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752-郎潜纪闻初笔-清-陈康祺-第22页

襄毅,闽人至今称大襄毅公、小襄毅公(按:文臣中祖孙同谥者,惟丹徒相国玉书,及公曾孙侍郎锡庚,皆谥文贞;世或称侍郎谥文节误也)。
◎畿南三才子国初直隶多诗人,永平张盖命士、申涵光凫盟、鸡泽殷岳宗山,称畿南三才子。三人皆遗民。盖阳狂自废,尝独游楚、豫、齐、晋间,归则闭土室,湛醉歌哭,善行草,五言高简,力诣古人。涵光明忠臣佳允子,潜心理学,晚益名高,著有《聪山集》、《荆园小语》诸书。岳前明举人,顺治初除知睢阳,甫至任,即投劾归。诗宗魏晋,不喜作律诗,所作古体,莽莽然肖其为人。三人行谊,自以涵光为得中,而逸轨贞操,均非尘所有,宜河朔人士,至今称道不衰也。
◎圣祖不宝远物圣祖幸索尔哈济时,喇里达头人进青翅蝴蝶一双,谓能捕鸟,又彩鹞一架,谓能击虎者。上命侍卫毋纳,厚赏其人而还之,圣天子不宝远物如此。
◎东京盛京京师太祖高皇帝天命七年,建东京于辽阳;十年,自东京迁于沈阳,太宗天聪五年,尊为盛京。世祖入关定鼎,因明都顺天府之旧,称为京师,营丰宅镐,缔构艰难,亿万年不拔之基也。
◎世祖阅明孝宗实录世祖幸南苑别殿,夜半阅明《孝宗实录》,有召对兵部尚书刘大夏、都御史戴珊事。心喜曰:“朕所用何遽不若珊、大夏。”明日,宣梁尚书清标及魏文毅诣行幄,备顾问。
◎沈文恪请罢流徙乌喇新例圣祖登极,因旱求直言。新例:流罪皆徙乌喇,诏九卿会议。沈文恪公荃谓:乌喇距蒙古三四千里,地不毛,极寒,人兽冻辄毙,徙流罪不当死,不应驱之死地,乃独为疏上之。有旨:令画一。文恪持前议益坚,且曰:“臣此议行,三日不雨者,愿伏欺罔之罪。”圣祖方冲龄,改容纳之。越二日,大雨盈尺,新例竟罢。
◎丹魁堂道光癸巳江阴季文敏公芝昌,以前科鼎甲散馆。阅卷大臣方定卷,上忽将尚书名签(凡殿廷试卷后用弥封,卷面用小纸名签,呈卷后,上亲自揭签,始交阅卷大臣定甲乙),遣太监持问阅卷者,第一是此人否,并于名上朱笔书一魁字,名下双行书“读戴谁遣”四字。诸臣覆奏,谓所拟首卷,赋首是“读戴”二字,诗首是“谁遣”二字,至是否季某,臣等实不能知。须臾,又命太监持两名签示大臣,则皆朱书劣字,比拆封,皆三等也。翼日召对,有“君臣一德”之谕。尚书遂以“丹魁”名其堂。
◎宣宗立文宗为太子事季文敏公《丹魁堂年谱》,纪宣宗立文宗为太子事甚详确,谨录之。谱云:“道光庚戌正月,上违豫久,犹日至奉三无私(敬按:四字别殿名),召见办事。十三日召见慎德堂(敬按:寝宫名),仅军机大臣、大学士祁{宀隽}藻、杜受田,尚书何汝霖,侍郎陈孚恩、季芝昌五人,语良久。十四日卯初刻,诸臣甫入直,已传旨召对,凡十人,盖定郡王载铨及大军机五人,御前大臣怡亲王载垣、郑亲王端华、科尔沁王僧格林沁三人,暨内务府大臣、步军统领尚书文庆也。上冠服端坐,命至榻前,告以立今上为皇太子。须臾,今上入,上取缄匣朱旨传示,并谕勉诸臣,毕,各退。今上命军机五人同阅章奏,移时,甫还直庐,忽急宣趋入,惊闻大行皇帝龙驭上宾矣。”康祺按:道学家言,每以易箦启手,神志湛然,为生平学道之效。况万乘天子,临御多年,髦期而不闻倦勤,大渐而从容审训,缀衣当出庭之日,冕服无凭几之容,兢兢业业,钦始钦终,非圣人其孰能之。
◎季仙九考试皆遇三数季仙九尚书,以道光壬辰第三人及第,癸巳甫留馆,即应大考,复列第三,擢侍读。己亥又值大考,名单出,则仍第三也。擢少詹事,具折入谢。召见谕曰:“汝卷本定第一,朕不知如何移置第三,然第一不若第三巧合上次名数。”因大笑。故尚书纪恩诗,有“九重知已温言逮,三度同符盛事传”之句。(按:尚书名芝昌,字仙九,盖取仙芝九茎之义。殿廷三试,三列前茅,遂跻华显,适符三三成九之数。唐人诗“官阶科第皆前定”,其不然欤?)
◎定逢五视朝之制世祖御宇之九年,魏文毅公疏言:“少而勤学,古人比之日出之光,宜及时肇举经筵日讲,以隆治本。”八年二月,世祖亲政,公又言:“深居高拱,不如询访臣邻;批答详明,不若亲承颜色。故事有朔望之朝,有早朝、晚朝,内朝、外朝。今纵不能如往制,请一月三朝,以副励精图治至意。”自是,定逢五视朝之制。
◎蔡总兵请修筑边墙康熙辛未,总兵官蔡元疏请修筑边墙,上初命阁臣集九卿于阙门外,面询可否以闻。群臣未及对,上复召大学士谕曰:“朕思众志成城,岂在边墙。”诸臣叩首曰:“大哉王言,臣等见不及此也。”所请遂不准行。
◎禁奏折媚兹语康熙中,廷臣章疏,有“德迈二帝,功过三王”语。上曰:“二帝三王,岂朕所能迈且过哉?”传谕中外,自后不许如是。陆清献公尝谨述其事,见《三鱼堂文集》中。康祺谨读世宗朱批谕旨,凡臣下奏折,媚兹过甚者,无不丹书申儆,盖我朝家法然也。
◎建先蚕坛乾隆七年,户部侍郎三德疏言:“亲蚕典礼,与亲耕并重。前代制度未备,皇上敕建先蚕坛,为旷世巨仪。请将建坛址宫殿规制及兴工告成日期,宣付史馆,以光盛典。”诏从