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16-续资治通鉴长编拾补-清-黄以周-第561页

。望速行改正,易服归省,庶事禀取太后命令而后行,仍速迎奉康王归京,日下开门,抚劳四方勤王之师,以示无间,应内外赦书施恩,惠收人心等事,权行拘收,俟立赵氏日然后施行。庶几中外释疑,转祸为福,伊周复生,无以加矣。如以伸言为不然,即先次受戮;伸有死而已,必不敢辅相公,为宋朝叛臣也!”案:王清明《玉照新志》卷三云:靖康初,秦桧为中丞,马伸为殿中侍御史。一日,有人持文字至台云:“金军前令推立异姓。”秦未及应语之间,马遽云:“此天位也,逆金安得而易?今舍赵氏其谁立?”秦始入议状,连名书之。已而二帝北狩,秦亦陷金,独马公主台事,排日以状申张邦昌云:“伏睹大金以太宰相公权主国事,未审何日复辟?谨具状申太宰相公,乞指挥施行,至康王即位日乃止。”又案:秦入议状在二年二月癸酉,可考。邦昌命一切改正。是日,开城门。(《纪事本末》卷一百五十。)
7、戊辰,邦昌召侍从官议事,晚降手书,恭请元祐皇后垂帘听政,以俟复辟。是书既出,中外大悦,追回诸路赦文并毁所立宋太后手书不用。
元祐皇后遣尚书左丞冯澥为奉迎使,权尚书右丞李回副之,持诏往济州迎康王。王览书,因语幕属曰:“邦昌知君臣公义,免兴师,此为庶几。”命移檄诸路帅臣,具言邦昌恭顺之意,约束士卒不得擅入京城。是日,济州父老军民以万计诣大元帅府,言本州四旁望见城中红光属天,乞王正位于济。(案:《续宋编年资治通鉴》:济之父老请王即位于济,宗泽言:邦昌等阴与虏结,未可深信,且开府于南京,乃祖宗受命之地,取四方中,漕运尤易。上然之。据汪伯彦《建炎中兴·日历》云:戊辰,幕府僚耿南仲等会于麟嘉堂集议王即位事,诸将及官吏或曰济州,或曰南京云云。则当即戊辰事也。《日历》又云:会有窜逸自金寨归者,传太上皇圣语,“康王可便即皇帝位”,又衣胱蜡封方二寸许,亲笔二字曰“即真”,益昭天命之符,二圣相授之至意。仲琮等议遂屈。于是劝即帝位南京之议定矣。溇择官王符选择得四月二十一日庚辰,具以呈禀,王慨勣可之。《中兴记》云:是时议上即位于济州或南都未定,济州父老军民数万人诣辕门,乞即位於济州。群臣议即位於南都便,乃集议於麟嘉堂。宗室仲琮等数以议不当即位,当著淡黄衣称制,不改元,下书诰四方。南仲、延禧、世则曰:“二帝北狩,天下不可一日无君。道君之子,皇帝之弟,惟上一人已建大元帅府统天下之兵,不於此时正位号以定天下,天下无所统一,将生变乱,称制不改元,那得久异必即大位而后天下定;况有自金寨归者,道上皇语云:‘可告康王即大位。’为宗庙社稷计,若即位,乃道君之心,宗庙社稷之福也。何可淡衣称制,以取天下之疑,生奸雄之谋乎?”仲琮议屈,遂定即位於南都。) 时曹勋自河北军前窜归,诣大元帅府,进太上皇帝御衣,上有御劄曰:“便可即真,来救父母。”又令谕王往,曾密赐马价珠子合,及王密启欲决河灌虏人语为质验;宣和皇后以金环寄王及传王再出使日有宫女招儿见金甲神人拥卫事。王恸哭拜受,由是决意趋应天。(《纪事本末》卷百五十。案:《续宋编年资治通鉴》云:元祐皇后又令侄权卫卿孟忠厚持诏往济州迎康王。略曰:王其速驱舆卫入处宸居。上以安九庙之灵,下以弭四方之变。时使臣曹勋自河北窜回。今考曹勋窜归事详见《北狩闻见录》,云:上皇自北狩出城起行,至过河旬日后,宣谕勋曰:“我梦四日并出,此中原争立之象,不知中原之民尚肯推戴康王否?”勋曰:“本朝德泽在民,至深至厚。今虽暂立异姓,终必思宋,不肯归邦昌,幸宽圣念。”又曰:“我梦想常不忘,第记此事。”次日,宣谕勋曰:“我左右惟汝后生健步,又知我行事,为我持信寻康王,庶知父母系念于彼及此行艰难。”勋曰:“臣仰赖天威,可以俟便冒围而出,愿不辱命,得达圣意。”是晚,太上出御衣三袭,衬一领,折领写字于领中曰:“便可即真,来救父母。”并押九字,复缝如故,付某。又索得郑皇后所带金耳环子一嘡。双飞小蛱蝶,俗呼高飞。是今上在藩邸时手制,以为的验。及皇太后信物,令某不以方所,必见康王奏之。训诰丁宁,且嘱且泣曰:“无忘吾北行之苦。”又以拭异白纱帕子付某曰:“见大王深致我血异之痛,父子未期相见,惟早清中原,速迎父母,此外吾不能多致。”语言气哽,吾训故也。待到燕山,尔乃去此信,三圣人知,馀皆不知。皇后初取环子与沈押班,令付勋曰:“到时传语大王,愿早如此环,遂得相见,并见吾父,幸道无恙。”皇太后以下皆哭,上皇又宣谕曰:“如见大王,但奏可清中原之谋,悉举行之,无以我为念。且保守宗庙,洗雪积愤。”又曰:“艺祖有约,藏於太庙,誓不诛大臣,言有违者不祥,相袭未尝辄易。每念靖康,诛罚为甚,今日之祸,虽不在此,要当知而戒焉。”太上又令奏云:“恐吾宋之德未泯,士众推戴,时宜速应天顺民,保守自家宗庙;若不顺取,记得光武不立时事否?”又宣谕曰:曾有龙德宫密赐马价珠犀合子等物,大王曾说欲决河灌渡河番人等事以为密验。在金寨临行日,恭承皇太后圣训,令奏大王曰:大王再使军前,欲出