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7-宋史全文-元-佚名-第352页
民者。当悉除之上时建康有积欠左藏库钱帛乞免输，上曰：『建康兵火后遗民无几。朕何忍更取积逋邪?可并除之。』因谓辅臣曰：『朕尝语赵鼎：宣和以前，宰辅非其人，费用无节，诛求无艺，四海之民，困于科敛。不得安业。朕嗣位以来，思与之休息，又以边事未靖，军费之资，取办于诸路者尚多，斯民之灾如此，傥他日兵寝，朕当一切蠲罢，虽租赋之常，亦除二一年。朕之此心，天地鬼神实照临之上张浚等曰：『陛下圣志如此，天必助顺，民之休息，固有期矣。他日更在陛下选用大臣，推行德意二上曰：『然。事亦在朕二秦桧因论及唐太宗不能去封德彝，上曰：『唐太宗用封德彝、宇文士及，朕常以为恨。既知其奸佞，犹信之不疑。』浚曰：『太宗所谓恶恶而不能去也二丙辰，尚书省请申命举人：程文许通用古今诸儒之说及自出己意，但文理优长，即为合格。从之。乙卯，执政进呈左朝奉大夫蒲贽乞驻跸江陵，上曰：『荆南形胜，自古吴、蜀必争之地。宜谕王庶益浚治城堑，招徕流移，练兵积粟，为悠久之计。』张浚曰：『庶在荆南，颇有治行二上曰：『蜀中多士，几与三吴不殊。近日上殿如李良臣、蒲贽，极不易得。』因论：『士人各随所习。如蜀中之士，多学苏轼父子；江西之士，多学黄庭坚。』浚等曰：『大抵耳目所接，师友渊源，必有所自二贽，阆中人。浚在阆州，引为主管机宜文字，后六日，遂以贽行尚书兵部员外郎。丁巳，吏部尚书孙近引疾乞奉祠。张守曰：『闻近信命甚笃，以为自此当有灾咎，亟求去位。』上曰：『君相之命，固不当言命。矧近时日者尤不足信，朕未常闻也。』
七月乙丑，知虔州张伷条上措置盗贼事件，张浚等言：『伷有才，必有措置。』秦桧曰：『伷向知南剑州，能平贼，甚有功，而言者以为多杀平人。毁誉是非，不公如此。』上曰：『大凡人为血气所使而爱憎移之，所以毁誉是非不公，在上察之耳。』浚曰：『士大夫少学，故如此。孔子许颜回为王佐，盖惟不迁怒，不贰过者，可以为天下国家也。』上曰：『孔子所许，颜回一人而已，可知其难。士大夫少时为血气所使而轻任喜怒，更事既多，若能知悔，则亦少累。朕为亲王时，或因事轻用喜怒，至今不能忘，常自悔责。』
史臣曰：人君过失与常人不同，天下臣民惟以顺君为义，莫或拂之，而亦莫或回之。惟上圣卓然特立，异于常情，乃能自反尔。故以过为失讳者常千万，文过以自安者常十百，悔过而能自反者，才千一也。
丙寅，秘书郎张戒提举福建路茶事。上因论馆中人材，以为戒好资质而未更事任，可令在外作一任，复召用之。戒闻，请补外。后二日，上谓辅臣曰：『士大夫须更历外任，不必须在朝廷，若既练达而止令在外，则又不尽用材之道。』陈与义进曰：『前日陛下惜张戒人材，除外任以养成之，圣意甚美。』上曰：『中书省可籍记，他日复召用。』丁卯，起复湖北京西宣抚使岳飞遣属官王敏求来奏事。初，飞请解官，上命参议官李若虚、统制官王贵诣江州敦请飞依旧管军，如违，并行军法。若虚等至东林寺见飞，具道朝廷之意，飞坚执不肯出。若虚曰：『相公欲反邪?相公河北一农夫耳，受天子之委任，付以兵柄，相公谓可与朝廷相抗乎?公若坚执不从，若虚等受刑而死，何负于公?』凡六日，飞乃受诏赴行在。张浚见飞，具道上所以眷遇之意，且责其不俟报，弃军而庐墓。飞词穷，曰：『奈何?』浚曰：『待罪可也。』飞然之，遂具表待罪。上慰遣之。将行，上谓飞曰：『卿前日奏陈轻率，朕实不怒卿，若怒卿则必有行遣。太祖所谓「犯吾法者，惟有剑耳」，所以复令卿典军，任卿以恢复之事者，可以知朕无怒卿之意也。』飞得上语，意乃安。至是，遣敏求奏事，委曲感恩云：『非官家保全，何以有今日?』翌日，上以其语谕辅臣。秦桧见飞举趾，已有忿忿之意矣。壬申，张浚以旱乞率从官祈雨，又乞弛役、虑囚、算数事，因奏：『如浙西诸郡及宣州、广德军地形下，未觉旱[5]；如镇江、建康地形高，最觉少雨。』上曰：『朕患不知四方水旱之实，宫中种两区稻，其一地下，其一地高。昨日亲阅之，地高者其苗有槁意矣。须精加祈求，庶几数日得雨也。』时方盛暑，浚一日坐东阁，参知政事张守突入，执浚手曰：『守向言秦旧有德声，今与同列徐考其人，似与昔异，晚节不免有患失心，是将为天下深忧。』盖枢密使秦桧。浚以为然。徽猷阁待制邵溥上其父伯温所著《辨诬》三卷。上曰：『事之纷纷，止缘士刑恕耳。数十年来，士大夫相攻诋，几分为国?几分为民?皆由私意托公以遂其事。宣仁之谤今已明白，纷纷之议可止矣。』嗣濮王仲湜薨。仲湜酷好珊瑚，大者一株至数百千。上尝问仲湜：『坠地则何如?』曰：『坠地则碎矣。』上曰：『以民膏血易此无用之物，朕所不忍也。』仲湜无以对。戊寅，史馆校勘张嵲面对。先是，有诏刊修神宗新录讹谬，校勘李弥正、胡理见张浚，辞史职，既而嵲对罢。申后省，以所得圣语云：『范冲、任申先止凭校勘官，便以为是，故实录多舛误。』弥正、理再辞史职，从之。辛巳，张浚等奏祷雨备至，未获感应。上曰：『应天须以实，如恤刑、弛役之类，当