》:壬辰,罢春宴及幸池苑,不御垂拱殿三日。丁酉,尚书省火。《五行志》:三月七日,内尚书省火,寻扑灭。上谕执政:禁中屡火,方醮禳,已罢春宴,仍不御垂拱殿。壬辰初二日,七日乃丁酉也。罢宴,《本纪》在壬辰,与《五行志》异日。毕沅《通鉴》丁酉、癸卯,两言尚书省火。癸卯,十三日也。陈次升《谠论集》《上哲宗奏禁中遗火疏》云:臣伏闻今月十三日夜禁中遗火者,窃以灭异之来必有所因。自古圣帝明王,德虽甚盛,世虽甚治,必恐惧修省,肃祗天威,故祖宗以来,圣德可谓盛矣,治具可谓修矣。每遇变异,常恐其不逮,内则小心以求诸己,外则下诏以求直言。伏望圣慈追而行之,上答天变,下达民情。倘愚者之言或有一得,庶几圣政有补,万分不胜幸甚。取进止。
又:剑南东川地震。案:《宋史本纪》,戊午日。《五行志》作戊戌夜,剑南东川地震。与《本纪》异日。毕沅《通鉴》从《志》作戊戌。
1、四月(案:钱大昕《朔闰考》:是月庚申朔。癸亥,通直郎、王府说书常立》改王府侍讲。《纪事本末》卷百六。原注:云:常立以郑州观察使除正字二年二月二十八日也。不知何时转通直郎为王府说书。绍圣三年四月四日乃以通直郎王府说书改王府侍讲。案:《长编》卷四百八十八:绍圣四年五月辛未,曾布言吴居厚事。原注引陈瓘《尊尧《理财总论》云:“绍圣三年,尚书右丞蔡卞引选人常立假通直郎、崇政说书,又力荐之,赐对之明日,复请躐除从官。”据此,则转通直郎为王府说书当在此前一二日。)
2、乙丑,湖南路提举梁子美除广西路提点刑狱。(《长编》卷四百九十一:绍圣四年九月,李深上书。原注:梁子美三年四月六日湖南提举除广西提刑。)
3、壬申,复罢提举常平等官。(《长编》卷三百七十七:元祐元年五月戊午,李常请复提举便籴事。又卷四百四十八:元祐五年九月乙酉,令提举官当结绝。原注:均云:绍圣元年五月五日,复置提举,三年四月十三日,罢提举。)
4、戊寅,前都水丞李仲提举开导御河。(《长编》卷四百八十八:绍圣四年五月乙亥。先是,曾布尝为上言:“昨李仲欲废清汴,当时若非臣在河阳,清汴几废。然仲以开御河遂复用,臣窃以为用人当如此。”原注:绍圣三年四月十九日,前都水丞李仲提举开导御河。)
5、乙酉,户部侍郎吴居厚言:“请诸路课利场务及三万贯已上者,并依元丰条举官监当,仍各委本路转运司奏举。”从之。(《纪事本末》卷一百。案:《东都事略吴居厚传》:绍圣初,知苏州居数月,以集贤殿修撰为江、淮、荆、浙等路发运使。旋复旧职,召入为户部侍郎。《宋史·吴居厚传》:元丰间,居厚与河北蹇辅周、李南公会境上,议盐法,搜剔无馀。居厚起自州县凡流,无阀阅勋旧,徒以言利得幸,不数岁,至侍从,嗜进之士从风羡美。又请以盐息买绢。又云:当时商功利之臣,所在成聚,居厚最为掊克。元祐间治其罪,责成州团练副使,安置黄州。章并用事,起为江、淮发运使。疏支家河通漕,楚、海之间赖其利。召拜户部尚书。)
6、丙戌,三省同进呈李穀言熙河籴蕃官斛斗事云云。布曰:“司马光之徒,内怀怨望,每事志於必改,先帝以纯臣之礼待之,而用心如此,其为背负先帝,情最可诛。”李清臣、许将曰:“彦博教光云:‘须尽换却人,乃可举事。’”布曰:“臣元丰末在朝廷见光进用,自六月秉政至岁终,一无所为。及阴引轼、辙、光庭、岩叟辈,布满要路,至元祐元年二月,乃奏罢役法,尽逐旧人,然后於先朝政事无所不改。以此知大臣阴引党类,置之言路,蔽塞人主耳目,则所为无不如欲,此最为大患。”又曰:“誉光者乃闾巷之小人耳。如王安石、臣兄巩,皆有学识之士,臣自少时已闻两人者议论,以为光等不通经术,迂僻不知义理,其他士大夫有识者亦皆知之,如孙觉亦能知此。众人所是,当以理察之,若天下公是公非,何可不以为信!”上欣然听纳。喜见於色。(《纪事本末》卷百三十。原注:布奸言至此,不可不具著之,使后世有考。)
《续宋编年资治通鉴》:夏四月,命河东铸当三铁钱。
又:复罢宣徽使。案:《十朝纲要》、《宋史·本纪》,辛酉日。《文献通考》云:哲宗即位,罢使名。元祐三年,复置南北院使,仪品恩数如旧制。绍圣三年,议者言官名虽复而无所治事,复罢之。
1、五月(案:钱大昕《朔闰考》:是月庚寅朔。壬辰,敕详定募役法。《长编》卷二百二十七:熙宁四年十月壬子,颁募役法。原注:云:绍圣元年至三年五月三日敕详定。)
2、丙申,右正言孙谔言:“免役者,一代之大法。夫在官之数,元丰多元祐省,虽省,未尝废事也,则多不若省。散役之人直,元丰重元祐轻,虽轻,未尝废役也,则重不若轻。然则元丰不及元祐之法欤?曰大纲立矣,随时不能无损益者,众目也。数省而直轻,则民之出泉者易,(案:《编年备要》此下有云:出泉之法,四方不同。有计钱之多寡而输之者,其弊在於常平官所赋轻重之不均,有计钱之厚薄而输之者,其弊在于元差官所定美恶之不平,若使轻重均,