豆之类凡五百馀器,载之於图,考其制而尚其象,与今荐天地、飨宗庙之器无一有合,去古既远,礼失其传矣。祭以类而求之,其失若此,其能有格乎!诏有司悉从改造。若宫室、车服、冠冕之度,昏冠、丧葬之节,多寡之数,等衰之别,虽尝考定,未能如古,秦、汉之弊未革也。夫道之以德,齐之以礼,有耻且格。今无礼以齐之而刑施焉,朕甚闵之。可於编类御笔所置礼制局,讨论古今沿革,具画来上。朕将亲览,参酌其宜,蔽(案:“蔽”字疑误。) 自朕志,断之必行,革千古之陋,以成一代之典,庶几先王,垂法后世”。(《纪事本末》卷百三十四。原注三年七月二十一日《宣和录》有此,《实录》及诏旨并无之。三年六月十一日并二十一日两诏可参考。《实录》于二年七月二十一日已书此诏。按:三年九月五日,始命刘炳等为礼制详议局官,然则置局当在二年七月,《宣和录》得之《实录》,误也。蔡绦《国史补》亦系之三年,绍述熙、丰政事同。《本纪》亦因《实录》於二年七月二十一日丙子书置礼制局,今不取。法度及神宗欲有为未暇者,官属朱锷、徐处仁等,局成作编类御笔所御笔,皆赐京者。后君臣会庆阁成,又改作制礼局。凡尊、罍、簠、簋、笾、豆、盘、匜、鼎、俎皆不合古,於是禁中尽出古器,用铜依古制重造。惟笾以竹为之,如今纫竹丝器也。又用银铸爵五十枚。东坡常得古爵而不识。诗云:“嘡耳兽齧环,长唇鹅擘喙,三趾下锐春蒲短,两柱高张秋菊细。”疑其饮器也。政和元年,会上御文德殿受朝,朝退,赐酒三爵。其制作如诗云,乃爵也。时礼制局以从官兼领,俸赐比它局独厚。又有议局,知枢密院郑居中所领,今《五礼新仪》是也。案:《宋史》:三年七月丙子,置礼制局。李《十朝纲要》作己亥。)
4、新提举永兴军路学事施坰言:“陛下制为八行法,行之累年,士以行实闻於朝廷,载在仕版,己足以劝矣。尚取行实之尤异者,旌其门闾,使乡里至愚者皆知迁善远罪。”从之。(《纪事本末》卷百二十六。)
《续宋编年资治通鉴》:秋七月,颁新燕乐。此乐乃古徵、角,招君臣相悦之乐也。先是,并制匏、笙、埙、篪,八声始备,诏颁焉。案:《纪事本末》:五月己酉,诏颁《大晟乐》。《乐志》同。《十朝纲要》:五月己酉,手诏颁《大晟乐》於天下,旧乐并禁。《本纪》亦作己酉颁新燕乐。按新燕乐,即《大晟乐》。《乐志》:五月,降诏颁乐。八月,大晟府以雅乐中声播於燕乐,旧阙徵、角二调,无土、木、匏三音,今乐并已增入。诏颁降天下。据此,五月之诏,第议颁乐之法,至八月,以大晟府奏阙乐增入,始颁乐於天下。八月以前,新乐尚未备也。《续宋编年》作七月颁新燕乐,疑为传写误。蔡绦《铁围山丛谈》:乐曲凡有谓之均、谓之韵。均也者,宫、徵、商、羽、角、合、变徵为之。此七均也。变徵,或云殆始於周。如战国时,燕太子丹遣荆轲于易水之上,作变徵之音,是周已有之矣。韵也者,凡调各有韵,犹诗律有平仄之属,此韵也。律吕、阴阳,旋相为宫,则凡八十有四,是为八十四调。然自魏晋后至隋唐,已失徵、角二调之均韵矣。孟子言“为我作君臣相说之乐”,盖徵招、角招是也。疑春秋时徵、角已亡,使不亡,何特言创作之也哉。唐开元时,有《若望赢法曲》者传於今,实黄钟之宫。夫黄钟之宫调,是为黄钟宫之均韵,可尔奏之,乃幺用中吕,视黄钟则为徵,既无徵调之正,乃独於黄钟宫调间用中吕管,方得见徵音之意而已。及政和间作燕乐,求徵、角调二均韵已不可得,有独以黄钟宫调均韵中为曲,而但以林钟律卒之。是黄钟视林钟为徵,虽号徵调,然自是黄钟宫之均韵,非犹有黄钟以林钟为徵之均韵也。此犹多以求之,稍近於理,自馀凡谓之徵、角调,是又在二者外,甚谬悠矣。然二调之均韵,几千载意不能得,徵角其终云。古之乐,备八音。八音谓金、石、土、革、丝、木、匏、竹。土则陶也。后世率不能全其克谐,至政和诏加讨论焉,乃作徵招、角招而补八音所阙者,曰石、曰陶、曰匏三焉。匏则加匏而为笙;陶乃埙也,遂埙篪皆入用;而石则以玉或石为响,配故铁方响,皆奏之,亦甚韶美,谓之燕乐部八音,盖自政和始。
(又云:贵妃刘氏薨,追谥明达皇后。案:《宋史·本纪》:七月庚子,贵妃刘氏薨。《东都事略》作七月己亥。《十朝纲要》:八月丁卯,追册贵妃刘氏为明达皇后。)
1、九月(案:钱大昕《四史朔闰考》:是月己卯朔。) 癸未,户部尚书刘炳、中书舍人翟汝文为礼制详议官,起居舍人陈邦光、国子司业曾开为同详议官。《纪事本末》卷百三十四。
2、辛卯,遣兵部员外郎王亶召濮州处士王老志赴阙,令同本县长吏以礼敦遣,亶实荐老志者,故特遣之。《纪事本末》卷百二十七。
3、辛酉,(案:本月己卯朔不当有辛酉,无可据改,姑仍之。) 诏封处士王老志为洞微先生。《纪事本末》卷百二十七。(案:蔡绦《铁围山丛谈》卷五云:政和时,贵妃刘氏薨,追谥明达。时太仆卿王亶荐老志,馆於鲁公赐第。上遣使询明达事,老志曰:“明达乃上真紫虚元君。”且能传道元君语以白上,而