诸路相度措置奏闻。
是岁,高丽入贡。
成都路夷人董舜谘、董彦博内附,置祺、亨二州。
辽放进士韩昉等七十七人。
○徽宗体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝政和三年(辽天庆三年)
春,正月,甲子,以天锡元圭,遣官册告永裕、永泰陵。
丙寅,辽赐南京贫民钱。
丁卯,辽主如大鱼泺。
癸酉,追封王安石为舒王,子雱为临川伯。仲春释奠,以兗国、邹国公及舒王配飨文宣王庙。
甲戌,辽禁僧尼破戒。
丙子,辽主猎于狗牙山。大寒,猎人多死。
丁丑,吴居厚罢,以郑居中知枢密院事。
居厚久居政府,以周谨自媚,一时聚敛者推为称道。至是上章告老,除武康军节度使、知洪州。
庚辰,诏:“议礼局新修《五礼仪注》,宜以《政和五礼新仪》为名。”
二月,甲申,以德妃王氏为淑妃。
庚寅,罢文臣勋官。
崇恩皇太后刘氏,帝以哲宗故,特加恩礼,而后颇干预外事,且以不谨闻。帝与辅臣议,将废之。辛卯,后为左右所逼,即帘钩自缢而崩,年三十五。
甲午,以辽、女直相持,诏饬河北边防。
丁酉,诏:“百官奉祠禄者,并以三年为任。”
乙巳,增定六朝勋臣一百十六人。
三月,壬子朔,日有食之。
戊辰,升永安县为永安军。
癸酉,赐上舍生十九人及第。
复置算学。
甲戌,左街道录徐知常,特授冲虚先生。
辛巳,诏濮州王老志赐号安泊处士。老志,濮之临泉人,隶东京转运司为书吏。自言常遇钟离真人授内丹要诀,弃妻子,结草为庐,施病者药,喜与人言休咎,颇藉藉有闻,故有是命。
女直阿古达,一日率五百骑突至辽咸州,吏民大惊。翼日,赴详衮司,与赵三等面折庭下,阿古达不屈,送所司问状。一夕遁去,遣人诉于辽主,谓详衮司欲见杀,故不敢留。自是召不复至。
夏,四月,甲申,宣义郎黄冠言:“欲令天下士自乡而升之县学,自县学而升之州学,通谓之选士,其自称则曰外舍生。才之向成,升于内舍,则谓之俊士,自称内舍生。又其才之已成而贡之辟雍,然后谓之贡士,其自称亦以是。”从之。
戊子,作保和殿,总为屋七十五间,上饰纯绿,下漆以硃,无文藻、绘画五采;垣墉无粉泽,以浅墨作寒林平远禽竹;左实典谟训诰经史,右藏三代彝器,东序置古今书画,西序收琴阮笔砚焉。
癸巳,尚书右丞邓洵仁罢知亳州,以臣僚论其缔交黄经臣也。
乙巳,以福宁殿东建玉清和阳宫。
丙午,升定州为中山府。
己酉,以资政殿学士薛昂为尚书右丞。
庚戌,郑居中等奏:“编成《政和五礼新仪》并序例,总二百二十卷,目录六卷,共二百二十六卷,辨仪正误,推本《六经》朝著官称,一遵近制。”诏令颁降。
闰月,甲寅,诏八行许添差诸州教授,从奉议郎王愈奏请也。
丙辰,改公主为帝姬,郡主为宗姬,县主为族姬。于是民间有无主之说,又言姬者饥也,亦用度不足之谶云。
戊午,复置医学。
辽主欲以严刑威众,会李洪以左道聚众为乱,遂支解之,分示五京。
辛酉,上崇恩皇太后谥曰昭怀。
五月,丙申,升苏州为平江府。
庚子,大盈仓火。
壬寅,以筑溱、播二州,进执政官一等。
丙午,葬昭怀皇后于永泰陵。
丁未,诏尚书内省分六司,以掌外省六曹所上之事,置内宰、副宰、内史、治中等官及都事以下吏员。
己酉,诏颁《大晟乐》于天下,旧乐遂禁。
六月,丙辰,夏国贡于辽。
丁巳,诏:“武学,州县外舍生称武选士,内舍生称武俊士。”
庚申,尚书省言:“县学为升贡之本。今天下令佐,吏部注授,多非其人。俗吏则以学为不急,不加察治,纵其犯法;庸吏则废法容奸,漫不加省,有罪不治。以故学生在学,殴斗争讼,至或杀人。盖令佐不加训治,州学不切举察,提举官失于提按,以致败坏如此。今立法整饬,乞赐指挥施行。”从之。
癸亥,祔昭怀皇后神主于太庙。
辛未,张商英特责授汝州团练副使。
秋,七月,癸未,升赵城县为庆祚军。
甲申,还王珪、孙固赠谥,追复韩忠彦、曾布、安焘、李清臣、黄履等官职。
己亥,诏:“于编类御笔所置礼制局,讨论古今沿革,具画来上,朕将亲览,参酌其宜,以革千古之陋,成一代之典,庶几先王垂法后世。”
崇宁以来,稽古殿多聚三代礼器,若鼎、彝、簠、簋、牺、象尊、罍、登、豆、爵、斝、琏、觯、坫、洗,凡古制器悉出,因得见商、周之旧,始验先儒所传大讹。至是既置礼制局,乃请御府所藏,悉加讨论,尽改以从古,荐之郊庙,焕然大备。有万寿玉尊者,大犹四升器,雕琢殊绝。玉