科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -15-志存记录
754-酌中志-明-刘若愚-第39页
房官一员，掌司数十员。凡在里内官及小火者有病，送此处医治。痊可之日，重谢房主，消假供职。如不幸病故，则各有送终内官，启铜符，出北安门，内官监给棺本，惜薪司给焚化柴，抬至净乐堂焚化。皆祖宗为中官始终之大恩也。万历时，堂内有两人养病，一人已死，身旁无所有，止有一铜盆，被未死者力疾下床将盆藏之，死者之家人遍寻盆不见，而藏盆者不久亦气绝，比殓时则盆覆于被内。盖内臣性贪苟得，至死不二，遂传为笑柄云。累臣目击陋习，心甚不甘，因发三大愿。一曰不串戏。实不忍将民间幼男买来付南人教习，费财耗力，以供人耳目之乐，终至戏散流落失所者多。二曰不盖房。实不忍随俗陋套，频兴土木，取片时之得意，失寒素之本色。三曰不受故官财产。是以先监坐化，常太监病故，李公永贞死后，累臣所分遗念堪付一笑。凡内臣稍富厚者，预先捐资摆酒，立老衣会、棺木会、寿地会，念经殡葬，以为身后眼目之荣。
净乐堂，在西直门外，内官经营数人，凡宫女、内官无亲属者，死后于此焚化。堂有东西二塔，塔有眢井，皆贮骨灰之所。客氏笞死，于此焚尸。
内安乐堂，在金鳌玉蝀桥西、羊房夹道。掌司其事者二、三十人。凡宫人病老或有罪，先发此处，待年久再发外之浣衣局也。成化年间，宪庙皇贵妃万娘娘专宠，孝穆皇后纪娘娘有孕，曾托居此，生孝庙为中兴圣帝云。
内赞礼官、巡街长随。凡宫中祭祀、礼仪，系赞礼官职掌。其官十余员，自答应长随，选其动作便利、声音洪亮、仪表丰秀者为之。得穿红圆领、束金镶带。此外，又有巡街长随，亦自答应长随内历俸实挨，戴平巾，穿青拽■〈衤散〉，牙牌，轮流巡历地方，有旗尉数人跟随。凡禁地有异言异服及喧嚷犯禁者，得诘而责之。事大则开具连七纸手本，名曰："事件"，禀司礼监奏处，事小则责打逐出而已。
答应长随。凡收入官人，先选身子伟壮有力者百余人，分派大轿、小轿并伞扇等，演习步骤。凡遇谒庙、朝讲，以至圣驾出外，抬弓矢、赏赐等箱，驾回，各交原处。俱在元武门东西、长庚门之外一带廊下家住，属司礼监辖。看守六科廊、报水巡街、礼仪房等项，皆从此中升补。凡夜间那方有光亮，便从宫中门缝传出，急差长随分寻是何处失火，登时回话。凡召封宣官及钦赐大臣银两、羊酒等项，皆长随赍送天下文武官，各藩府进到表笺礼物，皆长随接进。其为首数员，有官帽曰答应牌子，即司礼监奉御，然不敢穿■〈衤曳〉■〈衤散〉也。祖宗以来，凡双月十六日，例有应答牌子，前往教场比试武职应袭。至逆贤时，欲令名下私人，炫耀中外，遂改差文书或监官轮挨一人往，非旧制也。
官下、官占，分两班四拨。小火者，乌木牌，平巾。遇升一级。则内吏乌木牌。管宫中洒扫之事，有力者免之。当差听事，两班四拨。内使小火者，乌木牌，平巾。有总牌一名，二、三、四牌各一名。每拨余者各数十名。专答应司礼监官、典簿人数。凡出票拿人、马房动刑、里外看守墩锁净军，皆其职管。夜则轮流叫火巡风，隔门缝听传使令，忙苦可怜。然间多骗诈嫖赌，答应宫人贪忍无耻，与外廷斯役相似者，大抵习俗移，人不能特立，或为饥寒迫耳。悲失！京城内外十六门。正阳门，掌门官一员，管事官数十员。带管外罗城南面居中永定门。凡冬至圣驾躬诣圜丘郊天，并耕藉田。崇祯辛未年五月初一日，今上因旱诣圜丘步祷，咸由正阳门出也。
崇文门，掌门官一员，管事官数十员。带管外罗城东南左安门、正东广渠门、东北之东便门。崇文门俗称"海岱门"，左安门俗称"■〈石姜〉■〈石察〉门"，广渠门俗称"沙窝门"也。
宣武门，掌门官一员，管事官百余员。逆贤时，几二百员。带管外罗城西南右安门、正西广宁门、西北之西便门。宣武门俗称"顺成门"，广宁门俗称"彰义门"。
此京城之南一面也。
东面则朝阳门，俗称"齐化门"也。圣驾春分躬诣朝日坛，及藩王之国，则由朝阳门出。再北则东直门也。西面则阜成门，俗称"平则门"也。圣驾秋分躬诣夕月坛，则由阜成门出。再北则西直门也。北面居西者得胜门也。圣驾谒陵及大行帝后发引，则出此门。北面居东者曰安定门。万历丙辰七月初六日晚，大风暴雨，将此门闩刮折，拔清河一带大树无算，而皇城之北中门、东上门闩俱折。凡遇夏至圣驾躬诣方泽祭地，即由安定门也。
各掌门官一员，管事官十余员不等，与前三门亦同。讥查出入，变纳课程。以上听正副提督、掌司节制，而司礼监钤辖之。凡在京大小丧柩，得于安定、西直、东直、阜成、崇文门发引，余四门不许丧柩出也。在京府第。王府，每承奉正副二员，典宝官数十员。公主府，每中使一员，阍者数十员。圣驾御前，凡每日亲近内臣，自司礼监掌印、秉笔、随堂之次，两名位尊显者，曰乾清宫管事，其第一员或第二员，则提督两司房者也。曰打卯牌子，则随朝捧剑者也。其次曰御前牌子，曰暖殿，则朝夕在侧者也。次曰管柜子，曰人数司房、管掌司房，曰御药房、御茶房，曰管库。又次曰管弓箭，曰弩马，曰尚冠等四执事，则并尚衣、尚履、管净者也。曰带