左旋
癸亥上曰近代献书者时有怪诞祥瑞之说此兴讹之渐不可长也前代往往喜闻图谶朕所不取
乙丑更名永祐陵曰永固先是有旨从官同议定自是权户部尚书张澄等言永固二字不犯历代陵名从之此似因王铚建言巳见绍兴
九年二月殿中侍御史李文会入对文会以朝廷方守和议不言兵乃奏仁义之说曰陛下至孝格天文德来远慈宁以宁亲永固以宁神偃兵息民天下大安则其仁固大矣曩者金人犯阙陛下毅然请行志存宗社及登大宝力图恢复任贤去邪断自宸衷而宗社再安则其义固大矣臣以是知陛下足以大有为愿慎守此道而力行之太平之基实在于此后五日上谓秦桧曰文会力陈仁义甚善朕令录一本置之几案欲常观览上语在庚午今并附文会入对之日熊克小历修润其词非文会本语也今从元奏
丙寅上曰为君不知春秋昧为君之道为臣不知春秋昧为臣之道此书褒贬甚严真万世之法上又曰为政之要在辨忠邪此治乱所由
分也秦桧曰书生喜论王霸臣谓推诚任贤是为儒学施于有政是为王道挟术任数是为杂学施于有政是为霸道上以为然中兴圣政臣留正等曰为国而或王或霸治道之所出者同源异派耳霸政虽曰驳杂而有纪纲有政事恩威足以使民势力足以强国如管仲晏子所以用于齐国者谓之不纯于道德则可举而谓之挟术任数则不可人而挟术任数邪孰甚焉未有不乱天下者是以太上皇帝曰辨邪正治乱之所由分也扬武翊运功臣太傅横海武宁安化军节度使醴泉观使潭国公韩世忠进封咸安郡
王时刘光世始薨旧功大臣惟世忠与张俊在俊勋誉在世忠左特以主和议故为秦桧所厚顾先得王至是世忠愿输积年租赋于官乃有是命时上又数召世忠等兼家属燕于苑中赐名马
宝剑等甚渥世忠所以得王墓碑及诸书皆不载其制词云愿会赋租并归官府重惟远识实丽前贤盖度越于常人宜显颁夫异授即指此也世忠奏请已见今年正月癸巳王明清挥麈第三录绍兴癸亥和议初成有南雄太守黄达如者考满还朝献言请尽诛前此异议之士庶几以杜后患秦会之喜之荐为监察御史方数日广东部使者韩球按其赃污钜万奏牍既上虽秦亦不能揜仅止罢黜人亦快之 皇叔保庆军承宣使知大宗正事权主奉濮安懿王祠事士夽为安德军节度使以迎护之劳也
己巳上谓大臣曰古人琴制不同各有所属朕近出意作盾样以示不忘武备之意 诏清河郡王张俊咸安郡王韩世忠平乐郡王韦渊
并五日一朝
庚午诏自来年为始令太史局递赐诸路监司守臣历日以广西转运判官李绍祖省记有请也
乙亥减雷化高融宜廉邕钦贺贵十州免行钱用去年七月诏旨也提刑司初请其半上特命除之十七年四月丙申又减 左承事郎沈介潘良能左宣教郎洪适左宣义郎游操并为秘书省正字良能良贵弟操建阳人也四人皆以敕局进书恩自删定官改秩而有是命 左朝散郎提举江州太平观象符知遂宁府符有田在苏因留居之秦桧不乐符遣还蜀
丁丑诏自今宰臣已下遇节序令客省依格签赐节料
己卯宰执奏福建安抚使叶梦得措画弭盗之事上曰盗之窃发多缘守令非人掊克所致宜令帅司条具凡有害于民者除之自此梦得或招或捕或诱之相戕三策并用然颇与监司相异至交奏其事监司谓盗魁林元仲必不可致既而梦得遂招致之又谓俞彻明必再叛万少佺必大炽而梦得处之皆定异议遂息国子司业高闶言太学者教化之本而最所当先者经术是也自汉以来多置博士而后世所谓诗赋论策皆经术之余耳太学旧法每旬有课月一周之每月有试季一周之亦皆以经义为主而兼习
论策为三场苟加一场则旬课季考之法遂
不可行自元祐以来虽臣僚累奏请加诗赋通为四场而终不施行者盖为此也自罢诗赋之后朝廷恐专门之学未足以收实用乃别设词学一科试以制诏表章之类通谓之杂文臣今参合条具太学课试及科举三场事件第一场大经义三道论语孟子义各一道第二场欲以诗赋第三场以子史论一首并时务策一道永为定式闶又言今比岁郡国虽有学而与选举不相关今参取祖宗旧制通以当今之宜补太学生以诸路往本贯学满一年三试中选不曾犯第三等以上罚游学者同或虽不住学而曾经发
解委有士行之人教授保委申州给公据赴国子监补试诸路举人以住本贯学半年或虽不住学而两预释奠及齿于乡饮酒礼者县学同仍籍记姓名本学次第委保教授审实申州听取应仍
自绍兴十四年为始皆从之何俌龟鉴或者乃曰敌势如焚国势如线弥文缛典何暇搜举得无蹈宣靖之覆辙乎愚应之曰不然科举固所以沮天下豪杰之气亦所以收天下豪杰之心苟无科举以取之学校以养之则士之不知爱重者不入于敌则入于盗矣张九成之策李时雨之书何由而来哉
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