。”岛自长江迁普州司仓,方干自镜湖寄诗曰:“乱山重复叠,何路访先生,岂料多才者,空垂不第名。闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦,年年芳草平。”岛至老无子,因啖牛肉得疾,终于传署。后崔评事倅岳阳日,为诗悼之。岳阳,普州地名。今因创墓在岳阳山上,山下有岳阳池。诗曰:“倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心■〈忄冬〉。”又举子李允恭有诗曰:“一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神清。宣宗谪去为闲事,韩愈知来已振名。海底也应搜得静,月轮常被玩教倾。如何未隔四十载,不遇论量向此生。”
○屈名儒
唐末宰臣张文蔚、中书舍人封舜卿等奏:“前有名儒屈者十有五人,请赐孤魂及第。”方干秀才是其数矣。每见人设三拜而已,谓礼数有三,识者呼为“方三拜”亦曰方十四郎。干为人唇缺,连应十余举,有司议干才则才矣,不可与缺唇人科名,四夷所闻,为中原鲜士矣。干潜知所论,遂归镜湖。后十数年,遇医补得,年已老矣,遂举足不出镜湖,时人号曰补唇先生。弟子李频等皆中殊科。干可谓屈人矣。故有《镜湖西岛闲居》诗曰:“寒山压镜心,此处是家林。梁燕欺春醉,岩猿学夜吟。云连平地起,月向白波沉。犹自闻钟角,栖身可在深。”又诗:“世人如不容,吾自纵天慵。落叶凭风扫,秋粳任水舂。花朝连郭雾,雪夜隔湖钟。身在能无事。头宜白此峰。”又《感怀》云:“至业不得力,至今犹苦吟。吟成五字句,使破一生心。世路屈声满,云溪冤气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。”李频上第后,干寄诗曰:“弟子已攀桂,先生犹卧云。”此恨之深矣。干为诗炼句,字字无失。如《寄友人》云:“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。”齐梁已来未有此句。《咏击瓯》则体绝物理,诗人罢唱。诗曰;“白器敲来曲调成,腕头匀细自轻清。随风摇曳有余韵,侧水浅深多泛声。春漏丁当相次发,寒蝉计会一时鸣。从今已得佳声出,众乐无由更得名。”干与杭州于郎中为砚席之知,因求举粮远游郡所。杭牧疑干为诗无卒才,因夜宴与“飞”字韵,请赋一章。干半酣,书成,合筵惊骇,于赠二百千充润五十六字。于可谓奖士矣。诗曰:“闲世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声微。琵琶弦促千般调,鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪,高烧红蜡照朱衣。人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。”又李先辈《于澧阳陪杜悰司空宅宴席上赋得“桃”字》诗曰:“红灯初上月轮高,照见堂前万朵桃。觱篥调清银字管,琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解饮萧郎眼似刀。争禁夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。”又杜公镇荆渚日,夜宴出歌姬送酒,李群玉校书于烛下飞笔献杜诗曰:“裙拖六幅潇湘水,鬓耸巫山一段云。态貌只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,肯教容易见文君。”又卢延让《冬夜宴柳驸马宅得“更”字》诗曰:“兰堂夜宴在秦城,座上荷衣倍觉荣。金鼎烹炮过百味,铜壶刻漏转三更。红妆伎出催添烛,白雪歌迟待暖笙。犹自何郎欢不足,桂华未谢玉蜂倾。”昔章先辈《于李使君筵赠歌人刘小小得“娘”字》,当时名公无不赏俊。诗曰:“诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,罗裙宜著绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。何事不归巫峡去,故来人世断人肠。”已上五公之诗虽绮靡香艳,而含蓄情思皆不及施肩吾《夜宴曲》云:“兰釭如昼买不眠,玉炉夜起沉香烟。青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗懒,户外不知银汉转。被郎嗔罚屠苏盏,酒入四肢红玉软。”
○钱塘秀
罗秀才隐傲睨于人,体物讽刺。初赴举之日,于钟陵筵上与娼妓云英同席。一纪后下第,又经钟陵,复与云英相见。云英抚掌曰:“罗秀才犹未脱白矣。”隐虽内耻,寻亦嘲之:“钟陵醉别十余春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。”隐常献卷于郑相公,郑女妙于篇什,每读隐诗至“张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书”,未尝不于父前三复,似慕其才。相国或一日因隐到宅遂留,从容命女下帘窥之。女见隐为人丑陋,永不复吟隐诗矣。隐又与顾云先辈谒淮南高相公。顾为人风雅,时渤海公辟留,隐遂辞归钱塘,高与宾幕小酌,赆隐于海风亭。是时盛暑,有青蝇入座,渤海公命扇驱之。顾谑隐曰:“青蝇被扇扇离座。”隐立酬之曰:“白泽遭钉钉在门。”议者以才调相讥,两俱全美。隐度高公欲继淮王求仙,所为妖乱,潜题后土庙刺之,连夕挂帆而迈。巫者告公,公既悔且怒,急棹追之,已出境矣。诗曰:“四海干戈尚未宁,又于汾水建仪形。九天玄女犹无圣,后土夫人岂有灵。一带野云侵鬓绿,两条宫柳入眉青。韦郎年少如何事,端坐唯看《太白经》。”高后失政,因吕用之等幻惑,为毕师铎所害。隐自钱塘著《妖乱志》以非之,故有《题延和阁》云:“延和高阁势凌云,轻语犹疑太一闻。烧尽降香无一事,开门迎得毕将军。”昔僖宗在蜀日,隐吟诗数首以刺诸侯。及銮辂还京,为朝贵所嫉,竟不成名。后钱尚父为诗酒之侣,继遇中原丧乱,无复所闻。