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4-东观汉记-汉-刘珍-第154页
同。
〔五〕 “遣骑都尉弓里游、谏大夫何叔武”，范晔后汉书冯衍传云：“邑闻更始败，乃遣使诣洛阳献璧马，即拜为上党太守。”其下李贤引此文作注。此句上姚本、聚珍本有“后邑闻更始败，乃归世祖，世祖”十二字，系据范书冯衍传文义增补。
〔六〕 “俱受重任”，谓冯衍与田邑俱受更始重任。
〔七〕 “邑书曰”，更始死后，田邑降于光武帝，拜上党太守。冯衍忿邑背叛，遗书邑责之。邑报书于衍，劝衍降，衍不从。当时讹传更始随赤眉在北方，衍信之，与鲍永屯兵界休，移书上党，云更始在雍。鲍永遣弟升及子婿张舒诱降涅城。张舒家在上党，邑悉系之，又为此书劝永降。事详范晔后汉书冯衍传。
〔八〕 “君长”，鲍永字。
〔九〕 “头为饮器”，通鉴卷一载：“三家分智氏之田，赵襄子漆智伯之头，以为饮器。”
〔一０〕“仇牧之节”，春秋庄公十二年云：“秋八月甲午，宋万弑其君捷及其大夫仇牧。”公羊传云：“万尝与庄公战，获乎庄公。庄公归，散舍诸宫中，数月然后归之。归反，为大夫于宋。与闵公博，妇人皆在侧。万曰：‘甚矣，鲁侯之淑、鲁侯之美也！天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔。’闵公矜此妇人，妒其言。顾曰：‘此虏也。尔虏焉故？鲁侯之美恶乎至？’万怒，搏闵公，绝其脰。仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。万臂摋仇牧，碎其首，齿着乎门阖。仇牧可谓不畏彊御矣。”又见新序义勇篇。
〔一一〕“不占之志”，新序义勇篇云：“齐崔杼弑庄公也，有陈不占者，闻君难，将赴之。比去，餐则失匕，上车失轼。御者曰：‘怯如是，去有益乎？’不占曰：‘死君，义也；无勇，私也。不以私害公。’遂往，闻战斗之声，恐骇而死。人曰‘不占可谓仁者之勇也’。”
〔一二〕“泉”，聚珍本作“渊”。按当作“渊”，后人避唐高祖李渊讳，改作“泉”。
〔一三〕“号归”，与“告归”义同。
〔一四〕“少所嗜欲”，范晔后汉书冯衍传载田邑报冯衍书云：“邑年三十，历任卿士，性少嗜欲，情厌事为。”字句相近。
申屠刚
申屠刚，〔一〕字巨卿，扶风人。性刚直忠正，志节抗厉，常慕史□、汲黯之为人。〔二〕涉猎书记，果于行义。元始中，举贤良对策：“昔周公豫防祸首，〔三〕先遣伯禽守封于鲁，离断至亲，以义割恩，使己尊宠，不加其后。”言甚切直。建武初，征拜侍御史，迁尚书令，謇謇多直言，〔四〕无所屈挠。时陇蜀未平，上尝欲近出，刚谏上不听，刚以头轫乘舆车轮，〔五〕马不得前。〔六〕御览卷四二七
〔一〕 “申屠刚”，范晔后汉书卷二九有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。袁宏后汉纪卷七亦略载其事。
〔二〕 “史□”，字子鱼，春秋时卫大夫。韩诗外传卷七载：“昔者卫大夫史鱼病且死，谓其子曰：“我数言蘧伯玉之贤而不能进，弥子瑕不肖而不能退。为人臣生不能进贤而退不肖，死不当治丧正堂，殡我于室足矣。”卫君问其故，其子以父言闻。君造然召蘧伯玉而贵之，而退弥子瑕，徙殡于正堂，成礼而后去。生以身谏，死以尸谏，可谓直矣。”贾子新书胎教篇、新序杂事亦载此事。论语卫灵公篇云：“子曰：‘直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。’”“汲黯”，字长孺，汉武帝时官主爵都尉，任气节，行修洁，直言敢谏，事详汉书本传。
〔三〕 “昔周公豫防祸首”，此下六句原无，范晔后汉书申屠刚传李贤注引有，今据增补。
〔四〕 “言”，原脱此字，姚本、聚珍本有，书钞卷三七、类聚卷四八、御览卷二一０引亦有，今据增补。
〔五〕 “轫”，阻止车轮转动的木头，车起时要撤去此木。这里指申屠刚以头充轫，阻止车轮转动。
〔六〕 “马不得前”，此条合璧事类后集卷二五亦引，文字较简略。
鲍永
鲍永，〔一〕字君长，上党人也。少有志操，治欧阳尚书，〔二〕事后母至孝，妻尝于母前叱狗，而永即去之。〔三〕初学记卷一七 鲍永为郡功曹，时有称侍中止传舍者，太守赵兴欲出谒。永以不宜出，当车拔佩刀，兴因还。后数日，诏书下捕之，果矫称使者，由是知名。〔四〕御览卷二六四
鲍永，字君长，拜仆射，行将军事，〔五〕将兵安集河东。永好文德，虽行将军，常衣皂襜褕，〔六〕路称鲍尚书兵马。〔七〕初学记卷一一
时永得置偏裨将五人。〔八〕范晔后汉书卷二八冯衍传李贤注
光武即位，遣谏议大夫储大伯持节征永诣行在所。永疑不从，乃收系大伯，封大伯所持节于晋阳传舍壁中，〔九〕遣信人驰至长安。范晔后汉