左旋
〔二〕 吴，吴太伯仲雍；札，吴季札。
〔三〕 杨树达曰：“留子，谓留汉之子耳。”按即隗恂字伯春者也。
夏四月，上幸长安，谒园陵。
诸将议，欲“延嚣日月之期，许爵其将帅，以散其谋”。祭遵曰：“嚣奸计久矣。今若案兵引日，则其谋益深，而公孙得固其奸谋，不如遂进。”上从之，遣吴汉、耿弇诸将从陇道击蜀。隗嚣使王元据陇坻，伐树木以塞陇道。诸将与战，不利，还屯三辅。
马援上书曰：“援自念事陛下，本无公辅之荐，左右之助。臣不自陈，陛下何因闻之。故臣不复避瞽言，昧死陈诚。臣与嚣往为知交，今闻与来歙书，深更怨臣，自计无负于嚣。遣臣东，谓臣曰：‘仆北面称臣，加以本欲为汉，足下往观其政，于汝意可，即专心矣。’臣还报以赤心，欲嚣善耳，非欲陷于非义也。嚣自挟奸心，盗憎主人〔一〕，反欲归怨于臣。臣欲遂退不言，则无以报陛下。愿诣行在所，得露心腹，陈灭西州之术，然后退就垄亩，饭蔬饮水，随四民之职〔二〕，死无所恨。
”上报许。援东诣京师，具言击嚣之计，上大悦，谓援曰：“吾方西诛隗嚣，待诏勉卒所志。”
〔一〕 成公十五年左传曰：“初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。’”杨伯峻曰：“意谓盗不能憎恨主人，百姓 不能厌恶统治者。此二语盖当时俗谚，周语中单襄公引谚‘兽恶其网，民恶其上’，说苑敬慎篇引金人铭‘盗怨主人，民害其贵’，孔子家语观周篇亦引金人铭，作 ‘盗憎主人，民怨其上’，大致相同。”
〔二〕 成公元年谷梁传曰：“古者，有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”此四民乃平民布衣之总称。
是时建威将军耿弇屯漆，征虏将军祭遵屯汧，征西将军冯异屯上林，大司马吴汉在长安，中郎将来歙〔监〕（坚）领众军在安民〔一〕。援始将突骑五千匹，诸将每疑议，更请呼援，咸敬重焉，而来歙深与援善。
〔一〕 坚监形近而讹，故改之。
嚣复上疏曰：“吏民闻大兵卒至，惊恐自救，臣嚣不能禁止。兵虽有大利，不敢废臣子之节，亲自追还。昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受〔一〕。臣虽不敏，不敢不勉。今臣之在本朝，如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”有司以嚣慢，诛其子恂〔二〕。上不忍，复使歙至汧，赐嚣书曰：“昔柴将军与韩信书云：‘陛下宽仁，虽有亡叛而后归，辄复位号，不诛也。’〔三〕故复赐书。深言则似不逊，略言则事不决。今若束手，复遣恂弟诣阙，有全爵禄之福。
吾年已〔三〕（五）十余〔四〕，在甲兵中十年，厌浮语虚辞。即不欲，勿报。”嚣知世祖筹之明，乃遣使称臣于蜀。公孔述以嚣为朔宁王，数遣兵助嚣。
〔一〕 李贤曰：“家语孔子谓曾子之辞。”
〔二〕 范书隗嚣传“诛”上有“请 ”字，袁纪恐脱。
〔三〕 以上见史记韩信卢绾传。此韩信非淮阴侯，实韩王信也。信音申。
〔四〕 南监本作“五十余”，蒋本从之，而黄本作“三十余”。按范书作“年垂四十”，与黄本略同。光武帝二十八起兵，至此建武六年，实三十七岁，故黄本是，据以改定。
太原人温序，为护羌校尉〔一〕，行〔部〕（步）至襄武〔二〕，为嚣将苟宇所执。欲生降之，谓序曰：“并势力，天下可图也。”序曰：“受国重任，本当效死，义不贪生。”宇复晓喻序，序怒叱之曰：“虏何敢胁汉将！”左右欲杀之，宇止之曰：“义士欲死节，赐剑令自裁。”序受剑，衔须叹曰：“既为贼所迫，无令须污土。”遂伏剑。上闻而怜之，赐洛阳城旁□地，谷千斛，缣五百匹，除序子寿为郎，迁邹平侯相。寿梦序告之曰：“久客思乡里。
”寿即弃官，上书乞将序骸骨葬旧茔，诏许焉。
〔一〕 范书独行传亦作“护羌校尉 ”。而通鉴考异曰：“检西羌传，九年方置此官，牛邯为之。又云：‘邯卒，职省。’则序无缘作‘
护羌’，今但云校尉。”又沈钦韩曰：“案前此叙州为隗嚣窦融，无庸置此官。传在六年误矣。”今按东观记亦同袁纪，然类聚卷二〇引续汉书作“护军校尉”。据考异及沈钦韩之说，此时既不当有 “护羌校尉”一职，则“羌”系“军”之误，无疑焉。
〔二〕 行步，殊不辞。其本意系按行其部，则“步”系“部”之误。
冬十二月癸巳，诏曰：“间者以军旅未解，用度不足，故行十一之税。今往往屯田，其令郡国田租三十税一，如旧制焉。”
冯异在关中久，求还京师，上不听。
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