吕惠卿等以备进用。大防亦自求去位,上亟从之。(《纪事本末》卷九十九,又卷百一。)
5、乙酉,上御集英殿试进士,策曰:“朕惟神宗皇帝躬神明之德,有舜、禹之学,凭几听断,十九年之间,凡礼乐法度所以惠遗天下者甚备。朕思述先志,拳拳业业,夙夜不敢忘。今博延豪英於广殿,策之当世之务,冀获至言,以有为也。夫是非得失之迹,设施於政,而效见於时。朕之临御几十载矣,复词赋之选而士不加能,(案:《宋史李清臣传》作“士不知劝”。) 罢常平之官而农不加富,可雇可募之说杂(案:《宋史李清臣传》作“可差可募之说纷”。) 而役法病,或东或北之论异而河患滋,赐土以柔远也而羌夷之侵未弭,弛利以便民也而商贾之路不通。至於吏员猥多,兵备刓阙,饥馑荐至,寇盗尚蕃,此其故何也?夫可则因,否则革,惟当之为贵。夫亦何必焉!(案:《宋史李清臣传》作“圣人亦何有必焉”。) 子大夫其悉陈之无隐。”中书侍郎清臣之言也。(《纪事本末》卷一百。原注:《旧录》云:上亲政,内出策问,士莫不欣庆,知上绍述之意。《新录》辨曰:祖宗之所以望后世子孙之所以丕承先志者,要归於治耳,不在於法令因革之间也。况策问固曰“可则因,否则革”矣,亦何尝必哉。而云“士莫不欣庆,知上绍述之意”,此史官之私意也。今删去。)
6、癸巳。(《长编》卷五百十四:元符二年八月戊子,石豫言阚村水涨,有司坐视不救,今日全河北流,渰浸成患。原注:鲜于绰《传信录》论北流事,附绍圣元年三月二十二日,可考。案:《传信录》原书已佚。据《长编》卷五百十七:元符二年十月甲子,责降水官引鲜于绰《传信录》云:绍圣元年春,都水使者王宗望等於内黄下埽闭断北流,至涨水时,犹有三分水势。然上流诸埽已多危急,下至将陵埽仍决溢。是年冬,闭塞阚村而下。及创筑新埽七十馀里,尽闭北流,全河之水,东由故道。有旨:“水官保任过涨水无疏虞,当议推赏;如有訩决,必重有行遣。”至绍圣五年,始等第推恩。元符二年,已经五稔矣,或大小暴涨十馀丈,堤岸决溢,又适值主者乖谬,不即闭合阚村,水复成北流。工部侍郎张商英天觉奏,以为水官阴附元祐奸臣,回河东流所致,追责累年,建议水官削职安置吴安持、郑佑、王宗望、郭知章、鲁君贶等凡二十四人。然说者谓元符二年之水,三门开元所建《圣德颂》,并大惓年重修禹庙皆在山顶,悉遭漂没。盖自开元大惓以来,水未有如此之大者,非堤之过也。自是言河事者,人以为戒,务持两端,莫敢确然任责。东流未复之前,已淤平东塘,其后,又过佛圣窝,塞侵及西塘矣!)
7、丁酉,上御集英殿,试进士毕渐以下通礼诸科经律及第、出身总六百人。时,初考官取管策者,多主元祐;杨畏覆考,专取熙宁、元丰者,故渐为之首。太中大夫、守门下侍郎苏辙依前官知汝州。先是,辙言:“臣伏见御试策题,历诋近岁行事,有欲复(案:《遗老传》同此。陈桱《续通鉴》作“绍复”。) 熙宁、元丰故事之意,臣备位执政,不敢不言。然臣窃料陛下本无此心,其必有人妄意陛下牵於父子之恩,不复深究是非,远虑安危,故劝陛下复行此事。所谓小人之爱君,取快一时,而非忠臣之爱君,以安社稷为悦者也。臣窃观神宗皇帝以天纵之才,行大有为之志,其所设施,度越前古,盖有百世而不可改者矣。(案:《栾城后集·论策题劄子》作“而不可变者矣”。) 臣请为陛下指陈其略:先帝在位近二十年,而终身不加尊号,裁损宗室,恩至於袒免,减朝廷无穷之费;出卖坊场,雇募衙前,免民间破家之患;罢黜科举诵教之学,训练诸将慵惰之兵;置寄禄之官,复六曹之旧;严重禄之法,禁交谒之私;行浅攻之策,以折(案:《遗老传》“折”作“制”。) 西戎之狂;收六色之钱,以宽杂役之困;其微至设抵当卖熟药。(案:《栾城后《集》此句下有“凡类此者”四字。) 皆先帝之圣谟睿算,有利无害,而元祐以来,上下奉行,未尝失坠者也。至如其他,事有失当,何世无之!而父作之於前,子救之於后,前后相济,此则圣人之孝也。昔汉武帝外事四夷,内兴宫室,财赋匮竭,於是修盐铁、榷酤、平准均输之政,民不堪命,几至大乱;昭帝即位,委任霍光,罢去烦苛,汉室乃定。光武显宗,以察为明,以谶决事,上下恐惧,人怀不自安;章帝即位,深鉴其失,代之宽仁恺悌之政,后世称焉。及我本朝,真宗皇帝,修文偃革,号称太平,并臣因其极盛,为天书之说;及章献明肃太后临御,览大臣之议,藏书梓宫,以泯其迹;及仁宗听政,亦绝口不言,天下至今韪之。英宗皇帝自藩邸入继,大臣有过计,创濮庙之议,朝廷为之汹汹者数年;及先帝嗣位,或请复举其事,寝而不议,(案:《栾城后集》作“寝而不答”。) 遂以安静。夫以汉昭、章之贤与吾仁宗、神宗皇帝之圣,岂其薄於孝敬而专事变易也哉?盖事有不可不以庙社为重故也。是以子孙既获孝敬之实,而祖、父不失圣明之称,此真明君之所务,不可与流俗议也。臣不胜区区,愿陛下反覆臣言,慎勿轻事改易。若轻改九年已行之事,擢用曩岁不用之人,人怀私忿而以先帝