用传注,颇能发明经旨。朕喜《春秋》之学,率二十四日读一过,居常禁中亦自有日课,早朝退省,阅臣僚上殿章疏,食后读《春秋》、《史记》,晚食后阅内外章奏,夜读《尚书》,率以二鼓罢。』鼎曰:『陛下圣学如此,非异代帝王所及。』上曰:『顷陈公辅尝谏朕学书,谓字画不必甚留意。朕以谓人之常情,必有所好,或喜田猎,或嗜酒色,以至其他玩好,皆足以蛊惑性情,废时乱日。朕自以学书贤于他好,然亦不至废事也。』戊戌,提举江州太平观张浚责授秘书少监、分司南京、永州居住。先是,赵鼎奏欲降一诏,以安淮西军民。上曰:『当以罪己之意播告天下,俟行遣张浚毕降诏。』鼎曰:『浚已落职。』上曰:『浚误朕极多,理宜远窜。』鼎曰:『浚母老,且有勤王大功。』上曰:『勤王固已赏之,为相也功过自不相掩。』于是台谏周秘等论浚罪未已,石公揆、李谊相继论列。秘对后四日夜,降秘书等各两章,后批:『浚散官,安置岭表。』至是鼎封起未即行。翌日至漏舍,约诸人救解,鼎奏曰:『外颇传播,以谓浚之出皆诸将之意。今又如此行,外间益疑矣。』上曰:『若宰相出入由于诸将,即唐末五代之风。今幸未至此!』鼎曰:『今谪浚虽非诸将之言,亦少快诸将之意矣。』上曰:『此不恤也。』枢密使秦桧奏曰:『臣等前日不敢言,今日却当言。』参知政事张守曰:『浚为陛下捍两淮,宣力勤劳。前此罢刘光世,正以其众乌合不为用,今其验矣。群臣从而媒蘖其短。臣恐后之继者,必指浚为鉴,执肯身任陛下事乎?』上顾而不答。鼎又曰:『浚有老母,今过岭,必不能将母,陛下忍使其子母为死别乎?』上犹未解。鼎又留身再恳曰:『浚之罪,不过失策耳。凡人计谋欲施之,岂不思虑?亦安能保其万全?傥因其一失便置之死地,后虽有奇谋妙算,谁敢献之?此事利害自关朝廷,非独私浚也。』上意解。鼎朝退,召勾龙如渊、冯康国、冯楫至都堂,曰:『上怜德远母老,有复辟功,决不远谪,无过岭之患。诸君速以书报上意。』三人退,鼎又目之曰:『鼎不负德远,德远负鼎。』又翊日,乃有是命。鼎之初相也,上谓曰:『卿既还相位,见任执政去留惟卿。』鼎曰:『秦桧不可令去。』浚既贬,张守、陈与义乞罢,上皆许之。桧亦留身求解机务,上曰:『赵鼎与卿相知,可以少安。』桧退至殿庐,起身向鼎,谓曰:『桧得相公如此,更不敢言去。』江西制置大使李纲上疏言:『臣切见张浚罢相,言者引汉武诛王壅事以为比。臣恐智谋之士卷舌而不敢谈兵,忠义之士扼腕而无所发愤,将士解体而不用命,州郡望风而无坚城,陛下将谁与立国哉?夫张浚措置失当,诚有罪矣,然其区区徇国之心有可矜者。愿少宽假,以责来效。』庚子,都官员外郎冯康国乞补外。赵鼎奏:『自张浚罢黜,蜀中士大夫皆不自安,今留行在所几十余人,往往一时遴选。臣恐台谏以浚里党或有论列,望陛下垂察。』上曰:『朝廷用人,止当论才不才。顷台谏好以朋党罪士大夫,如罢一宰相,则凡所荐引,不问才否,一时罢黜,此乃朝廷使之为朋党,非所以爱惜人才而厚风俗也。』鼎等顿首谢。壬寅,秘书省正字胡珵、李弥正复兼史馆校勘。赵鼎因奏事,议及改修《神宗实录》,上曰:『止修讹谬,非有所改也。』鼎曰:『所降御笔如此。』上曰:『乃宰相拟定者。』鼎曰:『起居注载著作郎张嵲所得圣语亦然。』上骇曰:『安得有此?』即诏嵲所记勿存留。鼎乃知是事本非上意。鼎又曰:『臣去国半载,今观圣意稍异前日。』上曰:『寻常造膝,每以孝悌之说相摇撼,其实绍述之谋也。』鼎曰:『秦桧莫有此论?』上曰:『无之。自卿去,惟朱震不改其旧。』鼎曰:『臣观持中论者皆惑圣聪,乃是沮善之术,故以为不可太分。当兼收并用,则得人之路广。臣谓君子小人并进,何以为治?与其多得小人,宁若少得君子之为愈也?盖分善恶惟恐不严,稍宽则落其奸。便君子于小人常恕,小人于君子不恕也。』上复以为然,乃诏:『昨令史馆官再加研考新修《神宗实录》,止缘曾统所进本脱落不全,又九卷不载旧史,理宜修整,别无同异之嫌。元校勘官胡理、李弥正可依旧校勘。』癸卯,上曰:『昨布衣赖好古上书论虔贼事颇有理。』赵鼎奏:『大意以招安为非。』陈与义曰:『招安讨杀,不可偏废。』上曰:『用兵则不免害及良民,止当诛其首恶,余悉纵之,乃善。』初,京东淮东宣抚处置使韩世忠遣亲校温济来奏事,且图上淮阳形势,言贼并淮阳增筑保障,欲遣偏师平之。上戒济曰:『归语汝帅,当出万全,不宜轻动,以贻后悔。』济既禀命,复要他日将士之赏。上曰:『有功须要赏,但须核实,然后有功者劝。世忠既以状来上,则朝廷不欲违其意,但攻淮阳赏一万七千余人,人不以为当也。』济恐悚奉诏。辛亥,权主管殿前司公事杨沂中乞以诸路所起禁军弓弩手拣刺上四军。赵鼎等因论及南兵可教,张守曰:『止是格尺不及耳。』上曰:『人犹马也。人之有力,马之能行,皆不在躯干之大小,故兵无南北,顾所以用之如何耳。自春秋之时,申公巫臣通吴于上国,遂霸诸侯。项羽以江东子弟八千横行天下,以至周瑜之败曹操、谢玄之破苻坚,皆南兵也。』甲寅,