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7-宋史全文-元-佚名-第578页

丧,赵汝愚当国,欲令群臣服白凉衫、皂带以治事,逮终丧乃止,论者以为是。及光宗之丧,礼部侍郎陈宗召复请百官以日易月,禫祭毕,服紫衫皂带以治事。从之。甲午,右司郎中李寅仲为金主告哀使,左卫郎将张良显副之。乙未,日中有黑子。丙申,上大行太上皇后谥曰慈懿皇后。丁酉,左丞相京镗薨,赐谥文穆。既而其子沆请避家讳改文忠,言者以为:『杨亿巨儒,既谥曰文,议者欲加一忠字,竟不之与。夫欲加一字犹且不可,况谥以二字,又欲极美乎?望敕攸司,自今谥议,务当其实,其或不然,当推古法,以选举不实论。若定谥已下,其子孙请再更易者,以违制论。』从之。壬寅,皇子坦薨,追封邠王,谥曰冲温。癸卯,慈懿皇后权攒于临安府南山之修吉寺。是年六月,拨封桩库钱一百万缗修奉太上皇后攒宫。七月,拨钱二十万缗入内藏。八月,拨钱十五万缗并银二万两充秋季供奉太皇太后使用,又拨金二千五百两、银二万两充明堂使用,又拨二百万缗修奉太上皇帝攒宫。初,孝宗创封桩库,其法非奉亲、非军需不支。至是一季之间,所拨金银钱计直二百五十万缗,盖多非泛支用故尔。
九月乙卯,祔慈懿皇后神主于太庙。己未,雷。甲子,婺州进士吕祖泰投匦上书,略曰:『道与学,自古所恃以为国也。丞相汝愚,今之有大勋劳者也。立伪学之禁,逐汝愚之党,是将空陛下之国,而陛下不悟耶?陈自强何人也,徒以侂胄童孺之师而躐致禁从。陛下旧学之臣若龟年等,今安在哉?苏师旦平江之胥吏,周筠韩氏之厮役,人尽知之。今师旦以潜邸随龙,周筠以皇后亲属,俱至大官,不知陛下在潜邸时,果识所谓苏师旦者乎?椒房之亲,果有厮役之周筠者乎?其自尊大而卑陵朝廷,一至于此也!愿陛下亟诛侂胄及苏师旦、周筠,及罢逐陈自强之徒,故大臣在者,独周必大可用,宜以代其任。不然,事将不测。』书出,中外大骇。侂胄虽甚怒,恐违人心,会方行明堂礼,故未及问。己巳,命右丞相谢深甫朝献景灵宫。庚午,命嗣濮王不俦朝享太庙。先是绍熙五年明堂,孝宗求卒哭。时赵汝愚为政,始奏遣汝愚朝献景灵宫,嗣秀王伯圭朝享太庙,而上独祀明堂。是年,上执光宗之丧,甫逾月而当行大礼,乃命右丞相谢深甫款天兴之祠,嗣濮王不俦摄宗庙之祭,盖用绍熙礼云。辛未,合祭天地于明堂,赦天下。丙子,吏部郎中丁常任为金主遗留国信使,左骁卫郎将郭倓副之。有旨:吕祖泰挟私上书,语言狂妄,送连州拘管。于是右谏议大夫程松、殿中侍御史陈谠皆言祖泰有当诛之罪,今纵不杀,犹宜杖脊黥面,窜之远方。是日得旨,令临安府从杖一百,免刺面,配钦州牢城。祖泰字泰然,元祐户部尚书公孺之五世孙也,寓居无锡县。性疏达,尚气义。既得罪,士大夫劳之者无悔色,韩侂胄犹怜之。祖泰始自分必死,独冀以身悟朝廷,就道无惧色。京尹赵善坚受侂胄计,为好语诱之曰:『谁教汝?亦有共为章者乎?汝第言之,吾且宽汝。』祖泰笑曰:『何问之愚也?吾固自知必死,而可受教于人,且与人议乎?』善坚曰:『汝病风丧心邪?』祖泰曰:『以吾观,若今之附韩氏得美官者,乃病风丧心耳。』廷中闻之悚然,有叹息者。
《讲义》曰:言路之通塞,不特系于人君之用否,而尤系于贵臣之好恶。苟贵臣无隐蔽之私,无妒忌之情,则谁不扬眉吐气,愿为吾君告哉?故赵高用事于中,则鹿马肆欺于朝;李林甫内怀意忌,则立仗下者皆不呜之马,事势然也。嗟夫,人患不能言耳,苟能宣之,莫或壅之,则无一言不闻于上矣。天门九关,极其幽险,猛虎当之而踞,使天下屏息而处,重足而立,则怀抱何以展布?才猷何以自见哉?今庆元间贵戚纵横,群憸根据。吕祖泰以布衣之贱慷慨敢言,此祖宗涵养士气之余泽也,为权臣者,固当惕然自省,奉身而退,庶可以保全首领而死于牖下矣。不知出此,顾且严刑峻法,加之疏贱之布衣,将欲箝议者之口,他日东市之诛,安能逃乎?时有太学生于斋生题名中削去何澹名字,以其尝排道学也。澹时已显,大怒,于是京尹因其出,使不逞者与之哄,遂捕治之。太学生敖陶孙者为诗以吊赵汝愚,而侂胄未得其名,俾其人并承之,辞不伏,乃移送大理劾其事,掠治无完肤,狱竟不就,犹坐不应削澹名,送岭南编管。陶孙诗云:『左手旋乾右转坤,诸公相顾尚流言。狼胡跋疐伤姬旦,渔父沈沦吊屈原。一死固知公所欠,孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献,休说如今几世孙。』陶孙,福州人,后数年,登进士第云。臣僚奏:『比年以来,浸成内重之弊,顾恋周行,视民事为浼己;久贪朝绩,谓州县为徒劳。况祖宗成宪,改秩者必宰邑典郡者方除郎,即寺监之既更,则出守千里之地;郎官、卿监之已历,必出分一道之节,此不易之良法,日往月迈,莫克遵守。臣恐内重外轻,其弊难革。欲望圣慈俾中外之官更出迭人,以均其任,兴起治功,实非小补。』
冬十月丙戌,少师韩侂胄为太傅。戊子,遣右司郎中朱致知贺金主正旦。辛丑,雨土。癸卯,以赵善义奉使生事,罢之。是月,臣僚上言:『六月乙酉之朔,太阳方升,中有黑子。况雷电大震于初冬之月,赤气发于暮夜之时,地震间亦不安,风霾时乎四