之哉!夫佞人者,巧於求合,变故万端,虽圣贤所不能察。是以帝尧畏巧言令色孔壬,而孔子教颜渊以远佞人。夫尧与颜渊非不明也,苟不畏而远之,则有时而惑之矣。伏望陛下依臣前奏,其王广渊早赐黜逐。)
御史蒋之奇亦言:“广渊人品庸凡,天资险谲,先帝拔自常僚,置之文馆,不思献纳忠规,而乃肆为奸佞。方擢用之际,司马光列章十上,事寝不行,愈自矜滉藩邸故旧。入则结高居简为内应,出则与孙固为死交。陛下大明初升,四海皆照,岂容魑魅尚在朝廷!”广渊亦自请郡,故有是命。既而光又言:(案:《传家集》此为《言王广渊第三劄子》也,《纪事本末》亦节去前后。据《集》中所载云:臣前两次上言王广渊倾巧奸邪,乞尽夺去职名,与远地监当。) “近闻广渊案:《传家集》作本人。带职知齐州,仍赐章服。如此乃是赏之,非黜之也。曏使广渊自改京官以来,谨身守分,不为奸谄,以至今日,不过作第二任通判。今所得乃如此,岂可谓为奸谄无益哉!(案:《传家集》此下有云:孔子称:“唯器与名不可以假人。”今之章服,所谓器也;职名,所谓名也。二者皆无用之物,然而天下贵之者,为其非贤才则不能得之故也。唐宣宗重惜章服,不轻以与人,有司制绯衣以备赐与,经年不过用三两领。故当时服绯紫者,人以为贵。夫名器者,譬如珠玉,若使之易得如瓦砾,尚安足贵乎?近岁两次覃恩,服绯紫者已为泛滥。今又如陈铸、王广渊辈皆赐章服,是使今后受赐章服者皆以为耻,不以为荣也。) 且陛下使广渊出补外官,必已知奸邪之迹也。今又复以职名章服宠之,是劝人使效广渊所为也。臣窃恐非国家之福。”(案:《传家集》此下有云:伏望圣断依臣前奏,尽夺去广渊职名并比来章服,与远地监当,使赏善罚恶,瞭然明白。) 不听。广渊入辞延和外殿,上哀恸久之,卫士皆感泣。(《纪事本末》卷五十八。案:王铚《默记》卷上云:王广渊识英宗於潜邸,及即位,欲大用之。不果。然中外之事,莫不以闻,又论宰执专权,须收主威。英、神二朝俱主其说,时宰患之,无如之何。乃反间谏官司马君实,力言其奸邪不可近。章至八九上,广渊竟外出。世徒知君实言广渊,而不知宰相之反间也。然则阴讽台谏,以逐人主亲臣,古今之所不免。其后神宗时,君实言杨绘不当言曾公亮事。神宗御批与滕元发,令谕绘云:“光醇儒少智,未必不为人阴使之耳。”盖广渊被逐,尝言君实纯直,受人风旨之诈而云尔。此说似诬。)
2、辛未,(《长编》卷一百八十八,又卷二百四十六载增配沙门岛人数事,据原注均云治平四年六月二十五日李庆事,可考。案:原文已佚。《东都事略·马默传》:默除知登州。沙门岛旧制则有定额,溢数则投之海中。砦主李庆罢官,入谒,默遽问:“擅杀几何?”庆对:“一任杀七百馀人。”默诘之,则曰:“岛上地狭,徒隶猥众过数,官粮不足以赡,则取杀之。”默责其擅杀,欲按其罪,庆惶恐,即日自杀。默为奏请更定配岛法,凡二十条,溢额者,则选年深不作过人移徙登州。自是多全活者。其后苏轼起知登州,父老迎於路曰:“公为政爱民,得如马使君乎?”轼异之。王巩《甲申杂录》云:沙门岛旧制有定额,过额,取一人投之海中。马默处厚知登州,建言:“朝廷既贷其生矣,即投诸海中,非朝廷之本意。今后溢额,乞选年深自至配所不作过人移登州。”神宗深然之,即诏:“可著为定制。”) 诏曰:“农,天下之本也,祖宗以来,务加惠养。比下宽恤之令,赐蠲复之恩,然而历年於兹,未极富盛,间因水旱,颇致流离。深维其故,殆州县差役仍重,劳逸不均,喜为浮冗之名,不急之务,以夺其时,而害其财故也。愁痛亡聊之声上干和气,深可伤悯!其令逐路转运使,遍牒辖下州军,如官吏有知差役利害可以宽减者,实封条析以闻。”
先是,三司使韩绛言:“害农之弊,无甚差役之法。重者衙前,多致破产,次则州役,亦须重费。夫田产,人恃以为生,今竭力营为,稍致丰足,而役已及之,欲望农人之加多,旷土之加挌,岂可得乎?向闻京东有父子二丁将为衙前役者,其父告其子云:‘吾当求死,使汝曹免冻馁也。’遂自经死。又闻江南有嫁其祖母及与母析居以避役者,此大逆,人理所不忍闻。又有鬻田产於官户者,田归不役之家,而役并增於本等户。其馀戕贼农民,未易遽数,欲望以所陈,下哀痛之诏,令中外臣庶悉具差役利害以闻,委侍从台省集议,考验古制,裁定其当,使力役无篇重之害,则农民知为生之利,有乐业之心矣!”役法之议始於此。《纪事本末》卷七十。《续宋编年资治通鉴》:韩绛言京东民有父子二丁将为衙前役云云同。又云司马光亦言:自罢里正,置乡户衙前,而民户愈困,重至於破家。愿询谋以及天下,使民休息。遂诏逐路条具差条利害。案:再诏条具利害在七月戊寅,可考。又案《传家集》载治平四年九月所上《论衙前劄子》云:臣伏见近者陛下特下诏书,以州郡差役之烦,使民无敢力田积穀,求致厚产,至有遗亲背义,自求安全者,令中外臣庶条陈利害,委官详定以闻。此诚尧、舜之用心,生民之盛福也。臣窃见顷岁国家以民间苦里正之