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668-蕉轩随录-清-方浚师-第59页
象牙为匙。”云云。不知近日鼻烟壶专尚翡翠、白玉、玛脑、蜜蜡诸品，一壶有直数十金、数百金者。昔司马温公携茶，以纸为贴，范蜀公用小木盒子盛之，温公见而惊曰：“景仁乃有茶器也。”盖不知后来茶器精丽，极世间之工巧者。古今时势，如出一辙。今之烟壶，非即昔之茶器欤？升勤直公（升寅）《戈壁道中竹枝词》云：“皮冠冬夏总无殊，皮带皮靴润酪酥。也学都门时样子，见人先递鼻烟壶。”可见此物流传之远矣。
◎李广文南海李葆初广文（恺畴）以名孝廉秉铎高要，训课有程式，人亦朴实，不愧校士之官也。著《海楼吟草》。录其佳句，五言如《登镇海楼》云：“河山分一角，天地豁双眸。”《春暮》云：“落花红满径，飞絮白随波。”七言如《帆影》云：“一片夕阳芳草渡，六朝烟雨落花洲。”《水仙花》云：“漱石已无烟火气，还丹全换绮罗身。”《春郊》云“桃叶渡头双桨去，杏花村外一筇来。”《野望》云：“半竿红日衔珠勒，一路香风趁酒旗。”《浈江》云：“薄宦头衔清似水，暮年心事懒于云。”《长夏》云：“饮水自知同我淡，栽花翻比应官忙。”又五绝一首云：“鱼子荡轻舟，打鱼水深处。满天风雨来，掉入芦花去。”皆清微淡远，饶有唐音。
◎记望溪先生事康熙五十年辛卯，左都御史赵公（申乔）劾编修戴名世所著《南山集》语多狂悖，吾宗望溪先生以集序列名，牵连被逮，下江宁县狱。旋解至京师，下刑部狱。其序文实非先生作也。五十一年正月，刑部等衙门题：“察审戴名世《南山集。孑遗录》内有大逆语，应即行凌迟。已故方孝标所著《滇黔纪闻》亦有逆语，应М尸。汪灏、方苞为名世作序，应立斩。方正玉、尤云鹗闻拿自首，应发宁古塔安插。编修刘岩虽不曾作序，然不将书出首，亦应革职。癸巳二月狱决，蒙圣祖矜疑宽宥，免治出狱，隶籍汉军。盖狱词具于辛卯冬，五上〈五〉折本，至是章始下。圣祖素知先生文学，三月二十三日朱谕：”戴名世案内方苞，学问天下莫不闻，下武英殿总管和素。“翼日特旨召入南书房，命撰《湖南洞苗归化碑文》，越日，又命作《黄钟为万事根本论》，越日又命作《时和年丰庆祝赋》。上告诸翰林：”此赋即翰林老辈中兼旬就之，不能过也。“嗣是，每以御制诗文宣示南斋诸臣，辄问曰：”方苞见否？“与诸大臣论本朝文学，必曰：”视方苞何如？“白衣侍直，实异数也。既而移直蒙养斋，与徐公蝶园承修乐律。上命诸皇子与之游，自诚亲王以下，皆呼之曰先生。世宗嗣位，覃恩赦归原籍。而《滇黔纪闻》案内先生近支族人之隶汉军者，亦肆赦。上曰：”朕以方苞故赦其合族，苞功德不细也。“先生旋蒙恩眷，特擢中允，历官侍郎。乾隆初罢职，复赐侍讲衔归里，年八十二卒。按：先生以文章名久直禁廷，迁擢卿贰，然从未一掌文衡云。
◎程明道袭贾岛诗“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”贾岛诗也。明道先生《九日访张子直诗》云：“下马问老仆，言公赏花去。只在近园中，丛深不知处。”直袭岛语，何耶？
◎祀鼠鼠嫁女汉昭帝元凤元年九月，燕有黄鼠衔尾舞于宫端门中。往视之，舞如故。王使夫人以酒脯祀鼠，舞不休。按：近俗每于除夕备酒果，置空室中饲鼠，谓可免鼠啮，盖有所本。又相传除夕为鼠嫁期，小儿女用馒头插通草花于上，散置僻处，谓之送嫁。某人曾有句云：“迨吉宛同人有礼，于归谁谓汝无家。”真妙绝也。
◎先黟侯传先黟侯讳（储），字圣明（《艺文类聚》八十八卷作圣明，《歙县志》则作圣公，《家谱》作胜明）。《太平御览》三百四十五卷引谢承《后汉书》曰：“丹阳方某为郎中，章帝使文郎居左，武郎居右，公正住中，曰：”臣文武兼备，在所施用。‘上嘉其才。’云云。《歙县志》：“公精《孟氏易》，通图谶。建初四年举孝廉，又举贤良方正，对策为天下第一。五年春二月庚辰朔，日有食之。诏举极谏之士，丹阳太守周歆以公进，公极言天降灾咎之由，上召见公等，试解棼丝，众莫能理。公拔剑断丝，对曰：”反经任势，临事宜然！‘上深伟之。除郎中，寻出为句曲令。六年，迁阜陵令。遭母丧，奠土成坟，种松柏嘉木数十本，致鸾鹤白兔之瑞。元和初，转洛阳令。和帝永元五年六月，将郊祭，以公善天文，问之。劝帝毋往。其曰天晴明，帝遂行，诏责其欺。公曰：“臣受书先师，推步萌兆，今咎时且至，愿乘舆亟还。’使者去，公叹曰：”为人臣耻蒙不忠名。‘遂自杀。比驾还，雨雹大如雁子，卤簿后乘士皆疾驰去。帝大惊，使召公，公已死。帝甚伤之，追赠太常、尚书令，封黟侯，诏护其丧还葬。世皆言圣公仙去，于是民庙祀之。兄侪，南郡太守；俨，丹阳太守。刚果皆类公。“按：建初五年二月日食，永和五年六月雨雹，皆与《范史》合。惟《方氏宗谱》载公由洛阳令授太常卿，言天变不报，自杀；夫人包氏，大鸿胪咸之女孙，亦以死殉。《志》所称赠太常、尚书令，不知何据。汉《百官志》：”太常卿，中二千石。尚书令，千石。“注：”蔡质《汉仪》曰：“故公为之者，朝会不陛奏事，增秩二千石。’”品秩较异。既赠太常，不应又赠尚书令，当以《家谱》