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761-金陵琐事-明-周晖-第27页
，不能行动者半年余。从友人借刻本八段锦，工夫行之。一月而效，更强健于未病时。遂不娶妻，专意学仙，以卖膏药度日，无钱者辄与之。药肆不过五尺地，积三十年坐立有常。冬夏一棕帽，一青布袍，尝曰，人生只怕饥寒，吾已打过寒字；若迟两年，可以绝粒，便逍遥于世外，亦无用卖膏药为也。余曾过其家居，无扊扅床，无枕席灶，无柴米，仅一药炉而已。与子谈道德经，圣人不死，大盗不止。云圣人入水不濡，入火不热，决是长生不死，死者凡夫也。圣人盗天地之元气，日月之精华。大盗也，焉能止得他？可止者，鼠窃狗偷之人也。如此，则斗与衡皆无用处。剖之折之，可也；而民又何争之有？又云：颜子死，孔子哭之痛。徒哭何益？若老子，只消投以一丸药，便起死回生矣。其识论乃尔，后数月不见。忽传服丹药而死，死时端坐如生云。
○遇洞宾不善终
姚二，弘正年间人，住通济门城湾中。孑然一身，画扇面度日，仅能画洞宾立片云上。积二十余年，感动洞宾，洞宾化作风鉴道人访之。指所画像云，此是世上旧样，若如此如此，便有仙风道骨也。因市酒饮之，且曰：“君之气色，不出百日，便当袭祖上一官。”再来相访，遂别去。姚二有兄，是羽林卫千户。兄死无嗣，卫中唤姚二袭职。方谋借贷，道人忽至，云赠君银五钱，此是汞银，用时须留三五分。原银在，便如子母钱，用之不竭矣。傥不妄用，当再相访。又别去。姚二得此银，殊不守分，纵酒狎妓。北京袭职，将出哈达门，道人又至。问前银在否？姚云在。道人云：此银尚少，不足用。袖中取出三两一锭，与之换去前银。道人行百步外，冉冉在片云上，宛然所画吕洞宾也。姚二自喜遇仙，更费用，三四日尽，不知其银有减无增矣。甚至乞食而归，到家数月，暴病死。
○西林马
嘉靖年间，报恩寺僧住持名永宁，号西林。蓄一马，每自寺赴礼部，辄骑之上马。时必默诵法华经。至礼部门下马，经一卷终，率以为常。后报恩寺对门一妇方产，夜梦此马入其室，遂生一男。天明向寺访之，其马死正其时也。此家后即以子为僧，为西林徒，极愚蠢无知。授之书，一字不识，惟口传法华一卷，能熟诵，此外略不能上口。信为马闻经得度者矣。今寺中尚有西林庵，姚允吉谈。
○破砚（此砚今在汪太学孟公处）
破研制方，其广六寸，横亘上池，虚其腹以受墨。周遭重以回文，阔十分之八，高一寸，有奇背池三分，以为足。思陵作铭，正书十有六字，瓢印御书二篆在焉。石出端溪，质坚色紫。然流落人间，不知何年击破为两片。其大片出鹿苑寺井中，实为嘉清丙午张姓者得之。其小片出萧氏颓垣中，实为隆庆辛未亦归张氏。旧物宛然，良亦不偶。友人锦衣陈天枢，以端溪完研易之，乃万历壬午岁也。诸文士尝鉴之，作赋铭歌，咏者十余人。焦澹园赞云：“其盛也，陪天球大弓之侧；而其衰也，落颓垣废井之间；其离也，似神剑丰城之析；而其合也，如明珠合浦之还。岂其数之不终于陆沉，抑理之不必于瓦全者耶？虽然，衰起于盛合，生于离斯，又奇而常，常而奇，而子墨客卿，所以咨嗟今昔，而动其文笔之淋漓也。”
○松根砚
嘉靖初年，鼓楼旁，园丁从枯井中得一松根，研背镌一铭，有“开宝八年”字。严子寅以数百钱得之。锦衣徐缵勋用势强夺去。严世蕃门下客罗龙文见而爱之，言于世蕃，遂为世蕃物矣。严氏抄没后，不知更落何人手也。
○杨凤
万历三十年间，担夫杨凤往溧水县途中，拾银一锭，重二十五两。即于途次剪银边买米二斗，暗将银包藏米中负回家。次日，发包视之，乃一阙边纸银锭也。疑其嫂窃去，阿嫂誓天自明，因怒而掷纸银于空园地。后见邻人李义来乞火，即于地欣然拾之去，依然真银也。杨凤知非己财，遂不与之争，惟浩叹而已。姚允吉谈。
○银走
张汝璧太学生秋渠兵宪子，淫荡不检，用银如土。秋渠遗以万余金，不数年用尽。将售住居，母云：“吾预知汝浪费破家，埋有七千金在某处。”指其地取之，惟存空器而已。盛仲交乃其姨夫，曾与予谈之。
张治卿云，家有一亲，亦姓张，乃应天府承差。在湖塾住，曾将银一千两埋于厅堂墙下。偶一日，见埋银处地高起，如蛇行。急锄开视之，乃其银走出。因取兑之，乃是千金，殊未耗也。不数日，横遭人命事，千金用尽方得事妥。
江东门外坝上，有陈姓夫妻二人。半生拮据勤苦，积银二十四锭，约百金，千封万裹，缝于枕头内，逐日枕之。忽夜梦二十四白衣秀才，揖于庆前曰：“别汝，去三牌楼鞠家去也。”夫妻惊醒，言梦皆同。遂开枕视之，银已去矣。夫妻数日不能去怀，因往三牌楼访于鞠家。鞠云，曾拾得银二十四锭，方延道士修醮，以答天地也。此友人陈孟芳谈。
○喻直指使
刘南垣公，嘉靖时为工书。请老家居，遇有直指使者来南，颇以饮食苛求。属吏稍不精腆，辄被诮让。所过郡县患之。刘公闻之，曰：“此人乃吾门生，会当开谕之。”俟其来谒，因疑之曰：“老夫欲设席相邀，恐有公务废阁，不如今日留此一饭。但老妻他往，无人治具，能从家常饭