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7-宋史全文-元-佚名-第578页
丧，赵汝愚当国，欲令群臣服白凉衫、皂带以治事，逮终丧乃止，论者以为是。及光宗之丧，礼部侍郎陈宗召复请百官以日易月，禫祭毕，服紫衫皂带以治事。从之。甲午，右司郎中李寅仲为金主告哀使，左卫郎将张良显副之。乙未，日中有黑子。丙申，上大行太上皇后谥曰慈懿皇后。丁酉，左丞相京镗薨，赐谥文穆。既而其子沆请避家讳改文忠，言者以为：『杨亿巨儒，既谥曰文，议者欲加一忠字，竟不之与。夫欲加一字犹且不可，况谥以二字，又欲极美乎?望敕攸司，自今谥议，务当其实，其或不然，当推古法，以选举不实论。若定谥已下，其子孙请再更易者，以违制论。』从之。壬寅，皇子坦薨，追封邠王，谥曰冲温。癸卯，慈懿皇后权攒于临安府南山之修吉寺。是年六月，拨封桩库钱一百万缗修奉太上皇后攒宫。七月，拨钱二十万缗入内藏。八月，拨钱十五万缗并银二万两充秋季供奉太皇太后使用，又拨金二千五百两、银二万两充明堂使用，又拨二百万缗修奉太上皇帝攒宫。初，孝宗创封桩库，其法非奉亲、非军需不支。至是一季之间，所拨金银钱计直二百五十万缗，盖多非泛支用故尔。
九月乙卯，祔慈懿皇后神主于太庙。己未，雷。甲子，婺州进士吕祖泰投匦上书，略曰：『道与学，自古所恃以为国也。丞相汝愚，今之有大勋劳者也。立伪学之禁，逐汝愚之党，是将空陛下之国，而陛下不悟耶?陈自强何人也，徒以侂胄童孺之师而躐致禁从。陛下旧学之臣若龟年等，今安在哉?苏师旦平江之胥吏，周筠韩氏之厮役，人尽知之。今师旦以潜邸随龙，周筠以皇后亲属，俱至大官，不知陛下在潜邸时，果识所谓苏师旦者乎?椒房之亲，果有厮役之周筠者乎?其自尊大而卑陵朝廷，一至于此也！愿陛下亟诛侂胄及苏师旦、周筠，及罢逐陈自强之徒，故大臣在者，独周必大可用，宜以代其任。不然，事将不测。』书出，中外大骇。侂胄虽甚怒，恐违人心，会方行明堂礼，故未及问。己巳，命右丞相谢深甫朝献景灵宫。庚午，命嗣濮王不俦朝享太庙。先是绍熙五年明堂，孝宗求卒哭。时赵汝愚为政，始奏遣汝愚朝献景灵宫，嗣秀王伯圭朝享太庙，而上独祀明堂。是年，上执光宗之丧，甫逾月而当行大礼，乃命右丞相谢深甫款天兴之祠，嗣濮王不俦摄宗庙之祭，盖用绍熙礼云。辛未，合祭天地于明堂，赦天下。丙子，吏部郎中丁常任为金主遗留国信使，左骁卫郎将郭倓副之。有旨：吕祖泰挟私上书，语言狂妄，送连州拘管。于是右谏议大夫程松、殿中侍御史陈谠皆言祖泰有当诛之罪，今纵不杀，犹宜杖脊黥面，窜之远方。是日得旨，令临安府从杖一百，免刺面，配钦州牢城。祖泰字泰然，元祐户部尚书公孺之五世孙也，寓居无锡县。性疏达，尚气义。既得罪，士大夫劳之者无悔色，韩侂胄犹怜之。祖泰始自分必死，独冀以身悟朝廷，就道无惧色。京尹赵善坚受侂胄计，为好语诱之曰：『谁教汝?亦有共为章者乎?汝第言之，吾且宽汝。』祖泰笑曰：『何问之愚也?吾固自知必死，而可受教于人，且与人议乎?』善坚曰：『汝病风丧心邪?』祖泰曰：『以吾观，若今之附韩氏得美官者，乃病风丧心耳。』廷中闻之悚然，有叹息者。
《讲义》曰：言路之通塞，不特系于人君之用否，而尤系于贵臣之好恶。苟贵臣无隐蔽之私，无妒忌之情，则谁不扬眉吐气，愿为吾君告哉?故赵高用事于中，则鹿马肆欺于朝；李林甫内怀意忌，则立仗下者皆不呜之马，事势然也。嗟夫，人患不能言耳，苟能宣之，莫或壅之，则无一言不闻于上矣。天门九关，极其幽险，猛虎当之而踞，使天下屏息而处，重足而立，则怀抱何以展布?才猷何以自见哉?今庆元间贵戚纵横，群憸根据。吕祖泰以布衣之贱慷慨敢言，此祖宗涵养士气之余泽也，为权臣者，固当惕然自省，奉身而退，庶可以保全首领而死于牖下矣。不知出此，顾且严刑峻法，加之疏贱之布衣，将欲箝议者之口，他日东市之诛，安能逃乎?时有太学生于斋生题名中削去何澹名字，以其尝排道学也。澹时已显，大怒，于是京尹因其出，使不逞者与之哄，遂捕治之。太学生敖陶孙者为诗以吊赵汝愚，而侂胄未得其名，俾其人并承之，辞不伏，乃移送大理劾其事，掠治无完肤，狱竟不就，犹坐不应削澹名，送岭南编管。陶孙诗云：『左手旋乾右转坤，诸公相顾尚流言。狼胡跋疐伤姬旦，渔父沈沦吊屈原。一死固知公所欠，孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献，休说如今几世孙。』陶孙，福州人，后数年，登进士第云。臣僚奏：『比年以来，浸成内重之弊，顾恋周行，视民事为浼己；久贪朝绩，谓州县为徒劳。况祖宗成宪，改秩者必宰邑典郡者方除郎，即寺监之既更，则出守千里之地；郎官、卿监之已历，必出分一道之节，此不易之良法，日往月迈，莫克遵守。臣恐内重外轻，其弊难革。欲望圣慈俾中外之官更出迭人，以均其任，兴起治功，实非小补。』
冬十月丙戌，少师韩侂胄为太傅。戊子，遣右司郎中朱致知贺金主正旦。辛丑，雨土。癸卯，以赵善义奉使生事，罢之。是月，臣僚上言：『六月乙酉之朔，太阳方升，中有黑子。况雷电大震于初冬之月，赤气发于暮夜之时，地震间亦不安，风霾时乎四