水程自雅克萨还至爱罅城,于黑龙江顺流行舟,仅须半月,两岸可纤挽。若逆流行舟,须三月,较陆倍期,而于运粮炮为便。时尝建木城于黑龙江呼玛尔,调兵千五百往驻,造舟运炮。又选福建投诚善用藤牌兵四百人助剿。当此泰山压卵,北海浇荧,蠢兹岛夷,一鼓可下。且使慑彼降人,命为乡导,即犁庭扫穴何难。而我圣祖犹宣谕诸将,谓中国兵马精强,器械坚利,罗刹势不能敌,归诚时勿杀一人,俾还故土。祖宗朝义征仁育,怀柔远裔至此。他日出使虏廷者,称述旧典,或犹足壮我威棱,感动异类也。详见国史彭春传,时务所关,特录于此。
◎孙渊如洪稚存气节阳湖孙渊如先生星衍、洪稚存先生亮吉,角订交,并负才望,世称孙洪。乾隆丁未、庚戌两科,皆以一甲进士授编修(孙丁未科第二,洪庚戌科第二)。孙散馆厉志赋,用《史记》“[C155]々如畏”语,和┞指为别字,抑置二等。盖和方当国,朝官多趋走其门,先生独不往来,和衔之,故有是举。顾旧例鼎甲散部,可奏请留馆,即改官亦可得员外郎。时和掌院事,欲先生面谒,先生卒不往,毅然曰:“天子命,何官不可为?某男子,不受人惠也。”卒以主事分刑部,出为兖沂曹济道,权臬事,告归。洪留馆后,一视黔学,以言事谪戍伊犁。逾年,特诏放还。夫际乾嘉全盛之时,卓卓如两先生者,幸捷巍科,犹不能久于馆职,岂天上玉堂,果不许文人厕足与。然而两先生文章经术,衣被士林,其出而服官,一则力避权门,一则昌言主德,清操亮节,体用兼赅。彼拾许、郑唾余,窃班、扬貌似,通儒自命,气节靡然者,岂能望其肩背哉?
◎方恪敏公不纳故友孙女为妾方恪敏公观承、子襄勤公维甸,两世为尚书、直隶总督,皆有名绩。恪敏五十未有子,抚浙时,使人于江宁买一女子,公女兄弟送至杭州,将筮日纳室中矣。公至女兄弟所,见诗册,有故友名,询之,知此女携其祖父作也。公曰:“吾少时与此君联诗社,安得纳其孙女乎?”还其家,助资嫁之。公年六十一矣,吴太夫人旋生子,即襄勤也。
◎兄弟同官阁学桐城张晴岚镜壑、寿雪兄弟,皆曾官阁学,寿雪有纪恩诗。
◎秘阁曝书秘阁曝书,以每年三月六日,自康熙壬寅始也。
◎五凤齐飞嘉庆己未考试教习,凡分教宗学者,多入翰林,如刘榜眼彬士、邹探花家燮、杜编修Ф、史编修谱、杨编修怿曾是也。杜、杨诸公,后皆至显秩,在当时已有五凤齐飞之目。
●卷三◎翁文端祀灶诗翁文端公年二十四时,犹一贫诸生也。其祀灶诗有云:“微禄但能邀主簿,浊醪何惜请比邻。”士当困厄无聊,易作短气语,当公为此诗,岂自料两朝宰相,再世帝师,三子公卿,四世翰苑,功名福泽为本朝希有人物哉?
◎顺天乡试正考官以前科状元充当国朝承前明旧例,顺天乡试正考官,多以前一科一甲一名充之。康熙初年,几若定制。如壬子则以庚戌状元蔡启亻尊主考,乙卯则以癸丑状元韩主考,丁巳则以丙辰状元彭定求主考,辛酉则又以己未状元归允肃主考。一时奔走声气者,遂先期辐凑于其门,场屋中多幸进者。自归宫詹入闱,撰文自誓,关节不通,榜发,下第者哗然,冀兴大狱。时魏敏果公象枢为大司寇,以朝端硕望,步行随一仆,携红褐垫,至宫詹所居宅外,行四拜礼,曰:“我为国家庆得人也。”复赋诗纪事,遍示朝列。外议始息,(朱竹检讨典江南试回,敏果亦朝服造门再拜,谓检讨曰:“非拜君也,庆朝使之得人也。”)然自后北闱试事,不复令新殿撰持衡,遂改三百余年之旧制矣。
◎讲幄得人归宫詹立朝清谨,通籍后,年迁岁擢,皆由特简。时汤文正公擢外台讲官,缺人掌院,以宫詹短视不开列。圣祖于袖中出片纸示诸大臣曰:“此人何如,朕以为继汤斌后,无逾此者。”诸大臣俱拜庆讲幄得人。
◎归宫詹等闱中誓神文归宫詹入闱誓神文略云:“某等素著清贫,谬叨荣遇,期为朝廷遴选真材,不为身家营谋私窟。期诸同事,各矢此心。倘或为利营私,徇情欺主,明正国法,幽服冥诛。甘受妻孥戮辱之惨,必膺子孙灭绝之报。”按朱竹检讨典试江南,渡江告江神文曰:“如其寸衷有昧,徇人贿托,废弃真才,神灵有知,允当罚殛。”又入贡院誓神文曰:“如或心存暧昧,遏抑真才,徇一人之情面,受一言之贿托,通一字之关节,神夺其算,鬼褫其魄,五刑备其体,三木囊其头,刀斧分其尸,乌鸢攫其肉”云云。前辈巨公,衡才公正如此。
◎蒋清容感激知遇铅山蒋清容太史,自以弱冠受金桧门尚书德瑛之知,才誉大起,乾隆丁丑通籍,再出尚书门下,终身感激知遇,言必称师。晚年命工绘像,岁修春兰秋菊之荐,命子孙世世祀于书室。尚书尝云:“平生知已三人,句山、香树、箨石而已。”太史偶至其家,展拜遗像,见句山太仆、箨石侍郎皆有题句,而香树独阙。遂渡重江谒钱太傅于里第,索题帧上,归之尚书后人。太史敦尚风义,气节嶙峋,此其一端也。
◎孙文靖疏荐陶文毅陶文毅公丰裁峻整,好议论人物,惟恐不尽,虽廷对亦然。开藩皖中,循例觐圣,论某官溺职状,至于声色俱厉,须髯翕张。宣宗疑之,密谕孙文靖公尔准,察其