,夜宿娼家,荒于酒色,使朝纲不理,国政不修,天文变于上,人心怨於下,边疆不宁,盗贼蜂起。陛下不以此为忧,顾与匹夫争一泼妓,轻肆刑诛。他日史官记之,贻讥万古。贾奕何罪?夷戮市曹。臣恐刑罚不正,无以治民,欲望圣慈曲行赦宥。冒触天威,罪在不赦。伏望圣鉴。”不错,那时杨戩把那贾奕词与天觉看了。徽宗宣谕天觉:“卿看此词,更能容忍否?”天觉又奏:“此乃陛下之过。孟子有云‘人必自侮,然后人侮之。’陛下高拱禁庭,事之正当,谁敢妄肆诋毁?陛下既不以万乘之尊自尊,则在下小臣得以无忌惮也。所谓君不君则臣不臣。陛下自悔其过可也,何必尤人。”徽宗闻奏,未免惭耻,谕天觉道:“且看卿直言之故,姑赦贾奕之罪,贬贾奕为广南琼州司户参军。”徽宗遣殿头官,宣李师师入内,朝见毕,赐夫人冠帔,使师师衣著;仍赐绣墩,次坐於御座之侧。宣问张天觉云:“朕今与夫人同坐於殿上,卿立阶下,能有章疏乎?”天觉泣曰:“君不君,臣不臣,夫不夫,妇不妇,三纲五常埽地矣!人有礼则强,无礼则亡。陛下视礼法为何物?孟子谓‘合则留,不合则去’。臣谏不能从,言不见听,尚何颜立殿陛之间耶?愿乞骸骨归田里,以终天年。”徽宗怒,拂衣而起。次日,御笔除张天觉授胜州太守。即日遣中官管押之任。张天觉朝辞之任,乃作词一首,寄调《南乡子》。吟罢,行数十里,忽值路边老牛卧地,天觉长吁一声,不知所在。今案《宣和遗事》所载语多不经,但其书係宋、元人所作,去徽宗时未远,当必有所据而言也,备录之,亦足以补史书之缺略。惟此条,《宣和遗事》系之五年,诸史皆係三年,意以三、五之字形近误编耳。)
3、金国使、副曷鲁、大迪乌自海上归,至其国,阿骨打得书,意朝廷绝之,乃命其弟固论国相勃及烈,并粘罕、兀室等,悉师渡辽而西,用降将余睹为前锋,趋中京。《纪事本末》卷百四十二。原注此据《金盟本末》。余睹以六月降女真,明年正月十三日陷中京。封氏《编年》:十一月二十日辛巳,曷鲁等泛海归,至大金军前,国主得书,意朝廷绝之,乃命诸酋共议。又言曷鲁奏南朝逗留,初欲不讲欢盟,而权邦彦论难方从,恐将反好。或云国书既至,别无反好之言,姑且待之。遂遣国相勃及烈并粘罕、兀室等悉师而西,用降将耶律余睹为先锋。按权邦彦云云,金使未必知,恐封氏饰说。未知封氏据何书,姑存此注。案:此条原书不係日,今附月末。耶律余睹叛降於金在是年二月,已详二月壬午注。又《契丹国志》:金主阿骨打遣使曷鲁等如宋,自海上归,得书,意宋朝绝之,乃命其弟故伦国相孛极烈并粘罕、兀室,用辽降人余睹为前锋,由奚酉过平地松林,驻白水;别遣精兵五百骑到松亭关,邀截本京官民奔逸车乘。天祚在燕京闻报,甚惧,即日出居庸关;又闻余睹为前锋,导兵奄至。萧奉先奏曰:“余睹乃宗枝也,岂欲亡辽?不过求立其甥晋王而已,何惜一子伐其奸谋?”遂赐晋王死。晋王贤而有人望,死非其罪,行阙百官、诸军闻之,莫不流涕,自此人心益离。陈桱《通鉴》:十一月,余睹以金斜也侵辽中京。初,耶律余睹奔金,金粘没喝言於金主曰:“辽主失德,中外离心,我朝兴师,大业已定,而根本弗除,后必为患。今乘其衅,可袭取之,天时人事不可失也。”金主然之,乃命诸部戒备军事。至是粘没喝复言曰:“诸军久驻,人思自奋,马亦壮健,宜乘此时进取中原。”群臣言时方寒,金主不听,竟用粘没喝计,以斜也都统内外诸军,蒲家奴、粘没喝、斡本、斡离不、蒲卢虎等副之,耶律余睹为乡导,以趋辽中京大定府。毕沅《通鉴》:辽耶律伊都之降金也,先使人送款,乞援接于桑林渡。金主诏曰:“伊都到日,使与其官属偕来,馀众处之便地。”是月伊都至咸州,送上辽国宣诰及器甲、旂帜,先遣其将士韩福努等入谢,上书具言所以降之意,大略谓:“辽主沈湎,荒于游畋,不恤政事,好佞人,远忠直,淫刑吝赏,刑烦赋重,民不聊生。枢密使德勒岱本无材能,但阿谀取容。”又自言:“粗更军事,尝进策於辽主,为德勒岱所抑,辽主亦不省察。”又曰:“大金疆土日挌,伊都灼知天命,自去年与耶律慎思等定议,约以今夏来降。近闻德勒岱欲发其事,仓卒之际,不及收合四远,但收旁近部族户三千,车五百两,畜产数万,北军都统以兵袭追,遂弃辎重转战至此。”旋率其将吏入见金主,抚慰之,命之坐,班同宰相,赐宴,尽醉而罢。金主命伊都以旧官领所部,且谕之曰:“若能为国立功,别当奖用。”自伊都降金,益知辽之虚实矣。十二月,金宗翰复请伐辽,诸军久驻,人思自奋,马亦彊健,宜乘此时,进南朝,取中原。辛丑,金主命杲为内外诸军都统,以昱、宗翰、宗傒、宗望、宗磐等副之,悉师渡辽而西,用伊都为前锋,趋辽中京。甲辰,诏曰:“辽政不纲,人神共弃。今命汝率大军以行讨伐,尔其择用善谋,赏罚必行,粮饷必继,勿扰降服,勿纵俘掠。见可而进,无淹师期;事有从权,无须申禀。”戊申,又诏曰:“若克中京,所得礼乐、仪仗、图书、文籍,并先次津发赴阙。”又毕氏《考异》云:《金太祖纪》,辛丑、甲辰、戊申,皆系於十一月。今