科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -02-编年

16-续资治通鉴长编拾补-清-黄以周-第161页

巇,晚同相光,协济险恶,(案:《太平治迹统类》此下有云:朕顾瞻岩庙,跂念山陵,又不敢私恩宽贷。) 可责授化州别驾,雷州安置;(案:《栾城后集颍滨遗老传》云:三年,责授化州别驾,雷州安置。未期年,或言方南行,兄弟相遇中途。至雷,赁富民屋以居,复移循州。《纪事》作四年,与《遗老传》异,必有一误。) 梁焘向附凶渠,擢在谏职,阴与子壻构造邪谋,诋诬先朝。可责授雷州别驾,化州安置;范纯仁立异以邀名,匿情而趋利,习用小夫之私智,专为流俗之愿人,(案:《太平治迹统类》此下有云:议称亲则构诬於祖宗,言变法则归过於先朝。欺君以助邪谋,弃地以开边隙。阴连郡吏,协济凶渠,迄用攀援,遂尸宰辅。久从薄谴,久逭严诛,苟其究免於终身,何以示惩於后世!) 可责授武安军节度副使,永州安置。(案:邵伯温《闻见前录》云:元祐党祸起,忠宣独不预。至吕汲公南迁,忠宣斋戒上书救汲公,惇怒,亦谪节度副使,永州安置。忠宣欣然而往,每诸子怨章惇,忠宣必怒止之。江行赴贬所,舟覆,扶忠宣出,衣尽湿,顾诸子曰:“此岂章惇为之哉!”至永州,公之诸子闻韩维少师谪均州,其子告章惇以少师执政日与司马光议论多不合,得免行,欲以忠宣与司马公议论役法不同为言求归,白公。公曰:“吾用君实荐以至宰相,同朝论事,不合即可,汝辈以为今日之言,不可也。有媿而生者,不若无媿而死。”又案:《编年备要》云坐修《实录》诋诬,邵录云因救大防激怒章惇。互异。) 已上令所在差职官或京职官已上监当官一员伴送前去,经过州军交替,仍仰所差官常切照管,不得别致疏虞。刘奉世曩以小官附会奸党,密布心腹,躐处要途,可落端明殿学士,依前中大夫、光禄少卿,分司南京,郴州居住;韩维挟伪以干名,抱虚而取进,徇俗之意,愚不可移,朋奸之心,老莫能革,可落资政殿学士,特授左朝议大夫致仕;王觌资赋险伪,善於原俗,附会奸党,毁刺先朝,可落宝文阁直学士,依前朝散郎守少府少监,分司南京,通州居住,韩川、孙升、吕陶,顷者大奸旧恶,相继擅朝,而尔挟忿徇私,为之死党,窃据要路,肆言先朝,造讪兴谗,无所忌惮,(案:《太平治迹统类》此下有云:诋法度以遂更变之谋,历排忠良以虚顾讬之罪,积心至此,议罪谓何!) 川可授依前官屯田员外郎,分司南京,随州居住;升可授依前官水部员外郎,分司南京,峡州居住;陶可授依前官库部员外郎,分司南京,衡州居住。范纯礼、赵君锡、马默,顷在初政,尝跻近班,怀藉势乘时之心,起背公私党之计,附会邪说,专为悦谀,挟持阴谋,共济凶恶,夙负欺君之心,久逃附下之诛,纯礼可落天章阁待制,依前官管勾亳州明道宫,蔡州居住;君锡可落天章阁待制,依前官管勾亳州明道宫,本处居住;默可落宝文阁待制,依前官管勾南京鸿庆宫,单州居住。顾临附会凶党,力被荐论,属缘洞察於奸谋,不使超跻於近列,(案:《太平治迹统类》此下有云:迨司留钥,复结罪阉,虽因人言,当从贬秩,责轻罪重,众不谓宜。) 可落天章阁待制,依前官管勾洪州玉隆观,饶州居住;范纯粹倾邪险诐,出於天资;反覆导谀,忘其文志,弟兄倡和,协助奸凶,(案:太平治迹统类此下有云:变先朝拓土之功,成一时蹙国之议,失刑既久,公论未平。) 可落宝文阁待制,依前官管勾江州太平观,均州居住;孔武仲顷由远官召至台阁,附会奸党,躐处要班,逮予亲政之初年,敢为怙终之诡计,失刑既久,众论未平,可落宝文阁待制,依前官管勾洪州玉隆观,池州居住;王汾早以凡才滥居儒馆,元祐之际,附会诋欺,众论喧阗,罪状明白,可落宝文阁待制,依前官致仕。王钦臣、张耒,因缘奸党,躐处要班,挟持诡谋,鼓扇凶焰,钦臣可落集贤殿修撰,依前官管勾江州太平观,信州居住;耒可落直龙图阁,依前官添差监黄州酒税。吕希哲、吕希纯、吕希绩,尔父公著,当元祐初窃据宰司,毁黩先烈,变乱法度,希哲可特降授朝奉郎、虞部员外郎,分司南京,和州居住;希纯可特降授朝请郎,差遣依旧;希绩光州居住。姚勔向附凶邪,为出死力,沮害良善,助成奸谋,可依前官守水部员外郎,分司南京,衢州居住;吴安诗,顷者尔以邪朋,窃处谏列,鼓扇凶焰,附会邪谋,可责授濮州团练副使,连州安置;晁补之,尔向以险邪之资,力附奸恶之党,表悰倡和,阿附导谀,可落秘阁校理,依前官添差监处州盐酒税;贾易添差监海州酒税务;通直郎,寻医程颐,追毁出身以来文字,放归田里。已上逐人并钱勰、杨畏,仍并依绍圣二年八月二十一日所降指挥,永不叙复。郴州编管秦观,移横州编管。其吴安诗、秦观所在州郡,差得力州职员押伴前去,经过州军交割,仍仰所差人常切照管,不得别致疏虞。朱光庭追贬柳州别驾,孙觉追职?两官及遗表恩例,李之纯追职及遗表恩泽,赵禼追职并两官及遗表恩例,杜纯追职遗表恩例,李周追贬唐州团练副使。”大防等责词,皆叶涛所草也。(《纪事本末》卷百二。原注:《旧录》云:上亲政三年,追述先志,审度考核奸臣诋诬迹状,方显断以不疑,皆正典刑。於是继述之孝彰矣。《新录辨诬》云:《实