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569-爝火录-清-李天根-第79页
可收拾：是谓误封疆。误封疆者，可斩也。献贼兵部尚书周文江引贼破楚省，献策下江南。及左镇恢复蕲、黄之后，周文江之金朝以入，而参将之荐夕以上。朦胧先帝，贻害地方，是谓通贼。通贼者，可斩也。市棍黄鼎委署麻城，以有司之官，奸娶乡宦梅之焕之妾。奸督利其奸邪，互相表里。后黄鼎无以报德，用其参谋冯应庚私铸闯贼银印一颗，上篆「果毅将军」文，托言夺自贼手，飞报先帝；士英蒙厚赏，黄等俱加副将。今麻城士民有「假印不去、真官不来」之谣：是谓欺君。欺君者，可斩也。皇上中兴，人归天与。士英施施然以为「非我莫能为」，始而居功、后必蔑上；其目中无朝廷久矣。金陵之人有「若要天下平，除非杀却马士英」之谣。国所与立，兵民为本；罔上欺下，民心渐离：是谓失众亡等。失众亡等者，可斩也。生平至污至贪，清议不齿。幸以手足圆滑，偶脱名于「逆案」；其精神满腹，无日忘之。一朝得志，遂特荐同志逆党阮大铖。大铖居朝为逆党，居家为清唱；三尺之童见其过市，辄吐骂之。士英首登启事，对人云：「我要操朝权，必先自用大铖始」。魏当贻祸，至今为烈。敢于侮蔑前朝，娇诬先帝；迹其所为，恨不起逆珰于地下，而与之同谋：是谓造叛。造叛者，可斩也。克减军粮，家肥兵瘦；平素不能行恩，临事岂能用威？一旦有急，挟君父而要之；借皇上之明器，为请罪之夤缘。在各镇忠义自奋，人人愿报明主；皇上念民间劳苦，破格殊恩。士英动云：「都是我在皇上面前奏的」。善则归君，其义谓何？是谓招摇骗诈。招摇骗诈者，可斩也。宸居寥落，长江浩渺。士英不闻严御警跸，紧防江流；而马匹兵械札营私居以防不测何其愚、以保金帛何其智、以守园陵何其怯、以壮甲第何其横？是谓不道。不道者，可斩也。上得罪于二祖列宗，下得罪兆民百姓；举国欲杀，犬彘弃余。以奸邪逞跋扈之私，以要君成卖国之渐：十可靳也。士英有此十可斩（一作十大罪），而皇上即念其新功，待以不死，当削去职衔，责之速赴原任，广联声援；庶可以慰祖宗在天之灵、谢亿兆万人之口。而奸狡日深，巧言狂逞，此岂可一日容于尧、舜之世乎？伏乞皇上大奋干纲，下臣言于五府大部、九卿科道，从公参议。如臣一言欺罔（一作涉欺），皇上即诛臣以为嫉功媚能、蔑诬大臣者之戒；如臣言不谬，亦乞立诛士英，以为奸邪误国、大逆不忠者之戒』。
礼部尚书顾锡畴言：『谨案洪武三十二年，乃即建文改元之岁；自洪武三十二年至三十五年，皆属建文年号。乞皇上敕下史臣改正；修「建文实录」，其编年纪月悉改正如初，庶为万世惇史。至进上谥号，臣恭拟建文君尊谥曰「嗣天章道、诚懿渊恭、觐文扬武、克纯笃孝让皇帝」，庙号「惠宗」；恭拟建皮后尊谥曰「孝愍温贞、哲睿肃烈襄天弼圣让皇后」。恭拟景皇帝尊谥于原谥「恭仁康定」四字上尊崇十二宇，曰「符天建道、恭仁康定、隆文显武、布德（一作布武显德）崇孝景皇帝」，庙号（代宗」；恭拟景皇后尊谥于原宇「贞惠安和」四字上尊崇八字，曰「孝渊肃懿、贞惠安和、辅天恭圣景皇后」。又按建文元年二月，追尊皇考懿文皇太子为「孝康皇帝」，庙号「兴宗」；皇妣懿敬皇太子妃为「孝康皇后」。尊继母皇太子妃吕氏为皇太后。伏乞敕下史馆，并即追复旧号。使普天率土咸知皇上于一月之内，悉举盛事；使本朝三百年来一无缺点（一作典）。此乃中兴一大机括，而亦二祖列宗在天之灵实式凭之者』。牵旨：『依议』。
马士英举原任都督同知陈洪范北行议。
十五日（辛未）
福王命太监王肇基督催闽、浙金花银两。肇基，即王坤也。户科罗万象疏争，不得。高弘图以方争阮大铖事，不便执奏，请身任督催，过肇基言之；肇基即上疏辞。因命科臣立省直起解克粮限期，照道里远近为差；仍责成抚按严催，不诈怠玩。
辅臣姜曰广奏议：『长江津渡，处处宜防。当集舟师勤操演，筑台分汛；益以闽、浙之兵，取给粤东之粟』。有旨：『命同操臣详议来看，春秋候朕大阅』。凤阳太监谷国珍请敕书，命内阁撰文给之；国珍于御前自增「照总督行事」五字。录路振飞防河功，即家加右副都御史（时振飞丁母丧，无家可归，流寓苏州）。
户科熊汝霖疏言：『万元吉言城外之屋宇，应让与兵；谁非民业，而拱手让乎』？又言：『近闻辇金求进者实繁有徒；则当事诸臣亦宜猛省前事，倍涤肺肠也』。
临清中军张显荣报：大清摄政王命额真固山六总兵驻德州。
十七日（癸酉）
吏部左侍郎署部事吕大器罢。大器乞休去；虑后祸，以手书监国告庙文送内阁。
唐兆恒进「钦定逆案」，马士英亦进「三朝要典」。
迁郭维经大理寺少卿。左佥都御史给事中吴适言：『维经辑宁都城有成效，宜责成弹约（一作压）』。乃命专督五城御史，察非常、清辇毂。
吏科都给事中章正宸疏，直陈铨政四事：『一、名器宜慎。定策者宜懋厥赏，其余人自请叙。今则辇金盛行，日事钻营，宁免瓜李之诮？一、职掌宜专。用人独归吏部。今有咨送者、有荐举者、有径行奏请者，冢臣所职几何？一、卦疆宜肃。文武共事封疆。不斩误国之