命处其中，饮膳给于大官，执书使中涓，纸笔之属出自御府。珍果之属撤自御馔者日数至焉。上御乾清门听政后，则召至懋勤殿。辰已前讲经书，午后讲史，率以为常。
此南书房供奉之殆。
高文端公之父都统嵩瞻《赠弟斌诗》云：“与君一世为兄弟，今日相逢第二场。”想见勋戚大臣国尔忘家之义。
顾八代字文起，镶黄旗人。以军功授户部笔帖式，擢使部文选司郎中。康熙十四年，圣祖御试旗员，擢八代第一。迁翰林院侍讲学士。自他职改入翰林官，实自八代始。
康熙二十一年六月，上谕部院诸臣：朕因天气炎热，移驻瀛台。今幸天下少安，四方无事。然每日侵晨御门听政，未尝暂辍。卿等各勤职掌，时来启奏。曾记《宋史》所载，赐诸臣于后苑赏花钓鱼，传为美谈。今于桥畔悬设罾网，以待卿等游钓。可于奏事之暇，各就水次举网。得鱼随其大小多寡携归邸舍，以见朕一体燕适之意。谁谓东方曼倩割肉之事，不可见于今日也。特谕。“仰见圣朝喜起明良一心一德之盛。
桐城张相国英长子廷瓚，康熙己未进士。由编修两岁中迁至侍读学士。乙亥六月，上召翰詹八人至畅春园，赐宴赐扇。
英父子皆与焉。
长洲彭定求，康熙丙辰会状。弟宁求，康熙壬戍探花。孙启丰，雍正丁未会状。弟兄鼎甲并祖孙会状，为吴中盛事。
康熙己未状元常熟归允肃，授修撰兼日讲官，进讲《周易》、《毛诗》。举止端详，敷奏明畅。汤文正公斌叹曰：“讲筵是正人，天下有赖矣。”
康熙十七年，诏举博学鸿词。十一月初一日，奉旨：“各大臣官员题举才学诸人，俟全到之日考试。其中恐有贫寒难支者，交与户部酌给量给与衣食。用副朕求贤重文之意。钦此”。
户部议酌俸廪并柴炭银两，真旷典也。次年三月初一日平明，荐举人员齐集太和门，以鱼贯入。上御太和殿。鸿胪唱行三跪九叩首礼毕，命赴体仁阁下。大学士捧题出，题二道：璇玑玉衡赋、省耕诗。俱坐地作文。巳刻，