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754-酌中志-明-刘若愚-第34页
或孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋、八仙过海、孙行者大闹龙宫之类。惟暑天白昼作之，如耍把戏耳。其人物器具，御用监也；水池鱼虾，内官监也；围屏帐帷，司设监也；大锣大鼓，兵仗局也。乍观之似可喜，如频作之，亦觉烦费无余矣。先帝最好武戏，于懋勤殿升座，多点岳武穆戏文，至疯和尚骂秦桧处，逆贤常避而不视，左右多笑之。自天启六年以后，凡御前插科打诨，本有钟鼓司佥书王进朝，绰号王瘸子，抹脸诙谐，公然称赞惜薪司怎样轸恤商人，内府库怎样米积天堆，东厂怎样厘奸剔弊，宝和店怎样裕国通商，内修朝政外镇边疆，或称好个魏公公，或夸好个魏太监。逆贤居之不疑，自以为美，先帝圣颜亦为喜悦。回想宪庙时，汪直擅权，尚有怀恩之流，居帝左右，所以阿丑敢谲谏也。今王体乾既熟软巧媚，在王瘸子不过俳优贱役，自然因而化之，可叹也。已因想称功颂德，又宁止章疏间哉？五年之九月九日，驾幸万寿山，钟鼓司太监邱印执板清唱《雒阳桥记》内之"攒眉黛锁不开"者一套。至六年九月登高，邱印仍唱此曲，识者已哂其不合景，失大体矣。抚今思昔，亦莫之为而为，良非佳兆云。神庙孝养圣母，设有四斋近侍二百余员，以习宫戏外戏。凡慈圣老娘娘升座，则不进承应外边新编戏文，如《华岳赐环记》，亦曾演唱，是日神庙侍侧，见权臣骄横，宁宗不振，至云"政由宁氏，祭则寡人"。神庙亦瞩目不言者久之。先是仁圣陈老娘娘在时，凡过节令闻，必恭请两宫圣母于乾清宫大殿升座。神庙先在云台门之下，朝北立候。仁圣老娘娘轿至景运门，慈圣老娘娘轿至隆宗门，神庙即居中朝北跪接，候两轿俱至乾清门方起。中宫王娘娘扶请仁圣老娘娘，皇贵妃郑娘娘扶请慈圣老娘娘，入宫升座，神庙递酒膳，下气怡声，膝行叩拜，周旋中礼。倾心孺慕，从来古今帝王圣孝所希觏也。神庙又自设玉熙宫近侍三百余员，习宫戏外戏，凡圣驾升座，则承应之。又，蔡学等四十余人，多怙侈不法，自万历己亥秋，俱下镇抚司狱，至庚申秋，光庙始释，然瘐死者已十之三四也。此二处不隶钟鼓司，而时道有宠，兴暖殿相亚焉。
宝钞司，掌印太监一员，管理佥书十余员，掌司、监工数十员。每年工部商人办纳稻草、石灰、木柴若干万斤；又香油四十五斤，以为膏车之用。抄造草纸，竖不足二尺，阔不足三尺，各用帘抄成一张，即以独轮小车运赴平地晒干，类总入库，每岁进宫中以备宫人使用。至圣上所用草纸？系内官监纸房抄造，淡黄色，绵软细厚，裁方可三寸余，进交管净近侍收，非此司造也。神庙至先帝，惟市买杭州好草纸用之。祖宗时抄造印板及红印，闻其在库中贮之。其衙门，左临河，后倚河。有泡稻草池。每年池中滤出石灰草渣，二百余年，陆绩堆积，竟成一卧象之形，名曰"象山"。有作房七十二间，各具一灶，突朝天，名曰"七十二凶神"。凡空阔土地，最宜种蔬，今蛙圃绵亘，桔槔相闻，若田家清野之象云。
混堂司，掌印太监一员，佥书、监工数员。职司沐浴堂子。惜薪司月给柴草，内官监拨有役夫。今事皆废驰。凡内官皆于皇城外有堂子之佛寺沐浴，有选不中净身男子，俗称"无名白"，即古之私白者，为之擦澡讨赏。该寺僧擅其利，而无名白分其余润。故内官全不来司沐浴也。
银作局，掌印太监一员，管理、佥书数员，写字、监工数十员。专管造金银铎针、枝个、桃杖、金银钱、金银豆叶。豆者，圆珠重一钱或三五分不等，豆叶则方片，其重亦如豆。不拘，以备钦赏之用。又，造花银，每锭十两不等，止可八成。又，祖宗旧制，有票儿银者，重十两、五两、三两、一两至一钱之方块也，其色止有六七成，有分两印字。逆贤擅政，久废不造，止以细丝银分赏，遂失祖宗节省之意，可惜甚焉。浣衣局，掌印太监一员，佥书等数十员，惟此署不在皇城内，在德胜门迤西，俗称"浆家房"者是也。凡官人年老及有罪退废者，发此局居住，内官监例有供给米盐，待其自毙，以防泄漏大内之事，法至善也。天启七年十一月，客氏笞死于此。
兵仗局，掌印太监一员，管理、佥书十余员，军器库提督一员，掌关防司一员，掌司、写字、监工数十员。即掌造刀枪、刺戟、鞭斧、盔甲、弓矢各样神器。又火药局一处，属之宫中。元宵上鳌山顶上之灯，例点放神器三位，则监工事也。凡每年七夕，宫中乞巧小针，并御前铁锁、锤、钳、针剪之类，及日月蚀救护锣鼓响器，宫中做法事钟鼓、铙钹法器，皆隶之。是以亦称为"小御用监"也。逆贤时，凡解宁远、皮岛等处佛郎机等件，本局库中物为多。巾帽局，掌印太监一员，管理、佥书等数十员。职掌内官、内使小火者平巾官帽。每年入夏，据见在员数，具题移文工部。至冬初，即于节慎库领银十余万，分散内官，内使人等靴料。凡有羡余，缴进御前。凡新升秉笔，即送朝衣、冠、笏带、鞋一分。凡选中驸马冠靴，中使之家正帽，阍者之猪嘴帽，插柳跑马勇士之圆帽，藩王之国其旗帽靴带若干分，皆本局造送，奏于工部支领工价。其署后临河，有梓潼帝君庙，传云神像，是顺流漂入，至此不动，遂祠祀之签最灵。针工局，掌印太监一员，余与巾帽局同。职掌内