左旋
太常胡广为司徒〔一〕。
〔一〕 范书桓帝纪作“五月”。按五月己丑朔，无辛酉日。而二月庚申朔，辛酉乃第二日，疑袁纪上脱“二月”二字。二、五形近易讹，恐当以二月为是。
三月辛巳〔一〕，京师夜有火光，转相惊噪。
〔一〕 范书及续汉志均作“癸巳” 。按是月庚寅朔，无辛巳，袁纪误。
平原人襄揩诣阙上书曰〔一〕：“臣闻天不言者，以文象设教。臣窃见往年五月，荧惑入紫微，犯帝座；其闰月太白犯房心；于占天子凶。三月洛阳城中夜无故云火光，人声正喧，于占皆不出三年，天子当之。春夏已来，皆有繁霜，皆用刑酷急，不当罪使之然也。自陛下即位已来，诛寇氏、孙氏、邓氏〔二〕，其从坐者非一。李云之死，天下知其冤也。自汉兴已来，未有谏主被诛，用刑太深如今者也。昔文王能以一妻享十子之祚，今陛下宫女千人，不如文王之一妻者，明刑重而无德也。
臣闻布谷闻于孟夏，蟋蟀吟于始秋，物有微而至信，人有贱而必忠〔三〕。臣虽极贱，思效愚诚，愿赐清闲，极尽所言。”
〔一〕 范书“襄揩”作“襄楷”。又姓解卷三曰：“鲁公子襄中之后。后汉有襄楷。”则袁纪作“揩”误。
〔二〕 范书尚有梁氏，袁纪脱。寇氏，寇荣；孙氏，孙寿；邓氏，邓万世也。
〔三〕 李贤曰：“布谷，一名戴纴，一名戴胜。蟋蟀，促织也。春秋考异邮曰：‘孟夏戴胜降，立秋促织鸣。’言虽微物，不失信也。”
上即诏尚书召问，揩曰：“臣闻古者本无宦官，孝武末，春秋高，数游后宫，始置之耳〔一〕。后稍见任，至孝顺帝时，遂昌炽也。案天市内，宦者四星不在太微中，而在市中，明宦者但当侍，不得预内〔二〕。今乃处古常伯之位，决谋于中，倾动内外，恐非天意也。”天子以揩章及对下有司，尚书奏：“自古有宦者之官，非近世所置。汉初张泽为大谒者佐绛侯〔三〕，孝文使赵谈参乘而子孙昌盛〔四〕。今揩不陈损益，而务析言破律，违背经义，伪讬神灵。
”于是论揩司寇。
〔一〕 典出汉书萧望之传之萧望之语。
〔二〕 陈璞曰：“‘侍’下疑脱‘ 内’字，‘预内’当作‘预外’。范书无此。”按汉时宦者擅权，皆决谋于中，而操纵尚书、朝臣来左右政局。其下所言“决谋于中”，即“预内”之意。陈说非。
〔三〕 张泽为宦者令。绛侯周勃诛诸吕，欲迎代王入宫。时东牟侯兴居与太仆滕公入清宫，顾麾左右执戟者释兵去，有数人不肯去兵，泽谕告，遂去兵。事见史记吕太后本纪。范书“绛侯”下有“诛诸吕”三字，袁纪恐脱之。
〔四〕 文帝使宦者赵谈参乘，袁盎谏曰：“今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是文帝笑，下赵谈，谈泣下车。事见史记袁盎传。尚书承宦者旨，强辞夺理，阿谀逢迎，于此可窥知矣。
戊寅，特进窦武为大将军〔一〕。武移病洛阳都亭，固让至于数十。诏公车勿复通章，武惶恐不得已就职。在公肃而不猛，其所交友若陈仲举、李元礼等，皆为之论议，而访政事焉。妻子恶衣食车马，苟全而已，卑身正己，率宗族内外僮仆莫敢违法者。
〔一〕 通鉴从范书，系此事于灵帝建宁元年正月。又三月庚寅朔，无戊寅，当系四月事。
六月庚午，祀老子濯龙中，用夜郊而乐〔一〕。
〔一〕 东观记曰：“帝好音乐，善琴笙。立黄老祠北宫濯龙中，以文罽为坛，饰淳金银器，彩色眩耀，祠用三牲，太官饰珍馔，作倡乐，以求福祥也。”又范书系此事于七月，而东观记作永康元年事。
鲜卑、乌〔桓〕（孙）寇边〔一〕，匈奴中郎将张奂击降之。
〔一〕 据范书改。
自是宦者专权在位，子弟亲属及苟进之士，连结依附，以取荣宠，乘势肆意，陵暴天下。于是善人君子惧人伦亏废，发愤忘难。
初，阳翟令张舆，黄门张让弟也，多杀无辜，赃余千金。李膺初为河南尹，收舆考杀之。尚书诘膺曰：“尹视事无几，而多杀伐乎？”膺对曰：“昔孔子为鲁司寇七日，诛少正卯于两观之下。今臣列官已积二旬，私惧留稽为愆，反获速疾之讥。肤受之愬〔一〕，以关圣听，自知罪死，期不旋踵。然臣愚计，乞留五月〔二〕，克殄元恶，然后退就汤镬，始生之愿也。”〔三〕上不省，论输左校。顷之，起家为司隶校尉，振纲直绳，多所摧戮。
〔一〕 语出论语颜渊。疏曰：“愬，亦谮也。皮肤受尘垢，秽其外，不能入内也。以喻谮毁之言，但在外萋斐，构成其过恶，非其人内实有罪。 ”
〔二〕 范书作“五日”。
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