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573-玉照新志-宋-王明清-第23页
得問，糧盡乃歸。又數日，即為五日糧裹之而去，復至其所。其人笑喜問勞，李遂留五日。復叩之，則告以吐納鍊養之事。每坐語倦，則援瑟鼓之，其聲韻非世間之音。李絕不能辨其曲操，但覺草堂中逡巡如驚雷怒濤之聲，既罷，而餘韻不絕也。左右凡四窗，皆長。几上文史如世間書，李竊視之，皆墨字天篆古文，間以朱字，如刊正校讎者，李皆不能曉。五日糧盡，又歸。歸數日，又攜五日糧以往，仙翁復笑延之如故，漸無間矣。李復叩之，遂以內丹真訣語之。李所說如此，恐其別有得，亦不傳也。因謂李曰：“吾以天上校對天書，自有程課，不須復來，恐妨吾事，吾亦不久徙居他處矣。”李問以窗間道書。云；“此皆仙房所著天上書，凡系仙籍，皆與分校勘。此吾所校，已則歸之，別給他書也。”因贈李十二詩，臨行又書一絕，皆天篆古文，李初莫能識。其後竟不復往，莫知所之也。李得詩凡與同志或吾徒中善隸篆者討尋十八年，方盡識十三篇，遂以傳世。李今在衡、汾、湘間，頗有所得，但人無知者耳。羅君言如此。羅善篆，親授於李君天篆本摹之，許他時見贈，因默記十三篇，手錄示予，云：“此湘潭羅仲衛所記”云。詩列於後。
其題云《詩贈晚學李君》。
虛皇天詔下仙家，不久星橫借客槎。壁上風雲三尺劍，林前龍虎一爐砂。
行乘海嶼千年鶴，坐折壺中四季花。為愛《陰符》問玄義，更隨驪海入煙霞。
久掩山齋看古經，但矜｛犭員｝鶴事高情。爐中且喜丹砂死，岩下近聞朱草生。
堪鄙塵寰馳妄理，莫教流俗聽希聲。清溪有路無人識，獨弄滄浪一濯纓。
詰曲川原幾里深，偶尋岩壑在前林。長懷萬古典墳樂，果稱幾年泉石心。
將著道經延白日，偷收岩藥化黃金。山中欲訪逍遙客，為報白雲深處尋。
人稀境靜絕塵埃，野客尋源或到來。怪石結成真洞府，亂山堆就假樓臺。
久窮至理難期老，獨放真機學未該。得共山翁話虛寂，不妨岩下且徘徊。
翠微堆裏隱雲煙，石擁藤蘿小洞天。常篆丹符驅木魅，每呼山鬼汲溪泉。
養成玉座千年石，煉過河車九轉鉛。記得潛虛真伴侶，出門爭贈買山錢。
秋景澄清物象希，山家沉寂俗難齊。常聽嶺瀑連雲瀉，時有林猿隔岫啼。
月黑笈明靈武動，夜寒囊破蹇驢嘶。收身已脫人間世，贏得煙蘿在處題。
丹雄初伏櫃方靈，萬里蓬壺第一程。神室不封添夜火，金砂新浴煉真形。
稚川筐裏藏丹訣，《鴻寶》方中檢藥名。既得仙人小龍虎，便尋根本到長生。
旋滴岩頭石裏泉，研硃將點洞靈篇。只看壁外數千卷，勝走人間三百年。
何事役心求妙友，便須窮理到真仙。竹關松徑逍遙境，雅使山翁悠意眠。
眼前龍虎實紛紜，說破丹砂世莫聞。故脫衣冠尋舊隱，便將猿鶴入深雲。
閑編野錄前朝事，靜校仙經古篆文。滿腹分明惟自識，塵寰誰認紫陽君？
無言隱几閉松扃，萬古襟懷獨自靈。筆研特鋪三卷篆，彈冠嘗動一簪星。
青童去撅南山朮，野客來尋北帝經。天道不須窺牖見，滿門山嶽自青青。
山家何物是知音，也勝人間枉用心。學就萬年龜喘息，習成千歲鶴呻吟。
沖和久養通靈獸，關節常調不死禽。獨對翠微誰更問，鼎分三足伴光陰。
世事功名不足論，好乘年少入真門。渾如一夢莊仙蝶，況是千年柱史孫。
須向《黃庭》分內外，不交《周易》秘乾坤。他年陵谷還遷變，家住蓬瀛我尚存。
外一絕云：
日轉蓬窗影漸移，羅浮舊隱別多時。瀛州伴侶無消息，風撼岩前紫桂枝。
靖康元年，金人初犯京師，種師道為宣撫使，李伯紀以右丞為親征行營使。伯紀命大將姚平仲謀劫賊寨，數日前，行路皆知之，敵先為備。初出師，以為功在頃刻，令屬官方允迪為露布。忽報失利，上震驚，於是免伯紀，師道亦罷，復建和議。汪彥章《靖康詔旨》云“方會之文”，非也。今列於後：
臣聞天生五材，自古無去兵之理；武有七德，聖王以保大為先。蓋中國之撫四夷，猶上穹之統群物，必春生而秋殺，當仁育而義正。故黃帝神靈，爰親征于涿鹿。高宗嘉靖，尚遠克于鬼方。夏禹舞干而格有苗，周宣飾車而伐玁狁。著在前籍，蔚為顯庸。矧當真人之勃興，端慎昌時之全盛。蠢爾羯寇，干於天誅。猛將如雲，憤四郊之多壘；元甲耀日，赫一怒以安民。爰鋪張于洪休，以明示於德意。恭惟皇帝陛下，勇由天錫，聖本生知。挺表正萬邦之資，擅冠帶百蠻之勢。《春秋》書王者大一統，會茲禦極之年；夷狄聞中國有至仁，盍效充庭之貢。顧肅慎之末裔，為女真之小邦。宜修獻楛之恭，自甘張革之陋。乃連叛將，共縱野心。始盜燕雲之七州，旋陷濬邢之兩郡。敢踰天險，徑窺日畿。負上皇不貲之異恩，恣其悖侮；意天朝久安而弛備，可以憑陵。驟驅羊群，輒攻雉堞。注飛矢以如雨，僅此射天；倚長梯而侵雲，難於超海。盡矣豺狼之技，屹然金湯之雄。少卻陣以暫休，假請和而驕索，求五府巨儲之金帛，割三鎮難捐之土疆。且質宰臣，仍要帝弟。惟兼憂外夷之生命，深軫淵衷，而曲從近弼之遠猷，勉徇谿欲。其金賊謂我怯懦，