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808-风俗通义校注-汉-应劭-第197页
皆九画，以避难也。’”类稿“云”作“昙”，云一作“云”。又“华阴 ”作“华阳”。汉书儒林师丹传有博士炔钦，师古注引苏林曰：“炔音桂。”
厉氏，齐厉公之后，汉有魏郡太守义阳侯厉温。 （通志氏族略、姓解三、类稿四三、合璧事类续二四、姓氏急就篇下）
励氏，后汉魏郡太守义阳侯励温，见功臣表。（姓纂八）
器案此二条，实为一姓。考汉书功臣表有匈奴厉温敦，降封义阳侯，即此文所本，则其全名为厉温敦，各书所引，俱脱“敦”字。又“义阳侯 ”有作“美阳侯”，“汉”有作“后汉”者，俱误。至谓为“齐厉公之后”，尤属臆测之言，盖厉温敦本匈奴人，焉得为齐厉公之后也。
世氏，战国时有秦大夫世钧，汉有世宠，又世硕着子书。（广韵十三祭、类稿四三）
器案：“世硕着子书”，原误为 “世顾者子书”，今校正。汉书艺文志诸子略儒家：“ 世子二十一篇。”本注：“名硕，陈人也，七十子之弟子。”案王充论衡本性篇：“周人世硕以为人性有善有恶，举人之善性，养而致之，则善长；恶性，养而致之，则恶长：如此，则性各有阴阳善恶，在所养焉。故世子作养书一篇。”
太史氏，汉有尚书郎太史禀。（姓解三）
太阳氏，卫大夫太阳速。（姓纂八）
孙星衍、洪莹校曰：“案：左传为戏阳速。”
艾氏，庞俭母艾氏。（姓纂八、广韵十四泰、姓解二、宋本古今姓氏书辩证十四泰、姓氏急就篇上、通鉴注晋纪二四）
大氏，大庭氏之后，又大填、大山稽，黄帝师，大颖为颛顼师。礼记曰：“大连，东夷之子。”（姓纂八、通志氏族略、宋本古今姓氏书辩证十四泰、类稿四四）
孙星衍、洪莹校曰：“案：古今人表‘颖’作‘款’。”案：类稿作“款”。
大庭氏。（路史前纪六）
会氏，陆终之子会乙之后，汉有武阳令会相。（姓纂八、类稿四四）
器案：“会相”，类稿作“会炳 ”，广韵十四泰云：“汉有会栩。”字又作“栩”，疑不能明也。古今人表女溃注云：“会乙也。”
赖氏，汉有交址太守赖先。（唐写本唐韵十二泰、广韵十四泰、姓解一、容斋五笔一、姓氏急就篇下、通鉴注六六）
蒯氏，晋大夫蒯得之后，见左传、礼记，汉有蒯彻。（姓纂八、通志氏族略、类稿四四、合璧事类续二八、彊识略三三）
快氏，汉有快钦。（姓解一）
器案：此当即“炔钦”之误，已见上文“昋氏”下，姓纂八、类稿四四俱云：“汉书： ‘齐人快钦治尚书。’”亦误。
内史氏，周内史叔兴之后，因官氏焉，周又有内史过。（姓纂九、通志氏族略）
载氏，姬姓之后，春秋有载国。（广韵十九代、宋本古今姓氏书辩证十九代、路史后纪十、姓氏急就篇上）
陈汉章曰：“广韵十九代注引风俗通但云：‘姬姓之后。’姓氏急就篇又引‘春秋有载国’。三家不复分别，而引路史。张氏又引郑樵云：‘ 疑即戴姓之讹。’不知载、戴二字古通，春秋之戴姓，出自宋之子姓，非即姬姓之国。春秋隐公十年：‘宋、蔡、卫伐戴。’公羊、谷梁经并作‘伐载’，汉书五行志亦作‘戴’，师古注：‘读者多误为载，故隋置载州。’此国与宋无涉。杜预释例、顾栋高大事表并失考风俗通，何论郑樵。”
信氏，魏公子信陵君之后。（通志氏族略、古今姓氏书辩证三二、类稿四四）
信都氏，张敖尚汉鲁元公主，封于信都，因氏焉。（姓纂九、通志氏族略）
胤氏，夏时侯国，子孙氏焉。（姓纂九、通志氏族略、路史国名纪六）
遴氏，遴到，为韩大夫，着遴子三十篇。（姓纂九）
慎氏，慎到，为韩大夫，着慎子三十篇。
器案：史记孟荀列传：“慎到，赵人，学黄老道德之术，故着十二论。”汉书艺文志诸子略法家：“慎子四十二篇。”本注：“名到，先申、韩，申、韩称之”此作三十篇，疑有误。又此条与上遴氏条文全同，疑作遴者亦因音近而改，犹昋氏之比也。
晋氏，出自姬姓，周武王子唐叔虞封为晋侯，传国二十代，为韩、魏、赵所灭，子孙以国为姓。（古今姓氏书辩证三二）
靳氏，楚大夫靳尚，汉有信武侯靳歙，又汾阳侯靳强。（姓纂九、类稿四四、合璧事类续二二）
器案：“靳尚汉有信武侯”七字原脱，今据孙星衍、洪莹校补。
建氏，楚太子建之后，汉有建公，见元后传。（姓纂九、通志氏族略、类稿四五）
献氏，晋献公之后，有秦大夫献则，战国时有献渊。（姓纂九、广韵二十五愿、通志氏族略、宋本古今姓氏书辩证二十五愿、类稿四五、姓氏急就篇上）
顿氏，顿子国，今南顿是也，后为楚所灭，子孙以国为氏，汉有顿肃。（姓纂九、类稿四五）
灌氏，斟灌之后，子孙以国为氏焉，汉丞相颍阴侯灌婴，婴孙贤汝阴侯，又太仆灌夫父张孟尝为