,八千里外监司。”
◎玉堂归娶图史文靖公,康熙庚辰年十九,馆选后归娶,绘《玉堂归娶图》征诗。其门人钱唐袁大令枚题云:“愧作彭宣拜后堂,绝无衣钵继安昌,算来只有归迎事,曾学黄粱梦一场。”
◎江苏臬署联徐中丞士林陈臬吴中时,手撰一联云:“看阶前草绿苔青,无非生意;听墙外鸦啼鹊噪,恐有冤魂。”洵蔼然仁人之言,凡内外问刑衙门,皆当悬诸座右者也(按:公初入中书时,有句云:“归来惹得山妻问,侍女薰香近有无。”可知世上通人,当年少不羁,不必貌为道学;及事权在乎,又必思自尽职业,发抒其耿耿之初心。公官至巡抚,循绩四播,三吴父老,至今称之。臬署一联,盖言为心声也)。
◎诸罗改名嘉义县台湾林爽文之变,连城告陷。诸罗夙无城郭,贼百计环攻,士民立栅固守百余日,卒不得逞。衙署民居,咸获保全,事平,上特旨旌奖,赐名嘉义县(按:诸罗前曾陷贼,此纪五十二年事)。
◎艮斋杂说之芜陋尤西堂作《艮斋杂说》,尘俗芜陋,余少时尝逐条细评,可议者几什八九。其自序谓:“圣人赞《易》,有《说卦传》、《杂卦传》,合而言之,故名杂说。”尤为谬妄之至。
◎宴会祝词之滥觞今泰西各国使臣,与中国诸公卿宴会,席间必有祝词,以坚和好,大约互褒其主,兼及其臣,不外祯祥福寿之语。按:此风唐代已然,郭令公与回纥誓曰:“大唐天子万岁,回纥可汗亦万岁,两国将相亦万岁。”此其滥觞也。
●卷十一◎葛壮节公父子之忠节葛壮节公父子继世忠节,前卷纪之。顷读先师徐柳泉先生文集,有书公年谱后一篇,尤为详晰。公自号凌台,分字二公子:长曰以简,字小凌;季曰以敦,字小台。公殉节后,宣宗震悼,始用一品例,赏世职。复以文武二举人,分赐二公子,及岁召见,并命入官。小凌官甘肃同知,小台官湖北守备,二公子皆骨鲠有父风。小凌以不肯媚上官,被劾,宣宗念公忠烈,寝其奏不行。小台以安陆营守备擢都司,击河南溃贼有功,文宗赏花翎;咸丰五年,与贼力战,殉难随州,上命以游击例优恤,即前卷所称银枪小葛者也。先是山阴宗侍御稷辰为公建专祠,既成,请匾额,上书“忠荩可风”四字赐之。至是,请以敦祠中,上复俞允。国家轸念死事之臣,若斯其厚,凡为臣子者,所当观感而奋发矣(又公自赞小影云:“外貌桓桓,中心烈烈,智勇兼资,万人之敌。”亦见先生书后中。先生盖谓惟公实克践其言云)。
◎满洲八大贵族满洲氏族,以八大家为最贵。一曰瓜尔佳氏,直义公费英东之后。一曰钮祜禄氏,宏毅公额亦都之后。一曰舒穆禄氏,武勋王扬古利之后。一曰纳喇氏,叶赫贝勒锦台什之后。一曰栋鄂氏,温顺公何和哩之后。一曰马佳氏,文襄公图海之后。一曰伊尔根觉罗氏,敏壮公安费古之后。一曰辉发氏,文清公阿兰泰之后。凡尚主选婚,以及赏赐功臣奴仆,皆以八族为最云。
◎句容笪侍御句容笪侍御重光,直声震朝野,尝劾明珠、余国柱二相国,弃官去,不知所终。《啸亭杂录》称其隐甘肃汉龙山为道士,年九十余犹在,自称绣发真人。果有其事,可与金坛蒋修撰逃往四川峨眉山终老,畸人异迹,先后同传已。
◎十六画人歌乾、嘉承平之际,风雅鼎盛,士大夫文酒之暇,多娴习画理。法时帆祭酒式善,尝作十六画人歌:曰朱鹤年野云,曰汤贻汾雨生,曰朱文新涤斋,曰杨湛思琴山,曰吴大冀云海,曰屠倬琴坞,曰马履泰秋药,曰顾莼南雅,曰盛大甫山,曰孟觐乙丽堂,曰姚元之伯昂,曰李秉铨芗甫、秉绶芸甫兄弟,曰陈镛绿晴,曰张问陶船山,曰陈均受笙。录之以见一时艺苑之盛。其爵里著述,则近人文诗集中咸有称引,无俟赘述云(亡弟中书君清瑞,笃嗜书画,辨别真赝,百不一失。余尝属其编《国朝画师考》,掇拾未终而卒。他日归田,终当为料理残剩,俾成完书也)。
◎张巡检杖太监纯皇帝幸滦阳,有随侍太监某,滋扰民间。时热河巡检张若瀛者,桐城相国文和公族子也,抚以善言,太监愈咆哮,若瀛乃呼役缚之,立加大杖。直督方恪敏公闻之,大惊曰:“张某疯矣。”亟上章劾奏。上察其情,谓侍臣曰:“非太监恣行不法,若瀛安敢尔,其人殊有家风,朕甚嘉之。”因特旨越七阶擢同知,而太监遣戍,畿辅民庶,欢声若雷。康祺敬按:纯皇帝德媲尧舜,此不过大度之一端。若张若瀛者,绥弱锄强,其胆识直出制府恪敏公上;百僚之底,乃有斯人,亦足传也。
◎盛京先朝遗物盛京清宁宫藏文皇帝时糠灯;崇谟阁藏高皇帝旧履,以牛皮为之舄,护以绿皮云头。又有先朝所持拄杖,皆白木所成,制尤朴素。祖宗开创疆土,备极艰劳,是数物者,盖公刘之な奉、容刀,非刘宋之葛灯、绳拂也。
◎李恭毅抚粤时之舆论江右李恭毅公湖,屡任封圻,廉能轶众。镇抚粤东,值海盗充斥,公简练将士,冒涉波涛,未逾年,擒盗至数千人。公但诛首恶,余悉资遣之,曰:“此亦吾民,何忍使撄白刃也。”盗皆感泣改行。时舆诵云:“广东真乐土,来了李巡抚,强盗肯回心,百姓不吃苦。”
◎咸丰朝诸臣奏请开捐咸丰三年,户部尚书孙文定公瑞珍,奏请捐纳举人。