科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
613-福惠全书-清-黄六鸿-第115页
者。查明何处来船。所载客几人。系何货物、有无弓箭什物。或系奉差有无批牌。查验明白登记日报簿。方许住泊。如应对含糊形迹可疑有客无货有弓箭什物非奉差及无批牌严加盘诘立刻报官。以凭拿究。起更时鸣金定更崖上人不许上船船上人不许上崖拨派更夫、往来巡逻天明方许开行。如定更之后。河内有船行走严驱出境。不许拢岸。如系来泊客船、另住。查明船户、客商货物、或投牙、问明投何牙人方许近帮住泊。如系经过、虽有客商货物、昏夜莫辨着另起住泊不得近合大帮。如在本口岸住泊有警。更夫鸣锣吶喊。该埠头保正鸣锣。齐集本处保甲船只围擒跟追如追至他口岸。鸣锣吶喊。他口岸保甲、船闻警。飞驰协力擒拿。盗赃并获保长正十甲长俱在追擒。免罪。未追擒者。坐罪。将所获贼之船物全给在事人充赏如客系救免。未经失财。将救护之人。于客名下从厚给赏本官仍论功给赏花红以奖有功若追至别口岸。不行协力擒追。禀明严拿重究。如此、则本境之渔埠等船。有所约束。不敢为非。即他处奸宄之舟。盘诘追捕。亦不敢入境邪谋。而商旅有坦途之庆矣。以上保甲诸条、颇极繁细、每项应悬示者、先期张示晓谕。应票知者。先事行票传知。或将保甲事宜汇成一书使平日看熟。临时易于遵守且免舛错。鸿焱 东所行、俱有示票成式、及保甲全书因年久散失无存、即欲更拟、又未必当于 高明台览、惟谨疏其目而献之以俟 采择耳
福惠全书卷之二十三
●福惠全书卷之二十四
典礼部
◆典礼部
总论
朝觐大计
朔望行香
春秋祭祀
敬礼城隍
祈祷晴雨
救护日月
拜牌接诏
迎春
宾兴考试
乡饮酒礼
修理文庙
崇祀名贤
旌表节孝
○总论
夫礼之大者、觐 君与计吏、所以辑瑞玉而述职守也。天子之刑赏黜陟因之。俾羣吏奉法以理民。而四海又安。保有万国。甚盛典也故首列之。其次受天子明命。司牧此土其境内山川社稷、 文庙祠坛岁有常祀。升贤造士、尊德尚齿、宾兴乡饮之礼、岁有常仪所以崇邦典隆文治而敦励风俗皆在乎是至于祈祷雨旸、弭禳灾变、挽天心而补救农功是又民事之大者也。乃用并次于左惟 良有司、务竭其诚敬严天威以爱养百姓肃志气以对越明神修典文以崇奖教化毋徒以为为政之具则绩用有成。时和年丰神人胥悦而显秩锡于明廷。尸祝水于畏垒。不亦休哉其它典礼、未能备载、凡所应行。亦惟以是诚与敬推之而已
○朝觐大计
夫三年大计、各省督抚、例有荐举卓异、与八法纠参、而吏部会同都察院吏科河南道、考核具题、卓异官员、 钦赐蟒服即与升迁以昭示 褒擢循良至意。其八法照例分别议处、然荐举卓异、必历俸三年、并无未完钱粮盗案、及从前亦无缘事降革、复还级职之处方可荐举其荐牍中、又须有清廉爱民。教化兴行革除火耗、并无酷刑黩货等字样方合例准荐。若前经罜悞降革、虽督抚题荐、吏部以违例不准。徒滋多费。非大上台破格特疏。 天语亲蒙甄录不能也。至于荐举之要。在平日居官廉能为上司所器重。而太阿独秉者。则在督抚。无督省分、抚为主、有督省分须平日承事两台、并加敬谨则临时彼此无殊若两台有一参差恐仓卒难为料理。然而令之所谓卓异乃平平无奇大约以礼意之厚薄为优劣以谄媚之工拙为喜愠至其开列事实。以云讲读 上谕。假寺庙为约所偶一循故事而已以云建立义学。于闹市通衢高立门牓而已以云修理 文庙。于棂星门垣略施丹垩而已而求其所谓民风丕变士习还淳教化兴行之实果何在哉夫大吏诚能虚公体察非卓有表见之员不获滥邀大典将见顽廉懦立。而斯民实有攸赖。贤才弗致终淹矣。其卓异、大省例不过三四员特疏荐举。贪酷露章、纠参八法、汇疏入告。其应留任者、均列五花册、大约优考居多。而劣者不与也。其贤否册、四柱考语、自我填者非甚不肖慎毋以劣迹加入藐尔前程。孰非荣辱所关人填我者勿恃上有泰山少不周旋卒致躭延大事葢具疏虽出院台而考语则自府道申送藩臬而会荐也。凡本州岛县佐贰首领、及教官贤否、俱印官、开填、其五花册、乃送部者、例俟上台各加考语、亦须印官开造脚色呈送、若有上司开坏者须另将劣欵、开具手本揭报、或听司府密取计册虽送府司院攒造解京而朝觐乃有本州岛县攒造解府汇解之册、其式不一照各处旧例行可也若夫朝觐官员、干计册赍部之后、总于岁内到齐、元旦同朝臣庆贺、向皆藩臬监司入 觐、吏部请旨引见 上亲询以地方利弊乃得各陈条奏下部议覆朝廷多采用率土羣黎沾恩不浅近以廷臣议停其大吏入觐、赍捧皆系佐员、而大计五花各册俱行停造、以杜地方官借端科派之弊。然而旧章不传知者或觧、故并列于左、聊以志 大典之一班云、
大计册目
△大计册目
贤否册 【式与常用贤否册同巳见莅任部凡自大计以后之官不论丁忧升降在任去任俱要开填】
五花册 【式附 俱开履历不加考语俟上司填注】